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| 編輯推薦： |
如果在毕业时还不知道自己想做什么，那么将会影响自己的下一步计划。学生时代要充分利用学习期间的各种有利条件，好好抽出一些时间来做一些思考，来做一些自己的人生和职业生涯设计，就一定会磨刀不误砍柴工。人和人不同之处在于很多人很早就立下了自己的人生规划和职业规划，并创造一切条件朝着这个方向努力，进而最后获得了成功。
只要有一种憧憬未来的信念，并努力去奋斗，相信你一定会实现自己的理想和抱负。
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| 內容簡介： |
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本书根据学生时代应具有的优良作风和内在精神，综合提炼出了八个最有价值的核心理念，这些理念是造就中华无数英才的原动力，也是我们最需要的人生综合素质。现在，身处伟大时代的我们，科学发展、成才报国是我们需要具备的坚定理想和执着追求，不管我们是不是就读于顶级名校，也不管我们是学习、创业还是生活，都需要把这种精神融入进去。
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| 目錄：
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素质一：诚信担当——安身立命的基本品质
忠诚比能力更重要003
诚信，立身于世的根本005
说话算数，一个人安身立命的基本品质010
责任胜于能力013
承担责任必须有坚定的信念来支撑018
敢于认错，主动承担责任021
素质二：仁爱慈孝——世间最柔软的力量
用自己的行动点亮爱心之灯029
唯有用心，才是真正的孝顺033
时刻记住父母海一样的深厚恩情036
父母的怀抱，是你永恒的宁静港湾040
抽点时间常回家看看043
父母面前永远保持温和的语气047
关爱别人，快乐自己051
真正的慈善，是一种由心而发的行动054
动物，人类的好朋友058
关爱自然，关爱环境062
素质三：爱国情怀——天下兴亡，匹夫有责
做爱国主义青年069
把功名抛在脑后，只为国家富强不懈奋斗074
用知识武装自己，真正让祖国强大起来078
弘扬中国文化也是一种爱国方式082
爱国的情操，需要一份理性086
素质四：远大抱负——有梦想才能驱动人生
心在哪里，路就在哪里093
唯有梦想，才能创造人生097
有思想，有主见，演绎独一无二的人生100
拥有“我应为王”的强者心态103
只要有信心，终归会成为一个优秀者108
没有行动，理想只是个白日梦112
总想靠别人，最终只会无路可走116
不必总将目光拘泥于所学的专业119
人生不仅仅是为了赚钱124
素质五：务实创新——仰望星空与脚踏实地
认识自我，让设计的蓝图与自身完美契合131
无论梦想有多大，都离不开现实来裁判135
脚踏实地，别让自己“飘”起来140
创造力，推动财富增长的唯一动力144
人生不需要无谓的坚持148
把每一个细节做到尽善尽美151
小事不做难成大事155
走一步，看三步159
素质六：谦卑隐忍——强者隐忍，智者谦卑
欲求显扬，先韬光养晦167
既要性格强势，还要有谦卑的态度171
舍弃虚荣，不做无谓的面子之争175
自负可能毁掉你的前程179
在批评中成长182
学历与能力并不成正比187
用能屈能伸的态度面对人生起伏191
用忍耐来砥砺品行、磨炼意志、锻炼作风194
素质七：勤奋进取——命运最钟情于努力的人
是否成功，取决于你的心态201
不积跬步，无以至千里204
唯有提升实力，才能取得成功207
勤奋、吃苦，成功必经之路209
让学习成为终身信仰212
学习，年轻人的必修课214
没有激情，积极进取是痴人说梦219
像老虎一样敢于竞争224
不去竞争，永远无法实现梦想228
素质八：坚强意志——成功永远需要坚持到底
生命的美丽在于它的曲曲折折235
坚持到底，永不放弃238
遇到暗礁，才能激起美丽的浪花241
挫折，成功的动力和源泉245
带着积极的心态上路249
没有经历过创伤，就不会领略成熟的人生253
从容自若地应对失败256
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| 內容試閱：
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忠诚比能力更重要
能力再强，你也需要一个平台才能展现。想要让这个平台接受你，你就必须有一颗忠诚的心。缺少了忠诚，谁也不会注意你的能力。
我们都知道，一个企业要想发展壮大，就必须要有优秀的人才。不过，如果这些优秀的人才对企业不忠诚，那么老板又怎会重用他们？
企业需要有能力的员工，但更需要的是忠诚与能力兼备的员工。甚至在很多老板的眼里，忠诚胜于能力。只有一个对企业忠诚的员工，才能够得到发挥自己能力的机会，相反，如果一个人丧失了忠诚，哪怕他再有才能，但他不愿意为企业付出，又怎么能得到别人的信任？
我们经常在企业里看到这样一种现象：总会看到一些能力很强的员工，他们奋斗了很多年，却迟迟不能加薪升职。是什么原因让他们得不到老板的重视呢？其实只要细心观察，我们不难发现，这些员工虽然能力强，但是他们要不就是身在曹营心在汉，要不就是想用企业作为跳板，要不就是没有足够的责任意识。说到底，他们就是缺乏忠诚。
所以，在职场拼搏的朋友们，要想得到加薪或者升职的机会，就不要总是把眼睛放在“能力”二字之上，更不要天真地认为只要提高自己的专业能力，就能找到一份好工作。如果你缺乏忠诚，你再有能力，也不是企业需要的。培养自我忠诚度，这也是找到好工作的关键所在。
如果把一家企业比作一个同心圆，那么圆心就是领导，圆心周围就是那些忠诚于企业、忠诚于领导、忠诚于职业的人。你的忠诚度越高，就会离领导越近，这跟一个人在企业的能力或职位并没有直接的联系。很多能力出众的员工或者高层管理者天天和领导打交道，却未必得到领导的信任，这就是因为忠诚度不够的原因。
所以说，尚且年轻的你想要获得稳定的职业和稳定的回报，就要成为忠诚的人。缺乏忠诚，一个人的能力就不可能全部发挥出来，而且一个对企业不忠诚的员工，其能力越强，对企业的危害性可能就越大。要知道，企业是老板的心血，他怎么会把一个不忠诚的员工放在最重要的岗位上？
有一位“海归”在美国读完博士回到上海找工作。这样优秀的人才，应该走到哪里都会受到别人的欢迎，然而，他的经历却恰恰相反，不仅被多家企业拒绝，而且还成了这些企业永不录用的对象。这是为什么呢？
原来，这位博士毕业后，在一家研究所跟几位研究人员一起研发了一项重要技术。由于自己觉得待遇太差，就带着那项技术的资料跳槽到了一家企业做了副总。不到两年，他又带着企业的机密跳槽到了更大的企业。在短短的五年时间，他先后背叛了不下五家企业，上海的好几家大公司都知道他的品行，不再用他。
直到最后，这位博士才发现，自己能力这么强，却没有一家企业敢接受他。他现在才明白，最受打击的不是那些企业，而是他自己。因为他被贴上了“不忠诚”的标签，就连身边的朋友也开始逐渐远离他。
一个对企业不忠诚的员工，不可能把工作完成得很完美；一个对企业不忠诚的员工，不可能时刻把企业的发展和前途放在心上；一个对企业不忠诚的员工，才华会无用武之地；一个对企业不忠诚的员工，随时会给企业带来麻烦……这样的人，即便是天才，迟早也会被扫地出门。
年轻的我们，不要总是为了提高自己的能力，而忽视了对企业的忠诚。只有对企业表现出忠诚，才能有被雇佣的资格，才有被器重的根基，才有在企业立足的根本。否则，就算你是天生奇才，也免不了被拒之门外的尴尬。
诚信，立身于世的根本
大仲马说过：“当信用消失的时候，肉体就没有生命。”从小事做起，从点点滴滴做起，建立一个诚信的形象，这才是立身于世的根本。
信守承诺，这一直是中华民族的传统美德。每个人都渴望诚信，也希望能够通过诚信来展示自己的个人品牌。但诚信却不一定人人都有，它是需要人们在生活中从自己的言行举止里一点一滴地建立。
1917年1月9日，蔡元培就任北京大学校长。他在就职仪式上说道：“大学者，研究高深学问者也。”他就任后的第二年亦强调：“大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣，尤当养成学问家之人格。”
与此同时，蔡元培决定整顿北大的教师队伍。在他看来，一所大学学术水平的标志就在于教师群体的学术水平，而以往北大的很多教授、很多教师名不副实。然而，关于蔡元培的决定，绝大多数人冷眼相待。因为当时的北大，有不少教职人员都是通过各种关系进来的，尽管他们学术能力不高，但靠山很硬，蔡元培敢拿他们开刀吗？
当时的很多人都有这样一种看法：“蔡元培一定会食言的！”然而，蔡元培接下来的行动对于所有麻木不仁的人是一记响亮的耳光。一方面，他邀请学有所成、富有声誉的专家学者来北京大学任教，一方面辞掉一些不称职的中外教师。对于那些即使富有学术声誉，但私生活糜烂，甚至诱引学生与之堕落的教师，也坚决解聘。
经过此番整顿，北大教师队伍明显表现出年轻化、富有学术活力的特点。根据1918年统计，在北大217名教员中，共有90名教授，教授平均年龄三十来岁，对其中76人的统计显示，50岁以上6人，35岁以下43人，像胡适、刘半农等被聘为教授时仅二十六七岁。
蔡元培的言出必行，让全校所有师生大加赞赏与钦佩。蔡元培通过不懈努力终于塑造出了一个全新的北京大学，而他也成为北大历史上最为杰出的校长之一。
诚实坦率的品德，无论在职场上，还是在创业的路上，都是每个人必不可少的。言行一致，重承诺，守信用，这样的话，以后做事就会产生一个正向的循环，别人的评价会让没有和你共过事的人也知道你。
古语云：“言忠信而行正道者，必为天下人所心悦诚服。”一个人讲诚信，自然能建立起良好的人际关系，让你在第一时间获得对方的认同。所以，不要羡慕别人为什么总是能够得到更多人的青睐，归根到底还是因为人家用诚信打响了品牌，赢得了所有人的信任。诚信不分大小，有人曾经算过这样一笔账，在一个人面前你守信一次，对方就会把你的诚实说给10个人听；在这10个人面前你守信第二次，这10个人就会把你的诚实说给100个人听……这样口口相传，终有一天你就会变成诚信的代名词，因为有了诚信的口碑，只要别人有了需要，首先会想起诚信的你，这就是你的无形资产。
2008年，在深圳的一次商品交易会上，外商皮特手拿一件长毛绒玩具小狗样品，要找厂家复制。他问一家知名企业的推销员：“什么时候能够交货？”
推销员觉得这笔生意利润不大，便随口回答：“最少需要一个月时间。”外商立即拿回样品，十分遗憾地说：“来不及了，我明天就要离开深圳。”
这时，一直在旁边观察情况的一家小玩具厂的周厂长走到外商面前，向他做了简单介绍后说：“这笔生意就由我们玩具厂来做吧，明天上午10点，我保证拿出复制样品来。”
皮特有些怀疑：“你们一家小规模工厂，人员、技术都稀缺，明天上午交出复制样品，这怎么可能？”
这时候，周厂长胸有成竹地说：“请相信我，明天上午准时交货。”外商仍然十分疑惑，但由于没有更好的办法，也就答应了。
周厂长回到住处，便和助手们忙了起来。经过一个通宵的紧张工作，第二天上午10点，周厂长准时带着5件复制样品出现在皮特面前。皮特细看过样品后，高兴地说：“样品质量很好，更重要的是你们如此守信用，在这么短的时间里完成了这件工作。”
周厂长的信守承诺，让皮特很感动，当场就向该玩具厂订购了10万件玩具小狗。在以后的几年中，皮特又向该厂购买了许多玩具，成了该厂的一个大客户。
重诺守信是经营者最好的品德。在商场上，许多若隐若现的小事都在考验着经营者，只要有正确的人生观、世界观及处世观，就能最终领略成功的真谛。信誉度高了，人们才会相信你，和你有来往，才能做成生意。不过，企业的信誉度得靠信得过的产品质量、优良的服务态度来实现，而非几句响亮的广告词、几次优惠大酬宾便可做到，人的信誉也是如此。
相反，有些人随随便便地向别人开空头支票，临到头来又不兑现，相信他们无论在哪一方面都不会成功。朝三暮四式的狡诈，最终必然失信于人。失信于人，不仅显示其人格卑贱、品行不端，而且是一种只顾眼前、不顾将来，只顾短暂、不顾长远的愚蠢行为，无论做什么生意也终将一事无成。
那么，我们该如何为自己建立起信守承诺的形象，让他人在第一时间对自己或者自己的企业留下好感呢？
1． 不要轻易许诺
在生活或者商务交际中我们想要规避这一点，即不要轻易向别人许诺，一旦许下诺言就一定要实现。比如你和同事说：“明天我请你吃饭！”结果第二天你忘得一干二净，次数多了，大家也就不把你的话当真了，时间长了，你的“坏”形象自然在同事间形成了，这样自然没有人再喜欢你。
所以，在我们许诺之前，一定要考虑好了再说，对于那些实现起来有难度的事情，一定不要轻易许诺。别外，推卸责任也是大忌，很多人在诺言无法实现时，总会这样抱怨：“这件事的难度太大了，我做不了。”尽管话说得简单，可是这依旧会给他人留下不好的印象。
2． 说到就要做到
生活中，人们常常为自己制定这样或那样的奋斗目标，但是在实现的过程中总能找到很多的理由来搪塞自己。这样做的结果往往会使自己虚度光阴，长此以往，你会彻底放弃拼搏的斗志。另外，做人要有原则，说到做到就是做人最根本的原则，想在别人的心中留下好感，那么前提就是说到就要做到，不忽悠别人。如果你答应了别人的事情没有办到，往往会伤害到你们之间的感情。
例如，你答应女朋友周末带她去看电影，结果到了周末你却一声不响地和同事出去喝酒了，第二天女朋友一定不会高兴。这个时候，如果女朋友向你发火，你也只能受着。如果你的脾气不好，说一句：“不就忘记了吗？”那么，接下来的场景便可想而知了。
常言说得好：“人无信不立”。尤其对于如今这个现代化的经济社会，这句话的含金量更加得到提高。一个守信的人，势必会受到极大的欢迎。在生活中，我们也总是喜欢和那些诚实守信的人结交朋友，对于背信弃义的人则敬而远之。某知名总裁，对诚信更是有着这样明确的论断：“没有人是傻瓜，大家心里都有一杆秤，不讲信用，生意永远都做不长。就算是一件小事，但如果造成恶劣影响的话，那就是关系到企业生死存亡的大事了，因此绝不能含糊！”
由此可见，信守承诺不仅是一个人高尚道德品质和情操的体现，它更是一个人在这个社会上的立身之本，它会给一个人的发展带来巨大的影响。因此，想要成为一个受欢迎的人，想要在有限的生命旅程中取得骄人的成绩，那么就要建立起诚实守信的形象。
说话算数，一个人安身立命的基本品质
想要有所发展，就要先抓住他人的心。而抓住人心的最佳方法就是努力做到说话算数，这才是一个成功者应有的行为。
清华大学百年不衰的原因是什么？这是很多人都想知道答案的问题。2011年，清华大学校史编委会副主任、原校史研究室主任田芊教授在接受《环球日报》采访的时候为人们道出了缘由。
当记者问道“究竟是何种原因让清华人才辈出，百年清华孕育了怎样的内在精神”的时候，田芊说道：“清华起初是用美国退还给中国的赔款建立的，美国政府的本意是在中国知识分子中培养一批认同‘美国精神’的人，结果学校偏偏又建在了被英法联军洗劫过的清华园和近春园的基址之上。清华的成立与国耻有关。俗话说，知耻而后勇。在清华学习和工作的人，或许比别的学校的人多了几分忧国之情。清华的建立与辛亥革命同年并非巧合，那是中国最衰败的一个年代。历史既然选择了清华，清华也要承担起振兴中华之责任。”
清华大学精神的精髓是“育人，责任”。清华大学培养人才并非以培养领导为目标，而是培养各行各业千千万万的领军人物和骨干人才，换句话说，清华是在培养民族的脊梁。
“说出去的承诺就要兑现。”正是这份态度，成为清华大学百年不衰的原因，也是因为这种精神，考入清华大学成为无数学子的梦想。
俗话说：“言忠信而行正道者，必为天下人所心悦诚服。”说话算数是清华的精神，也是我们民族的精神。可以说，说话算数是一个人安身立命的基本品质。
这一点，尤其需要已经成为领导者的年轻人注意。身为领导者，想要让自己有影响力与号召力，第一件要做的事情就是遵守诺言，待人以诚。可以说，说话算数关系到下属对你的期望。领导者一言既出或承诺了一件事，下属即对领导者产生了期望，因此对企业会更加忠诚，工作也会更加积极。
相反，如果作为一个领导者的你说话不算数，许下的承诺不能被兑现，下属便会立刻对其感到失望与厌恶，自然不愿对你忠诚，你在下属心中的形象也会大打折扣，随之也会失去领导者的影响力。当下属在企业中感到不诚信的时候，他们就会认为领导者不值得让自己安心工作，也就不会竭尽全力地为企业创造价值，从而就会出现消极怠工等许多领导者不愿见到的情况，更为严重的，会引发员工的大量流失，使企业的发展停滞不前。
某公司在2005年成立了一个研发组，开始某个项目的研发工作。为了加快速度，抢占市场先机，公司领导向研发组许下承诺：如果研发组能在规定的时间内开发出达到满足特定技术指标的产品，公司将给研发组20万元奖励。为此，研发组的工作人员都开始了紧张的研究工作。
3个月后，经过大家不懈的努力，研发组终于在规定的时间内将产品完美地开发了出来。公司领导也不禁欣喜万分，开始了紧锣密鼓的宣传工作，不过，经过半年多的宣传，市场反响却是平平，客户对此产品都持有观望态度。
面对这样的情况，公司领导大发雷霆，他在一次研发组的公开会议上说：“研发没有达到预期效果，产品得不到订单就别提奖励的事。浪费了这么长时间，研究出了一个完全没有价值的废品。”然而，令公司领导万万没有想到，正是因为这句话，让公司出现了巨大的变动。
原来，长时间负重冲刺的研究人员，本以为能得到公司领导承诺的奖励，即使没有奖励，能得到肯定也是很大的欣慰，但公司领导的话让他们感到心灰意懒。在不到半年的时间里，大多数研发人员都各奔前程。
3年之后，一位国外客户在一次无意中看到了这家公司研发的产品，觉得很有市场前景，于是立刻来到这家公司，想投资这个产品。这下子，公司领导慌了手脚，想重新召回研发组离职的员工。但员工们全部拒绝了公司领导的邀请，因为在他们看来，在说话不算数的领导手下工作，自己的未来根本得不到保障。
因此，如果你是一个领导者，想要不对下属失信，一定要努力做到以下两点：
1． 不要忘记说过的话，最好将承诺作书面记录
作为一个领导者，你是企业的风向标，因此很多事情都需要你去把控、去处理，既要面见客户，又要管理下属，同时还要制定相关的企业政策。但是，一个人的精力有限，事情一多，不免对于某些细节会出现遗漏，所以对于自己对下属的许诺，很有可能会暂时忘记。
然而，作为你的下属，鉴于和你是上下级关系，面对你的遗忘，很难对你进行直接的提醒，但是，当他们得不到你的承诺时，你却不能阻止他们在心里对你不满，甚至对你产生反感，工作的时候也会产生抵触情绪。
所以，为了保证自己不失信于人，当你对下属许下承诺时，最好作一个书面记录。如果自己实在太忙，不想把精力浪费在这些琐事之上，那么可以让助手帮你记下，让他提醒你兑现自己的承诺。只要能做到这点，那么你想要失信于人都很难了。
2． 失去诚信时，要积极向下属道歉
要想不让下属失望，赢得下属的信任，说话算数是前提。但是有的时候，因为大意，我们难免会忘记自己曾说过的话，于是在不经意间就失信于下属。这个时候，作为领导者的你最忌讳的就是一声不吭，或者冷淡地说一句：“不就忘记了吗？”那么，下属势必会对你无比厌恶，甚至出现跳槽的心态。所以，这个时候，你一定要对下属进行道歉，并且解释清楚，及时进行弥补。只有这样，才能有效地化解下属心中的芥蒂，让下属不对你失望。
责任胜于能力
只有责任心很强的人，才能保持足够精力投入工作；只有责任心强，才不会受工作中简单、枯燥、平淡等因素的困扰，才能沉下心来做事。
王国维是著名的国学大师。作为清华国学研究院的导师，王国维可谓桃李满天下，其弟子遍布中国史学界，与梁启超、陈寅恪和赵元任一起被称为清华大学国学研究院的“四大导师”。
王国维之所以能够取得如此辉煌的成就，都与他的责任心息息相关。
1925年，王国维被聘为清华大学国学研究院导师，教授《古史新证》、《尚书》、《说文》等课程。在讲课之时，王国维在遇到自己不懂的问题之时，通常坦言自己不懂这个问题。
语言学家王力当年也是王国维的学生，他在清华大学国学研究院上的第一堂课，是听王国维讲《诗经》。王国维的这节《诗经》课，讲得很朴实，见解又很精辟新颖，是王力听过的最为精彩的一堂课，感觉受益匪浅。
然而，王力对老师也有很多疑惑。在他看来，老师就是解答问题的，但是王国维却在碰到某些问题时，只说“这个我不懂”就一句带了过去，但是课后有学生问及那些“不懂”的地方，他都能说出自己的一番见解。这究竟是怎么回事呢？
后来，王力才领悟到，其实，王国维先生说的“不懂”并非真的不懂，他之所以在课堂说“不懂”，是出于治学的谨慎，他认为他的见解尚未十分成熟，不宜做结论。不懂装懂，并瞎说一番反而害了学生，这是一种不负责任的行为，这样的老师是不可能得到学生的爱戴的。
理解到王国维这种负责任的态度，王力和其他同学无不对王国维先生更加敬佩了。
“不懂就别说”是王国维的一个做人原则，这不仅关系着教育问题，也关乎着自己的形象。王国维正是用这种负责任的治学态度，使自己成为一个受人爱戴的导师和人人敬佩的国学大师。也许在王国维先生的心中：责任是高于一切的！
“责任胜于能力”，这是职场中很流行的一句话。每个领导者都知道，自己最需要什么样的员工，这些员工或许能力不是很出众，但只要拥有足够的责任心，那么就能取得进步。这就是在告诉我们，一个人要想在职场中站稳脚跟，就必须要有责任意识。
所以，当我们接到一个任务之时，从表面上看，是因为你具备完成这个任务的能力，但实际上，具备这个能力的人肯定不止你一个。既然领导者把这项任务交给了你，那就说明在领导者的心中，你是一个可以信任的、具有责任心的人，因此才可以放心地让你去做。从这一点我们也可以看出，责任心有时候会左右一个人的发展。
所以，作为一个想要有所成就的人，你可以没有背景、没有经验，但要想离成功更近，那么首先要让自己成为一个有责任感的人。一旦因为不负责任，被别人贴上“无法信任”的标签，那么这就得不偿失了。
美国记者琼斯去日本东京旅行的时候，准备买一台唱机寄回伦敦送给自己的外婆，于是她走进了奥达克百货公司。销售员非常热情地接待了她，然后彬彬有礼、笑容可掬地给她拿了一台尚未启封的唱机，她满意地将唱机拿回了住处。
然而，当琼斯回到住处准备试用的时候，却发现包装盒内的这个唱机缺少内件，根本没有办法使用。琼斯顿时怒火中烧，并带着怒意写了一篇新闻稿，题目就叫“笑脸背后的真面目”，她准备明天一早就去找百货公司算账。
第二天，琼斯起得很早，因为她要去找百货公司交涉。不过，她刚一出门，却看到奥达克百货公司的总经理和拎着大皮箱的职员站在门外，他们正准备按她的门铃，琼斯有点意外。
琼斯将两人让进客厅后，他俩立刻俯首鞠躬，连连道歉，并把一台完好的唱机外加唱片1张、礼品1盒奉上。琼斯非常好奇奥达克百货公司是如何找到她的，于是仔细询问。
原来，那天下午，那位销售员在清点商品的时候，发现了将一台缺少内件的货品卖给了顾客，觉得这是一件非同小可的事情，于是马上把这事向总经理做了报告，总经理立即召集了有关人员商议，决定把货品追回来，这样才能让顾客免遭不必要的损失。
所幸的是，那天在商场买那款唱机的人并不多，他们挨个联系购买唱机的顾客，终于确定是琼斯买的那台唱机有问题，但是，当时琼斯只给他们留了自己的名字和一张英国快递公司的名片。凭借仅有的资料，要想找到琼斯无异于大海捞针。
面对这样的难题，百货公司的相关人员并没有放弃。首先，他们先向东京的各大宾馆查询，但没有什么收获。后来，他们打电话给英国快递公司的总部，从那里他们得到了琼斯父母的电话号码。接着，又打电话到英国，从琼斯父母那里知道琼斯在东京的电话号码，最后找到了琼斯的落脚地。
在寻找琼斯的期间，奥达克百货公司共打了36个紧急电话。琼斯深深地被他们这种责任心所感动，她立即重写了一篇名叫“36个紧急电话”的新闻稿。
麦当劳的创始人雷·克洛克曾说过：“人生所有的履历都必须排在勇于负责的精神之后。”无论在哪里，责任都是很重要的。一个对工作认真负责的员工，不管遇到多大困难，也会想方设法把任务完成，即使他的能力稍逊一筹，即使他的工作内容非常简单，也可以在最平凡的岗位上创造大事业；一个充满责任心的人，遇到问题时不是想着逃避或推脱，而是主动承担起责任，这自然会赢得所有人的掌声。像奥达克百货公司这样的企业，拥有这样一批有责任意识的员工，能够发展壮大也就是自然而然的事情了。
然而看看现在，很多人的责任心正在逐渐流失。他们在工作中一旦出现问题，首先想到的是如何设法逃避责任，把问题引到别人身上，以减轻自己对责任的承担，而不是想怎么做才能真正承担起责任，把损失降到最低点。这样的人注定不会受到青睐，注定会备受排挤，因此他的一生必将会在碌碌无为中度过。
无论身在哪家企业，责任心都是第一要务。一个人的能力再高，如果缺乏责任意识，是不会给企业创造太大的价值的；一个人能力再强，如果缺乏责任意识，那么只能给合作伙伴带来不必要的麻烦。这个时候，你的能力也只能成为摆设，没有任何价值。
西点军校有句名言：“缺乏责任感的军官不是合格的军官，没有责任感的员工不是优秀的员工，没有责任感的公民不是好公民。”是的，大到一个国家，小到一个企业、一个家庭都是需要有责任感的人的。一个国家因为有了责任感强的公民，会更加繁荣富强；一个企业因为有了责任感强的员工，会不断发展壮大；一个家庭，因为有了责任感强的成员，会更加幸福安康。所以，不管我们在社会上扮演什么样的角色，只有拥有责任意识，才能成为一个有用的人，才能让自己的人生更有意义！
承担责任必须有坚定的信念来支撑
美国总统林肯曾说过：“每一个人都应该有这样的信心：他人所能负的责任，我必能负；他人所不能负的责任，我亦能负。”
人生的责任是由信念来支撑的。作为一个年轻人，更要赋予自己一个信念，让自己有勇于承担责任的勇气，只有这样才不枉来这世间一遭。
梁华伟是南宁亿康科技有限责任公司的总裁，他也是从清华大学走出来的学子。
从清华大学电子系毕业后的梁华伟，最开始被分配到广西电子研究院工作，后又被派到广西桂苑公司从事医疗影像设备的安装和调试工作。因为踏实肯干，责任心强，领导非常信任他，这使他在工作中得心应手。
刚调到桂苑公司时，梁华伟是负责医学影像设备维修工作的。有一次，有家医院的CT坏了，想找他去修，因为那天他有事，所以没有立即前往。当第二天他去修的时候，遇见了一个主治医生，从那个医生那里他得知前一天有一个病号失明了，原因是CT坏了，没有及时检查出病情变化。
听到这样的事情，梁华伟的心里非常内疚，“如果CT早一天修好的话，那个病人就不会失明了。”梁华伟想。可是没有如果，一切已经没法弥补。这件事让梁华伟牢记于心，自那以后，他时时刻刻记着，做人一定要有责任感。
因为强烈的社会责任感以及对弱势群体的关怀，促使梁华伟带领一批年轻人研究起了数字化多通道人工耳窝。“要用从清华学来的知识造福人民，要用从清华学来的态度担起责任！”这是他始终坚持的一个信念。
后来，梁华伟创立了自己的公司，致力于医学影像设备的研究开发、销售及技术服务。这个公司就是现在在广西享有很高声誉，在中国东南部也颇有名气的众智高新技术有限责任公司。有了自己的公司之后，梁华伟依旧常常往清华大学里跑，因为他能感觉到，清华大学的精神有太多太多需要去学习，尤其是清华大学赋予自己的信念，让自己时刻铭记着责任的重要性。
梁华伟的信念和责任感，让我们感受到了清华人“厚德载物”的精神，感受到了清华人沉稳的气魄，还有清华人肩上那份沉重的社会责任感。这一切，都是由清华大学所赋予他们的高尚信念所支撑的。
现实中，不是每一个人都有主动承担责任的魄力，承担责任必须要有坚定的信念来支撑。在这个世界上，但凡取得成就的人，往往都是那些勇敢担起责任的人。而那些敢于担当的人，在心里无不有着一个让人敬仰的信念。
美国总统里根从小就是一个勇于承担责任的人。有一天，里根和几个小伙伴一块儿在外面踢足球，突然，里根一不小心将球踢到了邻居家的窗户上，“哗啦”一声，玻璃被球撞了个粉碎。邻居家的老爷爷非常生气地走了出来，责问是谁干的。
因为害怕的缘故，小伙伴都一溜烟地跑了，只有里根没有跑。他勇敢地走到老人的面前，满怀歉意地说：“对不起，是我打碎了您家的玻璃，请您原谅我这一次好吗？”
里根本以为凭借自己的诚恳，老人会原谅自己。然而，里根遇见了一个非常固执的老人，他坚决要让里根赔偿砸碎自己家玻璃的损失，无可奈何之下，里根只得回家拿钱。
回到家后，里根向父母亲讲述了事情的经过。因为里根主动地承认错误，母亲也没有责怪他，赶紧将赔偿玻璃的钱放到了里根的手上。正当里根要跑出去给老人还钱时，里根的父亲却叫住了他，十分严厉地对他说：“今天可以把钱给你，但这是你闯的祸，我不会为你的错误来埋单。你必须要为你的行为负责。所以，你今天拿的钱一定要想办法还给家里。”
听了父亲的话，里根点了点头，连忙跑去赔给了老人。
为了履行自己对父亲的诺言，里根开始了勤工俭学。因为他年龄太小，即使零工也不好找，没有办法，他只好暗地之中在餐馆帮人洗碗，闲暇时间再捡些废品来卖。经过他几个月的辛苦努力，里根终于攒够了钱。当他自豪地把钱还给父亲时，父亲欣慰地笑了，拍着他的肩膀说：“一个能为自己的过失负责的人，将来才会有出息。”
正如父亲所言，多年后里根成为美利坚合众国的总统。
哲学家爱默生曾说过：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中处于最高的位置。”做人要有信念，要勇于承担，这样才能成为一个成功的人。从里根总统的身上可以看出，权利与责任是成正比的。所以，一个人若想成功，想受人尊敬，想拥有权力，想找到自身的价值，首先就要有信念，敢为自己的言行承担责任。
然而，生活中的许多人，他们很少有坚定的信念，更谈不上责任心。我们常常会听到一些人整天发着这样的牢骚：“我都在公司干这么多年了，还不给我加薪！”“什么事儿都要找我，当我是机器人啊？什么时候能不工作就好了。”频繁的抱怨，不仅没有使他们如愿以偿，反而暴露了他们没有责任心的缺点。这些人在面对失败和不如意的时候，永远都是从别人的身上找原因，而从未想过自己的问题。因为，他们没有一个正确的信念，没有敢于担当的信心。
所以，作为一个有追求有理想的人，我们要时刻谨记，唯有充满信念，才能担得起责任。责任是我们走向胜利的起点，是超越自我的必要条件。若是一味地逃避责任，你永远都无法获得辉煌的成就！
敢于认错，主动承担责任
员工犯错误，领导者要承担大部分的责任，甚至是全部的责任，员工的错误就是企业的错误，也是领导者的错误。
刘师培虽然是中国近代史上争议颇多的人，但他的才华横溢却是谁也无法否认的，他对北大发展做出的贡献，也不是一笔就可以抹去的。而这一切，都与他的领导——蔡元培紧密相连。
在文学领域颇有造诣的刘师培生于1884年，在20世纪初，他成为一名革命党人。然而，就在辛亥革命前他却成为一名人人唾弃的叛徒。他甘愿充当奸细，出卖同志，当时，全国舆论哗然，刘师培也被众人口诛笔伐。
“刘申叔，弟与交契颇久，其人确是老实，确是书呆！”深知刘师培性格的蔡元培，却在这个风口浪尖之际，极力为刘师培辩护。
中华民国成立后，蔡元培又在报纸上刊登了这样一则寻找刘师培的启事，启事是这样写的：“刘申叔学问渊深，通知古今。前为宵人所误，陷入樊笼。今者民国维新，所望国学深湛之士，提倡素风，任持绝学。而申叔消息杳然，死生难测，如身在他方，尚望发一通信于国粹学报馆，以慰同人眷念。”
最终，刘师培被蔡元培找了回来，并保荐他重新进入国民政府开设的学校。那个时候的蔡元培，是南京临时政府教育总长，也就是刘师培的直接领导。为了这个下属，蔡元培可谓背了不小的黑锅。
没有想到的是，在几年后，刘师培因为支持袁世凯称帝，又成为众矢之的。在这个时候，蔡元培依旧将其当作下属，不但主动为他承担责任，表示自己有错，还邀请他在北大教书，让人不得不佩服蔡元培的气度。
对于蔡元培这样的领导，刘师培自然大为感动，从此一心为北大奋斗，为北大文学的辉煌立下了汗马功劳。虽然刘师培的所作所为让不少人不齿，然而蔡元培那种积极维护下属、为下属承担责任的态度，得到了众人的赞赏。也因为这个原因，众多知名学者纷至沓来，让北大人才济济。
有人曾说过：“世界上只有两种人不会犯错误，一是没有出生的，二是已经去世的人。”所谓“金无足赤，人无完人”。
作为领导者，就要敢于认错、敢于为下属承担责任。如果领导者只知道把责任推给下属，出了事情只知道责备下属，不敢承担责任，这会使你失去威信，丢了民心。同样，对于下属的过失，做领导的也应该站出来承担责任，比如指导不当、没有很好地监督等，这样更显现出你的高风亮节。
李嘉诚初到香港时，来到了舅舅家的钟表公司工作。少年时的李嘉诚非常好强，做事情总是想着如何超越他人，因为他不想落在别人的后面。自从进入钟表公司，李嘉诚就非常勤奋，在别人休息时也在学习修理钟表。他还自己认了一个师傅，只要有不懂的问题就去请教自己的师傅。师傅觉得李嘉诚非常聪明，而且还很好学，也非常愿意帮他。
有一次，李嘉诚趁师傅不在，自己动手修起手表来，但毕竟欠缺经验，没有修好，反而一不小心摔坏了手表。李嘉诚看到这种情况，知道自己闯了大祸，不但赔不起手表，还有可能丢掉这份工作，他非常担心。
师傅知道李嘉诚把手表摔坏后，没有骂他，只是告诉他下次不要再犯类似的错误了。之后，师傅主动向李嘉诚的舅舅承担责任，解释是因为自己的疏忽而把手表掉在地上，要求给予处分，根本没有提到李嘉诚的事情。
这件事情让李嘉诚受到非常大的震动。本来是自己的错误却让师傅承担下来，他觉得非常过意不去，就向师傅道谢。结果师傅告诉他：“无论以后做什么工作，作为领导者就应该为自己的下属承担责任，下属的错就是领导者的错误，领导者就应该负起这个责任。”
虽然当时的李嘉诚年纪尚小，并没有完全领会师傅的意思，但是他记住了师傅的这样一句话：主动为下属承担过失的领导者，才是一个好领导者。
李嘉诚之所以能取得今天的成绩，与师傅当时的话不无关系，他成功后，做任何事都体谅下属。多年的经商经验让他深知，经营企业绝非易事，犯错是时常有的事情。只要在工作上出现错误，李嘉诚往往就会带头检讨，将责任全部揽在自己身上，尽量不给下属留下失败的阴影。
在工作中，任何人都会犯错误。错误不可怕，可怕的是连领导者都想逃避责任。这样的企业，何谈发展，何谈壮大？
所以，如果你的下属出现了错误，那么你就应该站出来，主动为下属承担责任。如果对待下属的错误一味地批评、申斥，则会与下属的距离越来越远，矛盾越来越深，最终失去民心，成为孤家寡人。
因此，作为一名优秀的领导，应该怀着这样的胸襟去面对下属犯下的错误：
1． 下属的错误等于领导者的错误
下属犯错，就说明领导者没有尽到责任。只要下属犯下了错误，就是领导者自己的错误，如果下属会被处罚，企业的领导者应该首当其冲，不找借口，不辩解，在下属面前大胆地承担自己的责任，这样的领导者方得人心，让下属敬仰。
2． 领导者要勇于认错
如果领导者不能主动承担错误，就不适合在企业担任领导职位。没有人愿意为一个把所有功劳揽在身上、错误都由下属承担错误的领导者工作。称职的领导者就是勇于在错误面前承担起全部责任，让下属放下心中的包袱，减轻他们的压力，让他们轻装上阵。懂得如何为下属承担的领导者才是真正的好的领导者，身后也必定有大批追随者。
领导是一门学问，更是一份责任。所以，当我们处于领导岗位时，不要想着可以轻松了，相反，肩上的担子更沉了。敢于主动为下属承担责任，你就能挑起这个担子；倘若不能，那么请你及时与领导岗位说“再见”！
用自己的行动点亮爱心之灯
唯有充满爱心，社会才能越来越进步；唯有充满爱心，我们的国家才能更加强盛。所以，所有的年轻人都应该表现出那份浓浓的公益之心，用自己的行动点亮爱心之灯！
在北京大学，除了那些知名学者，还有一支队伍非常吸引人的注意，那就是北京大学学生服务总队。2001年，这支队伍正式成立，经过11年的发展，如今这支队伍已经形成22个院系分队和5个特色项目分队，他们开展公益服务、能力建设、温馨家园等诸多项目，活动覆盖北京大学全体家庭经济困难学生。
为什么北京大学会出现这样一支公益服务队伍？这一切，都源于北京大学学生的公益心。2001年，北京大学十几名接受国家助学金资助的学生发起“不吃免费餐”的倡议，成立了学生服务队，在新生入学之际提供接站、校园引导等服务，这正是学生服务总队的前身。
从那个时候开始，北京大学任何一名经济困难的学生接受资助后，就会加入这个公益团队。北京大学学生资助中心主任杨爱民作为学生服务总队的指导老师，动情地回忆起当时的情况：“总队成立的目的，就是为了做好事。开始几个月，大家在未名湖边捡废纸，帮着清理小广告。”
2003年的非典期间，这支服务总队积极行动，赢得了极高的口碑。那时，有的同学因疑似病症被隔离，因此服务总队果断行动起来，他们在食堂门口，为大家检测体温。而在隔离区，被隔离同学收到总队队员送来的饭菜的同时，还收到了队员亲手为他们折的千纸鹤。千纸鹤的后面，是一个温暖的名字——学生服务总队。
随后的几年，支教、走进打工子弟学校、绿色环保行动……北京大学学生服务总队结合自己的自身优势，将公益活动越做越大。由于学生服务总队是在学生资助中心指导下的学生组织，而后者与中国社工协会、儿童基金会等非政府组织均有良好的合作关系，这使得总队倡导公益理念拥有了天然的平台，得以成为国内高校中最早开始从事公益活动的组织之一。
如今的北京大学学生服务总队，已经有3000多名学生，他们在燕园播撒着公益火种。不少同学说起他们，都会竖起大拇指：“这就是我们北大的风采！”
身为天之骄子，北京大学的学子给我们树立了一个全新的榜样：我们不仅要做本领过硬的新一代年轻人，更要做一个充满爱心、热衷公益的年轻人！
什么样的年轻人才是值得称赞的年轻人？毫无疑问，唯有道德高尚的年轻人，才能成为众人眼中的杰出年轻人。而参加公益活动，正是体现我们道德风尚的最佳平台。
年轻人的面貌，最能展现一个国家的形象。作为华夏文化的传承人，我们理应用自己的实际行动，展现出五千年文化古国的风采。在公益活动的过程中，我们能够感受到一股暖流在体内流淌，看到社会风气正在一步步地提高。所以，当我们遇到力所能及的公益活动时，就一定要积极参加，即使只是发一份传单，即使只是一个搀扶的举动，也会让我们的爱心传递下去……
每一个年轻人，其实都会遇到这样的机会。当我们在学校里，定期都会有各种公益活动，或是帮助孤寡老人，或是探望遗弃儿童；当我们进入社会后，这样的机会将会更多：报纸上、网络中，总有许多充满爱心的人，会组织团队进行公益活动。身为新时代的青年，我们怎能错过？甚至，我们还可以发起公益活动，就像下面的这位年轻人：
在天津，“滨海爱心社”的名气非常大，每当人们提及它，都会竖起大拇指。然而很少有人知道，这家爱心社的成立者程盛是一名走出校门不久的小伙子。
2003年，程盛毕业于天津外国语学院。随后，他进入一家进出口公司工作。2006年，他被中海油能源发展配餐服务公司招入旗下。程盛很珍惜这个机会，尽情发挥才干，他一步一个脚印，一年一个台阶地发展着。三年后，他成了研发中心的培训主管。
很少有人知道，在此之前，他经常参加各种公益活动。由于他的新单位在天津市新区，这让他去市里的机会大为减小，所以，他萌发了自己成立一个公益组织的想法。
程盛说：“2008年，一个偶然的机会我听说塘沽阳光家园智障学校急需帮助，但没有详细地址和电话。我在网上搜索半天，也没有结果。”
凭着仅有的一点线索，程盛开始不停地寻找，终于从新河街一位大娘口中得知了具体地址。他急忙赶到那里，看到两层小楼里住着30多个智障患者和自闭症儿童，条件也不好，当时鼻子就酸了。
回到家里的程盛，开始以个人名义在论坛上发帖，招募志愿者到阳光家园去做义工。帖子得到了很好的回应，到8月底共有30多人报名。
9月6日，程盛一行来到阳光家园，给智障儿童带来了水果等食物，陪他们做游戏，孩子们非常开心。这次活动后，程盛便从这30多人中选出了一部分有热情的义工成立了滨海爱心社。
很快，三年过去了，如今的滨海爱心社在册人员已达280多人，分成助老、助残、助学、环保等部门，分别组织开展活动。2009年，滨海爱心社获得了“天津市优秀志愿者集体”称号，程盛个人也获得了“天津市优秀志愿者”称号。
更具有戏剧性的是，正是在爱心社的活动过程中，他遇到了现在的妻子。看到小伙子如此具有热心和正义感，那个漂亮的女孩毅然放弃了上海的高薪工作，和他在天津打拼，和他一起参加社会公益活动。
“这个爱心社一定会坚持下去的，因为它是一个平台，可以让我、让更多的年轻人加入到公益活动来，为整个社会的进步而努力！”程盛如此说道。
爱心是充满感染力的。当你搀扶起一位老太太时，就会带动身边的人一起这么做；当你在捐款箱前投入10元，就会带动更多的人去积极援助那些需要帮助的人；当你在一场公益活动中用实际行动展现爱心时，爱心就会像电流一般，迅速在整个社会蔓延……
唯有用心，才是真正的孝顺
作为子女的我们，不要以为给予父母优厚的物质生活就是孝顺，和父母进行心与心的交流，才是对父母最为贴心的关怀！
朱自清是北大著名的教授，他的那篇《背影》所有人都不会感到陌生。叶圣陶先生曾经这样评价朱自清的《背影》：“文章做到了文质并茂，全凭真感受真性情取胜。”的确，朱自清的《背影》以朴实无华的文字，真挚强烈的感情，描写了家庭遭到变故，父亲到车站送别远行的儿子这一极富情味的动人场景。那种对父亲的爱，真的让人不自觉地动容。
人如其文，朱自清是个名副其实的孝子，他非常注重与父亲心灵上的交流。朱自清还是学生的时候，为了买书将父亲为自己做的皮袄典当，当他有了经济能力后第一件事想的就是赶紧把皮袄赎回来，因为那是父亲的心血。“七七事变”之后，朱自清先生转往大后方，他对年迈的父亲极其挂心，于是写信给当时在上海教书的李健吾，特别拜托他照顾住在扬州的老父亲。
因为时局动荡，朱自清不能与父亲经常见面，更不能亲自照顾父亲，但是他的一举一动，都让父亲深深地感动。父亲明白，虽然儿子不能常常回家，但是那种心与心的交流，从来没有断过，他对自己的关心也没有终止，这些情感的碰触，比物质更温暖自己。
我们的生命来自于父母，当我们蹒跚学步时，父母牵着我们的手前行；当我们可以独立行走时，父母陪伴我们同行；当我们远走他乡时，父母目送着我们的背影。不管走到天涯海角，我们始终走不出父母注视的眼光。是父母含辛茹苦地将我们养育成人，并且教会了我们一切。
“滴水之恩，当涌泉相报”，父母将毕生的精力都给了我们，然而，我们又回报了几分？当我们青春勃发时，父母也许已两鬓渐白；当我们人渐中年时，父母也许已溘然长逝；当我们贫穷的时候，我们给予父母的不多，当我们富有的时候，父母却已经无法分享……“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我们要体会到父母的艰辛，趁父母还健在，多多回报父母的深恩。当然，这份回报并非是给父母多少钱，他们需要的，是心与心的交流。
唯有用心，才是真正的孝顺。
孝敬父母不是一句空话，而是要身体力行地去做。为父母做事，不分事情大小，更和身份无关。
现在这个社会，不孝顺的子女只是少数，大多数人都知道关爱父母，会时常回家看看父母。但是，因为要忙自己的生活，他们只会给父母送些钱，然后便匆匆离开。其实，这样的行为会更加刺痛老人的心。因为，老人更加需要的是心灵的慰藉。
所以，我们要明白，父母并不是在你的手里讨生活，他们也需要情感的交流。要知道，在年迈的父母的眼中，和你坐在一起，吃一顿热乎乎的饭菜，这远非是金钱可以换来的。因此，作为一个孝顺的子女，除了物质方面的关怀外，我们还要做到以下几点：
1． 时常问候父母，经常打电话和父母交流
由于一些原因，我们不得不离父母很远，不能常常回家看望父母，这个时候，我们就要保证与父母经常电话沟通，一般来说，你与父母的电话沟通应保证每周一次，即使工作再忙，也不能找借口推辞。
当然，不一定非要有事才打电话，你也可以问问家里最近的情况，顺便也谈谈自己的工作和生活。父母只有知道你不回家的原因，知道你挂念着他们，他们才不会产生被遗忘的落寞。另外，在和父母通电话的时候，你应当多多加以反馈，不要只是不假思索地说“嗯”、“啊”、“不错”、“好”，这样父母就会感到你是在敷衍他们，从而失去了和你继续交谈的兴趣。
2． 回到家和父母多聊天
回家看望父母的时候，就要专心地陪父母，不要再忙碌那些无关紧要的事。你可以和父母坐在一起聊天，说说你最近的情况、问问父母的健康，以及自己有什么决定等，顺便征询一下他们的意见。和他们聊天，父母就会觉得自己的存在是有价值的，也让他们感觉到你的心里始终装着他们。这样长期坚持下来，父母的心灵就会产生莫大的慰藉。同时，和父母经常聊天，还有防止他们患老年痴呆症的作用。
3． 为父母做一些贴心的小事
父母还年轻的时候，我们回到家之后都习惯享受父母的关怀。然而，当父母逐渐老去，当我们回到了久违的家里，看到父母的白发，心酸是不言而喻的。这个时候，我们不妨为父母烹饪一碗精心调配的粥，洗一次脚，甚至只是带着他们去散散步，老人的心里都会感觉到很温暖。
4． 陪父母过生日
不管我们多忙，距离多远，在父母生日的时候，必须赶回家里陪他们度过。当然，回家陪父母过生日并非说两句祝福、大摆一桌饭菜这么简单。
父母生日这天，我们一定要像小时候他们呵护我们一样满足他们的爱好：如果父母喜欢游山玩水，那就为他安排一次旅行；如果父母身体欠安，那就送他两张保健卡；如果父母喜欢热闹，那就饭店里订上一桌，一大家子其乐融融……总之，无论用什么样的庆祝方式，你一定要在父母生日这天及时赶回家里。否则，即使你将天上的星星摘下来给他当礼物都没有任何意义。
时刻记住父母海一样的深厚恩情
即使你事业上多么成功，你的思想多么具有权威，你依然不能忘记的是：这一切都是父母的赐予。
作为儿女，我们应始终牢记，是父母给了你生命，是父母教会你成长，是父母用自己的汗水换来你可以学习知识的机会。不要翅膀硬了之后就忘记了当初是怎么开始飞翔的，时刻要记住父母那如海一样深厚的恩情。
程曜是清华大学的教授。他生在台北，长在高雄，是家里最好的孩子。
1998年，程曜一生操劳的母亲患脑梗病倒了，需要人搀扶才能行动。妻子为了能够过正常的生活，希望出一笔钱把母亲送到养老院，程曜却坚持把母亲留在身边奉养。不管妻子如何劝他，程曜坚决不答应将母亲送走，因为这个原因，妻子最终选择了和他离婚。
因为台湾地区的护工薪酬很高，为了照顾母亲，程曜下决心离开台湾。就在这个时候，他收到清华大学的邀请，虽然收入远没有在台湾的时候多，但因为在北京更容易找到护工的原因，程曜接受了邀请。2002年，程曜背着母亲来到了北京，把家搬到了清华园。从那以后，在清华大学校园，经常能看到程曜推着母亲散步，每周末他还推着母亲去香山。
2008年，母亲身体越来越差，已不能说话。每天上下班，程曜都到母亲床前，拍拍她的头，亲亲她。虽然母亲不能像以前那样“幺儿啊”，“儿子啊”地和他打招呼，但仍会开心地对他笑，算作对他的回应。
因为母亲的原因，程曜不能出国做学术交流，母亲身体一有不好的征兆，他就请假在家照顾。但是，程曜从来没觉得母亲是负担，他说：“当你爱一个人，她每天看到你都高兴地笑，这不是很好吗？你还能够祈求什么呢？”
2011年10月4日，程曜的母亲在北京去世。面对母亲的离去，程曜很伤心：“我都觉得是我妈不再支持我了，才走的。可能她觉得我快成功了吧，她也很痛苦，够了。”说到这里，倔强的程曜眼圈红了。
俗话说：“久病床前无孝子。”程曜对母亲的不离不弃，让很多人感动不已，也成为清华园里的一段佳话。其实，孝顺父母是自己理所应当的一件事情。小时候，父母无时无刻不在关怀着我们，除了照顾我们的衣食住行，还要努力打拼，为我们的成长创造更好的条件。那个时候，他们没有因为忙把我们扔到一边，没有因为累而对我们置之不理，他们毫无私心地为我们做了这么多。当我们有能力远行的时候，我们应当走到哪里，都心寄父母！
然而，我们在走入社会之后，会在不知不觉中忘记了一路陪自己成长的父母，和父母之间再没了小时候的那种亲密感。当面对父母时，我们总会有这样的想法：我已经成家立业了，已经能在社会上独当一面了，所以也不必再受父母的约束了。有了这样的心态，我们对待父母的时候，在不自觉中就失去了童年时的那一份尊敬。
也许在我们看来，和父母的疏离是一种“长大”的表现，但是，我们不知道的是，我们的行为对父母造成了多么大的伤害。
李斌小的时候，很喜欢听父亲讲故事，但是，长大之后，李斌却越来越不喜欢听父亲讲话了。人老了都爱啰唆，说来说去都是些家长里短的小事，李斌的父亲也不例外，所以每次听到父亲眉飞色舞地讲他遇见的趣事儿之时，通常是左耳朵进右耳朵出，很少将他的话放在心上，有的时候甚至表现得极不耐烦。
上周，父亲从社区里的活动中心下棋回来，异常高兴地向李斌描述他和棋友精彩的对局，以及自己的“战绩”如何辉煌。其实，当父亲一脸高兴地回来的时候，李斌就知道他今天肯定是多赢了几盘，所以，当父亲跟他说的时候，就没接话也没打岔，顶多点头“嗯嗯”两声。
看到李斌冷冰冰的样子，父亲也感到了乏味，扔下一句：“唉，总是这样。”然后悻悻地走了。
父亲的失望是不言而喻的。但不仅是李斌，他的一个女同事菲菲也是如此。因为做家务这样的小事和母亲拌了两句嘴，老人非常伤心，一时想不开寻了短见，幸好发现及时抢救了过来。
菲菲被哥哥嫂子责备了一通，去医院看望老人时，还被在医院工作的大姐狠狠地教训了一顿。大姐说：“老人干活肯定迟缓，说话啰唆，这时你就要耐心点，别催促，老人不可能像年轻人手脚那么利落，等咱们老了也是那样。你要知道，咱们小的时候，妈妈是怎么一把屎一把尿地把我们拉扯大的，现在翅膀硬了，知道顶撞父母了是不是？皇帝还要给母亲下跪呢！你不要忘记，是父母给了你生命！”
当我们还是孩子的时候，父母指导着我们做事，犯错的时候我们难免受批评；当我们长大之后，父母也逐渐地老去，变成了一个需要我们照顾的“孩子”，而这个时候，我们会发现父母的行动远没有以前敏捷，他们还有太多的不正确的观念、思想等，于是我们也开始批评父母。
虽然有的时候，我们指出父母的错误是非常必要的，这会让他们生活得更好。但是，要知道当我们长大以后，当我们能够批评父母的时候，父母已经年老，他们对于生活已经没有了更多的要求，和儿孙共享天伦之乐已经是他们最大的幸福。也就是说，他们在此时已经并不奢望生活再改变些什么，或者已经不愿意改变，甚至可以说已经没有心神和精力去改变了。
因此，我们就让他们按自己的方式生活吧，即使他们已经跟不上时代的步伐。但是，父母永远都是父母，在孩子面前，他们永远都希望保持权威，希望孩子对自己的肯定，至少这是孩子对他们的尊重。
父母的怀抱，是你永恒的
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