新書推薦：
《
成吉思汗传：看历代帝王将相谋略 修炼安身成事之根本
》
售價：HK$
61.6
《
爱丁堡古罗马史-罗马城的起源和共和国的崛起
》
售價：HK$
76.8
《
自伤自恋的精神分析
》
售價：HK$
52.8
《
大宋悬疑录：貔貅刑
》
售價：HK$
74.8
《
不被大风吹倒
》
售價：HK$
65.9
《
人生解忧：佛学入门四十讲
》
售價：HK$
107.8
《
东野圭吾：分身（东野圭吾无法再现的双女主之作 奇绝瑰丽、残忍又温情）
》
售價：HK$
64.9
《
浪潮将至
》
售價：HK$
86.9
|
| 編輯推薦： |
中国梦，穷忙族，生活在低处
F40先衰，九〇后夺镜，无耻的俗世人格
稀薄的收入，生活的囚徒
半颓废半激进的偏执才情,似穿透似暧昧的真实腔调
直击二十年改革之怪现状，倾吐中国人所有的爱与怕
胡赳赳眼里的这个国度
必是你时刻体味却又似懂非懂的。
|
| 內容簡介： |
中国梦，穷忙族，生活在低处；
F40先衰，九〇后夺镜，无耻的俗世人格；
韩寒，网络女，弱智的电影台词；
稀薄的收入，生活的囚徒……
《新周刊》副主编、七〇后最富思想的语体高手、知名媒体人胡赳赳以满身才情、独特腔调，直击二十年改革之怪现状，倾吐中国人所有的爱与怕。
全书分为沉默的社会、正确的废话、真实的废墟三部分，从当下最受关注的中国梦、高房价、穷忙族等热门话题入笔，写出对大时代对生活的观察与思考，感同身受、犀利发声。以最睿智的文字品读中国，用最尖锐的思想透视社会。
|
| 關於作者： |
胡赳赳，《新周刊》副主编，著名媒体人。
著有《北京的腔调》《空，欢喜：扯一扯当代艺术》《理想不死》等畅销书。
文风老辣，性情单纯，眼明心亮。
半颓废半激进的才情令人叫绝。
|
| 目錄：
|
沉默的社会——
后物欲时代
工作新图景
生活在低处
向最讨厌的人学习
中国梦的惊醒
回想30年的小事
穷忙族
谁来陪我晚餐？
中国需要智库
中国人的成长链
住在中国的成本
正确的废话——
大学之死
怎样才能成为富人
我的故乡在八〇年代
无耻的中国人
中国怕什么？
口号里的中国
F40也会老
九〇后不是问题
大企业如何做红海？
首富成功学
不要未富先懒
跟坏经济搞好关系
真实的废墟——
中国人不会说汉语
网络女体盛
男人是什么？
发飙的韩寒
弱智的电影台词
裸体的禁忌
谁在围剿张艺谋？
《锵锵三人行》物语
姨妈的后现代生活
诗人复活记
笑看当代艺术
碴音乐
论李健
论木心
北岛与《今天》
答《行报》问
|
| 內容試閱：
|
中国梦的惊醒
是谁惊醒了我们的“中国梦”？沉睡的雄狮醒来之时，也许便是泡沫一一破灭之始。
一、创富梦：创富无果，未富先懒，小富即安。资源瓜分完毕，机会迟迟不来。中国人的创富梦也遵从“二八律”，80％的资源和机遇被20％的群体所掌控。吉利15亿美金掏空沃尔沃跟你没关系，中国海外投资逾亿跟你没关系，联想海尔李宁声震全球跟你没关系。要上多少税、要花钱摆平多少关系与事项才跟自己有关。1990年代多少人“五子登科”（房子、车子、票子、位子、儿子），如今竟也稀罕。
总体而言，创富梦并不乐观。谋生是本质，生活是假相。别以为被PRADA和LV包裹就是生活了，那仍然是演给别人看的，实属谋生。一个“钱多人傻速来”的时代一去不复返，蚁族们在大都会里顽强谋生，但不敢再做梦。
二、理想主义：“我是一个理想主义者！”曾经多少人如此骄傲地宣称。现在，稍微有点自知之明的人都会慎用此字眼。想当年，热血青年易中天去新疆时是个理想主义者，矢志要“解放全人类”。在现实的挤兑下，终于逻辑清晰：“我连自己都没解放，怎么去解放全人类！”
理想终有照进现实的一天，理想在云端、在天际，而现实在脚下、在眼前。理想是做梦，现实是做事。你想有个理想情人，于是成为剩女；你想有个理想工作，于是成为社会闲杂；你想有个理想生活，于是成为物质的奴隶。
人终归要有点理想，这种理想的残存说辞恰好说明：理想主义在中国人的精神世界中已宣告破产。现实压力下，人人不敢做理想美梦。
三、家庭幸福：一个山河不破碎的年代，家庭似乎更容易破碎。白头到老、阖家幸福，被祝福的次数最多，但祝福实现的次数最少。原因何在？正如王尔德的名言：“离婚的唯一原因就是结婚。”婚姻不再是必需品，孩子不再是战利品，家庭终沦为易碎品。
离婚大战每日都在上演，“伤敌一千，自损八百”。民政局排着长队，结婚证9元，离婚证9元，平等、公正。过平淡如稀饭的日子，摸着别人的手像摸着自己的手那样没感觉，怎么办？那就让自己元气大伤一场，魂飞魄散之后，重新活过。
别做什么家庭幸福的美梦了。家庭解体是自我放逐之路。
四、农妇山泉有点田：每个人心中都住着一个陶渊明。隐逸文化的浸染下，人人都有田园想象，寄托着诗意栖居之理想。有网友将其描述为：农妇、山泉、有点田。此语一出，人尽向往。
居都市不易，隐居更不易。当代中国人既愿成为物质的短暂情人、又想充当远方忠诚的儿子，此种夹杂不清的纠结，令人揪心。是主动接驳时代快速车道，还是放弃大都市成为“瓦尔登湖”式的隐士，大多数人的向往是都要。于是，终南捷径便是“高调隐居”，近都市而修庐，淡交际却呼友。
隐居成为一个遥不可及的梦，十方净土，没有一方是一念不起的。
五、爱情：相信爱情吗？宁在宝马后座上哭，也不在自行车后座上笑。尤其是，越来越多的人能同情、理解、实践这一择偶方式。“爱情至上”遭遇到性自由和消费主义的双重摧毁，爱情变成稀有物、奢侈品，而多数人已无此消费能力：耗时、费神、花钱，也许还不低碳。
娱乐节目《非诚勿扰》加速了人们对爱情观感的幻灭，原来，爱情必须是以现实种种考量为评测标准的：门当户对、学历才华、职业前景、个人素质等等。理性分析让爱情变得苍白，真正信仰爱情的人则再也不敢开口说出“我爱你”了。
网络流传的歌曲《你给傻逼织毛衣》以恶搞的形式讥讽了挚爱的存在，进一步逼退了敢爱敢恨者。爱情当然还存在，但人们的爱情观已经不是骑士时代的“罗曼蒂克之爱”了。青春速朽、爱情早衰。谈情说爱者大梦初醒。
六、文学梦：曾经多数国人在填各类表格时，喜在“爱好”一栏中标注为：文学。视文学为一门修养。但文学的好景不再：中文系没落、文学杂志式微、作家改行当编剧、诗人改行写文案。一个文学大国的国民们对自己的母语文学深感失望。
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
