《问学》 - 华东师范大学思勉人文高等研究院 - 生活.读书.新知三联书店 - 香港大書城

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『簡體書』问学

書城自編碼： 2594621
分類：簡體書→大陸圖書→社會科學→经典名家作品集
作者：华东师范大学思勉人文高等研究院
國際書號(ISBN)： 9787108053596
出版社：生活.读书.新知三联书店
出版日期： 2015-07-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 332/
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 96.2

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內容簡介：

《问学》是学术青年的园地，发表文、史、哲领域高水准的原创性学术论文，由华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员团体共同编辑。

发刊词
晚清民初“小说界革命”与吕思勉文学活动考论
东海西海，心理攸同？／张耀宗
——以叶嘉莹说词为例
文体建构与文化启蒙／罗雅琳
——《随笔》1979—2012研究
卫所裁撤与新县形成／王涛
——清代广东陆丰设治的卫所因素考察
甲午战争期间盛宣怀与张之洞的交结／吉辰
戊戌政变前后的天津政情／冬烘刚
《易传》“圣人观”研究／侯展捷
从“名”的视角论先秦诸子的发生／苟东锋
——诸子起源研究的一个新路向
感通能力与“可以为善”：朱子对人性的理解／江求流
美学视野中的儒家政制／金浪
——朱光潜抗战及国共内战时期的美学与政治
丸山真男的“国体”批判／谢辰
生命哲学、少数政治与差异本体论／张历君
——论德勒兹的《柏格森主义》
ZHI知AS UNCEASING DYNAMISM AND PRACTICAL EFFORT：The Common Root of Knowledge and Action in Wang Yangming and Peter Sloterdijk
／Gabriella Stanchina
岸本美绪教授访谈录／戴海斌采访整理

內容試閱：

它出诸良知、责任感，出于自然，只能如此，别无选择。”这种解释为知识分子找到了一种可行的反抗形式和一处安身立命之所，也与中国古代的“学统”对接起来：不论外界如何变动，知识岗位都能为他们提供一个切实“干事业”、创造“意义”的位置，而无须在“道统”之“道”的变幻中迷失方向。这一点，其实是和“人文精神讨论”之后知识分子向学术寻求精神依托的倾向相一致的。在《随笔》中，怀念贾植芳先生的《“人”字的写法》（张业松，《随笔》1997年第3期）和《先生之风山高水长——走近贾植芳》（孙正荃，《随笔》2002年第6期），还有怀念潘旭澜先生的《我的老师潘旭澜先生》（王彬彬，《随笔》2006年第5期）和《艰难的生存》（陈四益，《随笔》2007年第5期）等都是这样的例子。这些文章并不强调老一辈学者的著述、创作等“名山事业”如何丰硕惊人，而是着意于他们的知识人格和在政治运动中的定力——“作为一名知识分子，你是不是将自己的知识理想放在第一位，是否有着自己坚定的知识立场和强大的知识人格”。而正由于这种坚持的不易，“学统”有了更多的意味。《我的老师潘旭澜先生》尤其强调以潘先生等人为代表的一个“老年知识分子”群体的“知识分子的人间情怀”，他们对启蒙使命的艰难担负与知识文化界那些“领头羊”和“过于聪明的人”形同水火；《艰难的生存》中亦惋惜政治运动造成学者们的年华空耗。老师对学生的气质影响和精神鞭策，恐怕比对儿女或朋友来得更多，这便是此时《随笔》中悼念文章与早期的不同之处：不仅是对逝者的怀念和基于人道主义叙事而产生的对压迫者的控诉，更表达出对师门精神的自觉传承和一种传承上的紧迫感——“我仍然找不到偷懒的理由”。这其实正切中“启蒙”的深层含义——不依赖于他人灌输，而是个人内心自觉自愿的变化和主动参与的勇敢行动。
此外，《随笔》中的另一种“史学话语”——“纪念”，其重心也在于对知识分子“启蒙精神”的倡导。“五四”是纪念的重心。

……

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