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編輯推薦: |
《高士其自传》是一本特殊的回忆录,是由高老晚年在住院期间亲笔撰写的。
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內容簡介: |
这是一本特殊的回忆录,是由高老晚年在住院期间亲笔撰写的。
高老用平淡而朴实的语言,真实地记录了他极其传奇的一生和内心的独白。在这本回忆录中,既能看到他一些鲜为人知的童年趣事和求学经历,又能看到他走上科普创作之路中的艰辛和坚韧,还能看到他与毛泽东、邓小平、周恩来等老一辈革命家之间的交往和友谊。从本《高士其自传》,可以清楚地看到高老的一生是苦难而悲壮的,但他却以无比幽默乐观的心态走完了这看似苦难悲壮的外在生活历程。
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關於作者: |
高士其(1905—1988年),中国科普事业的先驱和奠基人,我国著名科学家和科普作家,福建福州人。1925年清华大学毕业,后留学美国,23岁时,因实验意外感染甲型病毒,留下严重后遗症,最后全身瘫痪。从23岁开始到83岁离开人世,一直坐在轮椅上,为科学传播孜孜不倦地奋斗了60年,为青少年创作了大量的科学文艺作品,会见了数百万的少年儿童,并作为科学与智慧的象征而被全国亿万青少年亲切称呼为“高士其爷爷”。
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目錄:
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序言i
前言111
第一章 四个春秋1
温暖与寒冷2
我的名字的由来10
家庭成员情况11
住房情况13
节日生活14
苏州四季景象16
看图识字18
第二章童时趣话23
第三章七载清华43
童子军生活61
后记69
第四章 美国留学71
出国前的准备72
登岸以后76
配眼镜的故事78
日内瓦湖之游81
搬家95
波士顿之行112
到好莱坞去117
巧遇李公朴122
美国回忆录拾遗128
第五章旅欧杂记131
第六章 求索之路137
第七章 延安岁月161
第八章 陪都风云177
第九章途经滇越185
第十章香港梦魇191
第十一章桂林生活209
第十二章桂东履险223
第十三章天的进行曲233
第十四章江南行程251
第十五章 台风来兮261
第十六章奔向新中国271
第十七章新中国成立后高士其生活篇章275
附录348
附录一
高士其先生生平简介350
高士其同志永垂不朽354
关于高士其“中华民族英雄”称号的由来358
高士其传略359
高士其生平与文学、科普活动年表363
附录二
是高士其照亮了“高士其星”378
闪耀在宇宙星空中的“高士其星”(摘要)382
全国人大吴阶平副委员长在“高士其星”命名仪式上的讲话385
全国政协王文元副主席在“高士其星”命名仪式上的讲话386
中国科学院副院长、北京大学校长许智宏在“高士其星”命名
仪式上的讲话388
附录三
论高士其科普389
附录四
奔泻不息的生命激流——怀念父亲高士其403
高士其——中国科普事业的先驱410
附录五
习仲勋如是评价高士其暨保护高士其小楼417
习近平支持建立高士其铜像,重修高士其故居419
附录六
在《高士其全集》(第一卷)首发式上的讲话420
著名作家徐迟谈高士其422
康克清对高士其的评价423
胡乔木谈高士其424
后记一文理哲三者并重方为大家
——人民科学家高士其的成长道路425
后记二从大文化的五大关系解读高士其
——揭开高士其之谜解答钱学森之问440
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內容試閱:
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第一章
四个春秋
温暖与寒冷
在幼年的时代,在父母的抚爱中,我们感到温暖,离别了父母的时候,就有一种寒冷的感觉;在学校里,在同学的友情交流中,我们得到了温暖,在离别了同学的时候,我们心里也有一种寒冷的感觉;在社会里,在群众的生活中我们得到了温暖,在离别了群众的时候,我们心里也有一种寒冷的感觉。艺术工作者,在他们艺术工作里面寻求温暖,作家在他们写作里寻求温暖,科学家在他们的试验工作里面寻求温暖,当他们被迫停止了工作的时候,他们心里也都会有一种寒冷的感觉。而我们青年男女们啊!曾为着追求恋爱的温暖而喜悦,也曾为着遭遇了恋爱的寒冷而悲伤,我也是亲身体会过这些温暖与这些寒冷的一人,而现在抗战胜利复员以后,我虽然孤零零地流浪到这寒冷的都市,虽然被顽固的病魔侵害着而被迫停止了一切工作,但是我仍然可以在我的回忆里寻求我的温暖。
——高士其于抗战胜利后
我生于1905年11月1日,即农历乙巳蛇年九月廿三日农历乙巳年九月廿三日应为公历1905年10月21日。由于过去缺乏这方面的工具书,大都采用换算的方式,所以误认为是公历1905年11月1日。从此,高士其在他的户籍和所填工作履历中均以此日期为准,所有介绍他的报刊文章也以此日期予以报道。,清光绪三十一年;与宣统皇帝爱新觉罗?溥仪是同岁,与宣统皇帝的师傅陈宝琛是同日。
那时,正是日俄战争中止的时期,人家打仗,却拿我们东北的土地作战场,这是中国走进耻辱和苦难的年头。我的祖父伯瑾先生从江西安福县丁忧回来,我的父亲高赞鼎先生也从日本留学请假返回。因我家住宅高家祖宅在福州市鳌峰坊,旧时门牌为46号,现为福州市鳌峰坊1~3号。人满,就租了军门前2号郭宅首进院落作临时住宅。我的父亲和我的母亲何咏阁女士新婚的第一年是住在江西安福,在我祖父的衙门里生下了我的姐姐度平,我姐姐出生后第二年,我的母亲又怀孕了。在农历九月廿三日,公元1905年11月1日中午的时候,我就在母亲的那间右正房有蚊帐的古老大木床上呱呱坠地了。我是旧法接生的,接生婆用大剪刀通过火焰消毒,剪断我的脐带,我从母亲的子宫出来,和胎盘脱离,于是我第一次睁开小眼睛看见了外界的风光。
我平安地出世了,家里人自然是一场欢喜。得到这个喜讯,我的祖父算一算我的生辰八字,是五行缺金,就在案上翻《康熙字典》,翻来翻去,拣出一个“”字,就决定命名我为“仕”。“仕”是我这一辈的排名,在我祖宅的神主盒里,有一副对联,上联写道:隆运清时仕学咸 我的祖辈排行是清字,我的父辈是时字,我的同辈是仕字,我的儿辈是学字,我的孙辈是咸字。“”却是一个古字,有许多人都不懂这个字的意义,因而后来常常把我的名字写错了,不是写一个“镇”就是写同音别字了。
我的外祖母家里得到了我诞生的喜讯也是异常欢喜,她老人家就将准备好的小新衣、小新帽、小新鞋等包了一包,叫人送到军门前交给我的母亲。
我的母亲那一年身体颇弱,没有足够的奶给我吃,就请了一位山里的畲妇做我的乳母。那畲妇身体结实,胸部尤其发达,一双大脚,头上梳成像蝉壳一般隆起的鬈髻,耳朵挂着一副银质的大耳环,一口山里人的口音,我就是吃她的奶汤长大的,所以后来我的身体也强壮。
我出生后的第二年,我母亲生了我的弟弟仕登,生后不久,我的祖父就去江苏嘉定县今上海市嘉定县做知事。这时候我家里还有一个14岁的慧姑和12岁的伦叔,于是我的祖母和母亲就带着这些孩子们全家迁往苏州了。
这是我第一次旅行和渡海,那时我才2岁。这一次的海行,没有留下一点印象。我最初的回忆是在从上海到苏州的火车上,我在车厢里坐在祖母身旁,倚着车窗外望,火车徐徐开行,有一个穿制服的人手里拿着红旗,一步一步地在月台上走。两旁房屋渐渐稀少,田野迎面而来,有人在稻田上播种,有人在小河里划船,水牛在田中慢慢地走,一站又一站地过去了,苏州到了。
我们坐了一辆马车,在夕阳斜照下经过了一条木桥,进了城门。马蹄声嘚嘚,风吹着我们的衣裳,在谈话中我们就到了仓米巷的一家门口停下了,那就是我祖父在苏州租好的一间颇为宽大的屋子。
最初我睡在母亲的前房。有一天晚上我被吵醒了,并被抱到了祖母的床上。第二天早上,我睁开眼睛,真奇怪,房子变样子了,我仔细一看,这是我祖母的房间啊!我昨夜是在我母亲的房间里睡的,怎么会跑到这里来了?祖母叫我起来,给我穿好衣服,我以奇异的眼光望着她的脸,她用手摸着我的头说:“你的母亲昨夜里生了一个小妹妹,你喜欢吗?”我笑着点点头说:“我很喜欢!”我急着就要去看母亲。她的房子是怕风的,于是我轻手轻脚地跑到我母亲的后房,看见门虽然开着,但是门口已经挂着一个厚厚的棉布帘,我望了一望,听见房里面有小妹妹的啼声,我就走开了。
苏州到了
我和平姐跑到大门口,坐在长板凳上,望着街上来来往往走路的人,有一个演傀儡戏的,把小舞台和道具陈设在我们门口对面的墙边。那小舞台高过一个普通人的头,下面围着幕布,使我们看不见幕后人的活动。那小舞台左右两旁有两个入口处,锣鼓响起,小傀儡登场了,会说话会动作,真像活人一般,我看得很入迷。我也明白他们所有的活动都是有人在幕后把持,我心里就想得到这些小人作我的玩具,不久之后我也有了自己的玩具。
在元旦我得到了一盏西瓜灯,我的平姐得到一盏鱼灯,登弟得到一盏虾灯,我的祖母房里挂着一盏走马灯,那走马灯中间有一个圆轴,上面糊着纸人纸马,灯的外围糊有花纸,上面画着房子、门、桥、山水之类的景致,那圆轴上端插着一个小蜡烛,灯里点起了烛火,空气因火而动荡,那个圆轴就会不断地旋转。纸人纸马的影子投射在外围的花纸上,就好像真人真马大跑起来,真是好看。
春节是灯节,每逢春节各式各样的灯笼都上市了,有西瓜灯、鲤鱼灯、虾灯、龙灯,那是灯的海洋。当然走马灯是其中的佼佼者,是最出色的春灯。远远望去,好像人骑在马上,一个又一又个不停地向前飞奔,这是十分动人的场面。
在五月初五端午节那天,我得到了各式各样颜色不同的香袋,有的是葫芦,有的是桃,有的是小老虎,都是用绒线打成的,里面放着木香,异香扑鼻。有一种是最简单的,用花线结成的一个小网袋,内装樟脑丸一枚,据说挂在胸前可以避瘟疫。还有一种用黄布或黑布制成的小方袋,里面藏着道士的符咒,叫做符袋,据说挂在身上会驱逐鬼魔,避免疫病。这符袋照例每年都是从紫清宫那里送来的,我们家里的每个小孩都必须挂,尤其是在外出的时候。
在八月十五中秋节这天,我得到各样各色的瓷制玩具,小塔、小屋子、小狗、小桌子、小椅子、小花盆、小香炉之类。我对这些玩具都非常爱惜,有一件不见了,就会大哭起来,因为玩具的不见,我就会联想到人的不见。于是在我的心里已经萌芽着生与死的观念。
在我未识字以前,我就听到了许许多多的故事和童话。慧姑六姑和伦叔常常讲故事给我听,如《老虎姨母》、《中山狼》、《三国志》、《西游记》、《聊斋志异》等。
慧姑是讲故事的能手。每当夕阳西下,我就找她去,要她讲故事给我听。她讲一些狐仙鬼怪的故事,都来源于《聊斋志异》。
鬼这个概念出现在我的幼小心灵中还是第一次。鬼这阴间的流浪者,地狱中的过客,怎么会跑到阳世来和活人打交道呢?它来到阳世聚会的时间都是在黑夜,天一微亮,它就消失了,不能久恋。鬼到底是怎么一回事呢?真叫我百思不得其解。从此,我独自一个人在黑暗中停留总有些害怕。
有一天晚上,大雨过后,空气新鲜极了,我们围坐在客堂里,她给我讲《封神榜》的故事,在《封神榜》等古典小说里,有玉皇大帝和王母娘娘,这是一对天上最高的领袖。有吕洞宾、何仙姑等八仙,有天兵天将、千里眼、顺风耳等。我家信道教,我的道名叫做“成瑶”。“瑶”就是王母娘娘的瑶池呀! 每年还发给我一枚用黄布袋装的护身符,上面写着“急急如律令勒”六个大字。有了这个护身符装在口袋里,就不怕疾病和灾难,也不怕鬼魅了。
春风吹拂的寂静夜里,慧姑在书桌旁给我讲《西游记》的故事,从花果山、水帘洞讲起,一直到唐三藏西天取经。当然她不是全部讲的,而是选择几个紧要处来讲。
于是,在我小小的脑海里就飘浮起许多幻影,凭空地在黑暗中建筑起一个鬼神仙佛的世界来了。
慧姑又教我唱许多福州民间歌谣,下面就是最流行的几首。
月光光,
照黄塘,
黄塘水深不得过;
骑牛骑马去扫墓,
墓上一条葱,
哥哥屁股跌成了两个窟窿,
弟弟屁股跌成了两块紫纹。
人啼伊也啼,
人笑伊也笑,
是镜,
镜是镜,
放在江中拼一拼;
是船,
船是船,
逐上岸一大群;
是鸭,
鸭是鸭,
一身七八扎;
上扫,
扫是扫,
没脚又没手。
是尿壶,
尿壶是尿壶,
上嘴满满盈,下喳喳流,
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