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| 編輯推薦： |
瑜伽学习修行可净化身体，增进健康，强化心志；也就是说，可以加强心灵成长。任何身心健康的人都能以某种方式达到瑜伽身心结合的目的。越早入门越好，但只要能够开始修行，就为时不晚。
――西奥思·Ｃ·伯纳德（美国著名瑜伽修行者与作家）
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| 內容簡介： |
重视生命的人，总会在某个阶段发现自己始终难逃老、病、死之苦；重视事业的人，总会在某个时期发现事业亦有下降、衰败之日；重视家庭的人，总会在某个日子里发现家人也有离散的一天。这些似乎都是人生无奈的“苦”。而重视知识和智慧的人，则会在无常、无奈的生命中，探寻苦的真谛，寻找解脱之路。
印度瑜伽行者十分关注科学的呼吸方法，对有缘阅读本书的读者而言，其中原因显而易见。很多西方作者都曾谈及该层面的瑜伽教育，但是我们相信本书作者用言简意赅的形式和语言，将瑜伽修行中科学呼吸的基础和诸多常用的瑜伽呼吸练习及方式，推荐给了西方世界中的爱好者。
本书开头致力于呼吸科学的生理层面阐述，接下来谈及心理和精神方面，最后涉及心灵层面。如果我们成功地将庞大的瑜伽知识体系凝结成几页文字，并且让任何一个读者都能看懂其中的文字和术语，那就颇感欣慰了，或许也能得到大众的理解和宽恕。唯一让我们担心的是，如此朴素的文字表达也可能会导致某些人在探询“深奥”、神奇且不被理解的途径时，忽略该书的重要性，不屑去关注。然而，西方人的思想观念非常实际，相信不用多长时间，大家都能了解该书的实用性。
带着我们最诚挚的问候，向所有学生致敬，并且要求他们坐下来领受瑜伽修行中呼吸科学的第一课。
――本书作者
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| 關於作者： |
威廉·沃克·阿特金森（1862～1932）美国著名新思想运动先驱、律师、商人、出版家与作家、神秘学者。他勤耕不辍、著书颇丰，共完成了100多部心灵与精神著作，成为吸引力法则的全球导师。阿特金森喜欢使用笔名，如众人皆知的泰龙·Q·迪蒙（Theron
Q. Dumont）依仪·罗摩恰拉卡Yogi Ramacharaka等。
1862 年 12 月 5 日，威廉·沃克·阿特金森出生于美国马里兰州巴尔的摩市。1882
年起，他开始追逐自己的职业生涯，并于1894 年顺利成为宾夕法尼亚律师协会律师。
19世纪 90
年代初，阿特金森深受吸引力创始人之一爱玛·柯蒂斯·霍普金斯著作的影响，决定迁往当时成为新思想运动核心的芝加哥。定居此地后，他以编辑和作家的身份，积极推动这场运动的发展。
1900年开始，阿特金森先生负责新思想运动核心杂志《暗示》、《新思想》、《高级思想》的编辑出版。此时，他结识了悉尼·弗劳尔，著名新思想领域图书出版家，并与之合伙，共同出版新思想经典著作。仅阿特金森写作的著作，便多达100多部。此外，阿特金森还担任国际新思想联盟的主席。
他写作了大量瑜伽训练教程，其中许多被美国瑜伽学会指定为培训教程。如 《瑜伽哲学》、《高级瑜伽哲学》等。
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| 目錄：
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上篇呼吸的科学
第1章 呼吸就是生命
◆人类不仅依靠呼吸生存，而且在很大程度上，还必须要依靠正确的呼吸习惯才能延续生命，免于病痛。
◆通过瑜伽修行的练习，人们可以掌控自己的身体，而且还能给任何一个器官或身体中的任何一部分输送生命力。
第2章 呼吸的基本原理
◆人体的大部分反应都呈现出——学会正确呼吸至关重要。如果经过肺部的新陈代谢过程后，血液没有得到完全净化，就会以异常状态回流至动脉中，不够纯净的血依然带有没被完全清除的秽物，这些成分都会重新流入心脏及全身各处。
◆呼吸行为还使体内器官和肌肉得到了锻炼，这个特点通常都被西方的专家们忽视了，但瑜伽修行者却十分欣赏这一点。
第3章 呼吸的深层理论
◆千万不要将生命能量与本我的本性混为一谈——每个本性中都有心灵存在，其周围聚集着物质和能量。生命能量仅仅是一种能量形式，被本我在物质展现中所利用。
◆生命能量的确存于大气中，但也同时存于其他地方，它还能渗透到空气不存在的地方。空气中的氧气在维持动物生命的过程中扮演了重要的角色，而碳则在植物生命的延续中同样重要。第4章 神经系统
◆以神经传导方式从脑部传输至身体各处的力量，被西方科学家们称为“神经力”，可东方的瑜伽士们却早已称其为生命能量的展现。
第5章 鼻呼吸与嘴呼吸
◆一定要牢记嘴巴对呼吸器官不具保护作用，而且冷空气、灰尘、脏东西、细菌等也会由此轻易地进入人体。
◆经过鼻腔的净化、过滤和湿润温暖后，空气才到达娇嫩的咽喉和肺部等器官，不至于伤害它们。
第6章 四种呼吸方法
◆胸和肺的上部是容纳空气最小的部分，因此使用这种呼吸方式，吸入的空气最少。
◆瑜伽完全呼吸方式包含高位呼吸、中位呼吸和低位呼吸的所有优点，且不含它们各自淘汰的缺点。这种方式令所有的呼吸器官，肺的每一个部分，每一个肺泡，每一块呼吸肌，都能参与其中。
第7章 如何掌握瑜伽完全呼吸法
◆完全呼吸并不是一种被迫运动，也不是反常的行为，而是一种原始的回归——一种回归自然的呼吸方法。
◆我们希望提醒各位，并不需要在每一次吸气时，都必须吸入可彻底填满肺部的空气。在进行完全呼吸练习时，每次吸进肺部的空气要均量，无论吸入多少空气，都要将吸入的空气分布到肺中的各个部分。
第8章 完全呼吸的生理效应
◆在练习完全呼吸时，吸气过程中横膈膜会收缩，给肝、胃和其他器官带来一个柔和的压力，与肺部的呼吸节奏相配合，从而产生对这些器官的温柔按摩，刺激它们运动起来，促进正常的功能运作。
◆当健康前来敲门时，人们却硬是将其拒之门外。建筑师拒绝使用的石头，恰恰正是修建神庙所必需的基石。
第9章 其他几种瑜伽呼吸法
◆当瑜伽士们感觉到有必要清洁肺部、进行体内外气体交换的时候，就会使用一种常用的呼吸形式。
◆这种呼吸方式可清洁肺部、刺激细胞、调节呼吸器官，有益于人体健康。
◆当一个人在筋疲力尽时最适合练习这种呼吸方式，人们会发现它能起到提神的作用。
第10章 七个瑜伽呼吸拓展训练
◆瑜伽士们发现，若在呼吸过程中肺部被填满空气后作短暂屏息，不仅对呼吸器官、营养器官、神经系统有好处，对血液自身也有好处。
◆一个不完全呼吸数年的人，很难通过完全呼吸把所有萎缩的肺泡激活起来。
第11章 七个呼吸辅助练习
◆千万不要因为被称为“辅助练习”而忽视它们。其中有些练习可能正是你所需要的。先尝试一下。
第12章 振动和瑜伽韵律呼吸
◆所有振动中都存在着某种特定的节奏。因此，整个宇宙都遍布着韵律。
◆瑜伽士以同样方式通过韵律呼吸仿佛“与振动节奏配合起来”，能按照自己的意愿吸收并控制大部分已经获得提高的生命能量。
第13章 瑜伽精神呼吸
◆有节奏地呼吸及控制自己的思想，从而能够吸收大量的生命能量，也能把它传入另一个人的身体，刺激其虚弱的器官，祛除病痛。
第14章 瑜伽精神呼吸的其他现象
◆人们总可以通过发送自我的思想、将生命能量注入欲发送信息之中的方式，激发他人的兴趣和关注。
◆任何一个动机不纯的人都不曾获得过巨大的精神能量，而一颗纯洁的心灵根本不会受到任何不洁精神力量的影响。若能保持自己那颗纯洁的心，什么也无法伤害到你。
第15章 瑜伽心灵呼吸
◆精神是人类心灵的最高表现形式，每个人的精神虽然是心灵海洋中的一滴，从外表看来似乎有着明显的差别，彼此间截然不同，但却和整个心灵之洋、与其他人的心灵密不可分。
◆精神是人类心灵的最高表现形式，每个人的精神虽然是心灵海洋中的一滴，从外表看来似乎有着明显的差别，彼此间截然不同，但却和整个心灵之洋、与其他人的心灵密不可分。
下篇放松的艺术
第16章 瑜伽与健康
◆瑜伽是人们在日常生活中每天都需要的一个更为直接的应用，每个人都不知不觉地从事着不同程度的修行，只不过是自己没有注意到而已。
第17章 瑜伽饮食与净化
◆我们的认识、对自我的意识及个性表现，都依靠身体每个细胞、不同的器官和系统，发挥功能及相互作用。
◆瑜伽练习应尽量避免一切紧张，阻碍血液循环和机体正常活动的服装都应被杜绝。柔软的身体、敏锐的情绪、宁静的心灵、洁净的身心等，都是瑜伽的理想要素。
第18章 放松是一门学问
◆放松也是瑜伽的成果之一。通过放松，人们能够接受任何事物，无论好与坏，都是生活赋予的礼物。
◆我们必须尽最大努力坚持进行放松练习，不要彻底地屈服于绝望、痛苦之类的感受。
第19章 寻找整体感
◆生命能量和以太彼此交织，以各种不同形式、在不同层次上相互作用，从而产生千差万别的形态和经验。
◆仅仅靠使身心静止，使生命能量的展现静止下来，并不能达到最终目的，而是要超越气和以太的二元对立状态，直接进入到绝对无二的状态中。这就是放松或冥想的最重要秘诀。
第20章 呼吸控制——调息法
◆瑜伽还主张，呼吸方式对整个人体都具有清洁作用。他们认为，人体中遍布着一系列非物质性的能量通路，被称为“气脉”。
◆如果想得到效果，每个练习方法都需要每天花费至少15～20分钟的时间。尝试太多的方法，必然会导致全盘皆输的后果。
第21章 业力与轮回——业力瑜伽
◆业力一直在我们的生命中活跃着，由过去和现在塑造着未来。我们此刻的行为正在创造未来的经历。
◆潜藏的秘密显现出来后，就能把我们天性中的一般特征转变成金子一样的优秀品质，如此内外合一，结合成那个真我的本性。
第22章 奉爱瑜伽
◆我们所经历的痛苦常常横亘在我们与圣灵之间，因此，这种更大的分离苦又巩固了我们的心，使我们心甘情愿地忍受着恐惧带来的伤害。
第23章 胜王瑜伽
◆通往瑜伽的道路可被总结为一个词——放松。不幸的是，当人们寻找觉悟本性的方法时，总要去找能得到结果的方法、能将人们带至何处的方法，其实我们的真正需要是有一个根本就带不走我们的方法。
◆懒惰、感觉太离谱、保持无目的的内在困难等，所有这些都会阻碍我们的进步。
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第1章 呼吸就是生命
生命完全依赖于呼吸行为，这一点毋庸质疑。“呼吸就是生命。”只不过，东西方人在理论和专业术语的使用上有所不同罢了，但他们一致赞同其基本原理。
有呼吸，才会有生命；一旦呼吸不存在，生命立刻就会终止。不仅只有高级动物才依靠呼吸维持生命和健康，甚至低级形态的动物生命，也必须要依赖呼吸，并且植物也同样要依靠空气才能持续生存下去。胎儿的呼吸深沉悠长，从维持很长时间的深呼吸中获得生命能量，然后再于悠长的悲鸣中呼出气体，于是，他的生命就这样诞生于地球上。年老力衰之人则喘息微弱，当呼吸停止时，生命也就终止了。从婴儿的第一次微弱呼吸开始，到濒死之人的最后一次喘息为止，中间是一段悠长的呼吸过程。生命与呼吸息息相关。实际上，呼吸可被视为人体各种器官功能中最最重要的一部分，因为其他所有器官功能都必须要依靠呼吸。一段时间内不吃不喝，人类尚可以生存；但是，如果没有了呼吸，哪怕只有片刻无息，人们也要担心生命是否尚存了。
人类不仅依靠呼吸生存，而且从很大程度上，还必须要依靠正确的呼吸习惯才能延续生命，免于病痛。聪明地控制呼吸力量可使人类提高生命力和抵抗力，从而延长寿命。另一方面，不恰当的呼吸则会减弱生命力，使人体易于感染各种疾病，从而缩短寿命。自然状态下，人类本不需要进行特殊的呼吸指导。就像低级动物和儿童一样，他们都会自然正确地进行呼吸，因为天生就如此。但是，文明却在某些方面改变了人类——行、住、坐、卧的不正确方式和态度，泯灭了人类生来就有的天性和正确的呼吸方式。人类为文明付出了昂贵的代价。当今，只有所谓的野人才会自然地呼吸，除非被现代文明人的习惯所染污，否则他的呼吸方式不会有所改变。
能够正确呼吸的现代文明人微乎其微，人们那狭窄的胸膛、弯曲的肩膀以及与日俱增的各种呼吸系统疾病（包括可怕的肺痨、肺结核等）自然呈现出毋庸质疑的证据。著名的权威人士也指出，纠正了呼吸方式的新一代将能使整个人种更新换代，而且人类常见的各种疾病也会如昙花一现般稀有。不管是东方人还是西方人，都很乐意了解纠正呼吸和健康之间的关系，并且会相互奔走相告。西方教育表明，保证生理健康实质上要依靠正确的呼吸。东方教育不仅承认西方人的这种教育观点，而且还额外提及了从生理上由正确的呼吸习惯而获得的利益。此外，通过理解“呼吸的科学”，人类的精神力量、幸福、自控能力、清明的内心、道德，甚至心灵成长都会因此得到提升。所有东方哲学研究院都建立在此科学的基础上，一旦被西方人掌握并实际应用（这是西方人的强项）之后，就会创造出奇迹来。东方理论加上西方人致力于实践的实际应用，将会产生更加优秀杰出的子孙后代。
这部作品主要围绕瑜伽“呼吸的科学”展开，不仅包括西方生理学家和卫生保健专家们业已了解的知识，而且还涵盖了诸多不为人知的宝贵财富。它融会贯通了西方科学家定义为“深呼吸”之类的卫生保健策略，除此之外，它还深入到鲜为人知的课题之中，展现出印度瑜伽行者如何控制自己的身体，提高心智，并且通过“呼吸的科学”开发其本性中的心灵层面。
通过瑜伽修行的练习，人们可以掌控自己的身体，而且还能给任何一个器官或身体中的任何一部分输送生命力或“生命能量，或称为气（Prana）”，由此加强并增添那部分器官的活力。瑜伽行者早已熟知西方科学家们所掌握的正确呼吸所产生的生理方面影响，非但如此，他还了解空气中包含着氧气、氢气、氮气等，除了给血液补氧之外的其他更多知识。他知道有关“生命能量”的知识，而这一点西方人士则一无所知；他完全明白自然的意义和处理能量源泉的方式；他十分清楚能量对人类身体和心灵的各种影响。瑜伽行者懂得通过有节奏的呼吸，可使人们产生与自然和谐的震动，从而有助于揭示出自己更强大的潜力。通过控制呼吸，他不仅能够治愈自己和他人的疾病，还能排除恐惧、忧虑和各种基本情绪。
本书旨在教授这些知识和方法。我们会用几章内容进行简要说明和指导，并适当扩展。我们希望能够唤醒西方人的内心，使之认识到瑜伽“科学呼吸”的价值。
第2章 呼吸的基本原理
在本章中，我们将着重介绍西方科学理论中与呼吸器官功能相关的知识，以及呼吸在人体经济中所扮演的角色。下一章中，我们将介绍另一种理论和东方思想研究学院中的实际现象。东方人也乐于接受西方人的理论和现象（他们早在几百年之前就已经了解这些知识了），并且他们还增加了一些至今不被人们接受的内容，不过，在适当的时候，人们终会“发现”并接受的；不仅如此，在重新命名后，这些知识将作为真理呈现给全世界。
在开始介绍西方观念之前，最好先让大家大致了解一下呼吸器官的有关概念。
人的呼吸器官包括肺和呼吸道。肺位于胸腔内，左右二肺被心脏、较大的血管和呼吸道纵隔两侧。左右二肺只在根部（支气管、血管、淋巴管和神经出入处叫肺门，这些出入肺门的结构，被结缔组织包裹在一起叫肺根）相连，主要包括将肺与气管和心脏相连接的支气管、动脉和静脉。肺呈海绵状，有气孔，组织灵活且有弹性。肺的表面覆盖有一层结构鲜明且牢固的囊，被称为胸膜囊，其中一面紧贴肺的表面（称为脏胸膜），另一面紧贴胸廓内表面（称为壁胸膜，脏胸膜和壁胸膜在肺根处互相延续，形成左、右侧两个完全封闭的胸膜腔），并且，腔内含少量浆液（腔内压低于大气压，由于腔内负压和浆液吸附，使腔、壁胸膜紧紧贴在一起，实际上胸膜腔只是一个潜在性腔），在呼吸运动时，可使胸膜内表面轻易滑动至另一面，从而完成肺和外界的气体交换。
呼吸道则包括鼻、口腔、咽、喉、气管和支气管。我们在呼吸时，一般会通过鼻子吸入空气，藉着与鼻黏膜的接触，可使空气得到温暖，由此给血液提供丰富的营养，经咽、喉进入到气管中，及至数不清的各级支气管中，复又依次进入无数细微的肺泡中。某位作家曾经这样描述过，倘若将肺部的肺泡全部摊开铺放，大约要占据14000千平方英尺的地方。
横膈膜是既大又壮的扁平肌肉，向上凸出呈拱顶形，并将胸腔与腹部分开。心脏就位于横膈膜中心腱中央深洼里的心包中，尽管通过意愿的努力，横膈膜可转变成半自主运动的肌肉，但平常它几乎如心脏一样自动运行。（横膈膜分为胸骨部分、肋骨部分及腰椎部分，它们的机能动作可能同时进行，也可能以不同部分来参加，这要看在不同的呼吸及形式里横膈膜参加的程度如何。）当横膈膜扩张时，促使胸廓和肺的尺寸大大增加，空气因此进入到创造出的空腔中。当它松弛下来时，胸、肺也收缩，空气随之排出肺部。
在探讨空气如何进入肺部之前，我们先来了解一下血液循环的实际情况。众所周知，血液受心脏推动，通过动脉流向全身各处的毛细血管中，激活、滋养并加强生命力。然后，血液再通过另一条途径——静脉，从毛细血管再返回到心脏中，由此再被送入肺中。始于动脉中的血液呈鲜红色，富有营养，满载赋予活力的特质。回到静脉之中的血液暗淡无光，全是机体产生的二氧化碳和其他废物。流出时，它似高山上倾泻而下的山泉；流回时，它又仿佛阴沟暗渠里的废水。充满污秽的血液流回到心脏的右心房。当心房里的血液充满后，它就会自动收缩，强迫血液穿过房室之间的开口，依次从右心室流回到肺部，在那里与前文中提到的多如牛毛的肺泡进行气体交换，吸收氧气并排出二氧化碳，静脉血又变为动脉血。
下面，我们再来讲述有关肺部的运动。带有各种废物的血液现在已经回到了肺部成千上万的肺泡中。肺泡与肺毛细血管网紧密相贴，空气被吸进后，其中的氧气则通过肺部毛状血管的薄壁接触到不净的血液，这个薄壁既足以承担血液的流动，也足以允许氧分子渗透进去。当氧气与血液接触时，会产生一种燃烧形式，同时血液带走氧气，排出体内各处血液聚集而来的废物和有毒物质所产生的二氧化碳气体。于是，血液得到了净化，富含营养、颜色鲜红、满载赋予生命特质的有氧血液再被送回到心脏。肺静脉血先流向左心房，从左心房到左心室，经主动脉流出，氧气分子则带着激活生命的使命，随动脉血流向身体的各个系统。据统计，一天24小时内大约有35,000品脱（英语pint的译音，英美计量单位，八品脱为一加仑）的血液穿过肺部毛细血管，血细胞则列队暴露在氧气周围。当一个人仔细考虑这个过程中的微小细节时，就会惊讶于大自然的无穷关爱和智慧，并迷失在无限的钦佩之中。
不难看出，除非足够多的新鲜空气能到达肺部，否则静脉血管中的污秽血液将得不到全部净化，从而，不仅身体无法得到营养，而且本应被清除的废物又会再次回到血液循环中，继续毒害各个生理系统，甚至于危害人类的生命。不纯净的空气也会产生同样效果，只不过危害程度有所减轻而已。同时，我们还可从中了解，如果一个人不能吸入足够多的空气，血液的净化功能便无法正确进行，其结果就是身体得不到足够的营养，从而引发各种疾病，或处于某种不健康的状态中。如果一个人的呼吸方式不正确，其血液自然就会呈现出黛青色，黯淡无华，缺乏纯净动脉血所具有的鲜红色。肤色不好的人通常都会出现这种状况。正确的呼吸必然会伴之良好的血液循环，当然也会给人带来清明鲜亮的肤色。
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