《德川家康5：龙争虎斗（日本内阁成员、商界领袖必读书：史书、权书、谋书、商书、兵书＂五合一＂）》 - 〔日〕山冈庄八 - 南海出版社 - 香港大書城

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『簡體書』德川家康5：龙争虎斗（日本内阁成员、商界领袖必读书：史书、权书、谋书、商书、兵书＂五合一＂）

書城自編碼： 1873102
分類：簡體書→大陸圖書→小說→历史
作者：〔日〕山冈庄八
國際書號(ISBN)： 9787544250955
出版社：南海出版社
出版日期： 2011-10-01
版次： 2 印次： 7
頁數/字數： 417/450000
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 94.4

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中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资治通鉴》，一是《三国演义》。——柏杨

中文简体字版从2007年12月出版面世开始，以每月10万册递增的速度，成为2008年罕见的畅销大书，被中国内地最大的读者群一致评为“史书、权书、谋书、商书、兵书五书合一”的杰作而购买、赠送、阅读，至2008年底，销售合计突破200万册
《人民日报》、《光明日报》、《中华读书报》、新浪网“2008年十大阅读热点”“《新周刊》2008中国娇子新锐榜年度图书”
中文繁体字版1988年出版，被读者奉为“政略宝典、商战兵法”，成为政界、商界、学界、军方同时阅读和研究的大书，“德川家康”也成为上至政界商界知名人士下至贩夫走卒市井巷尾热门话题，至90年代中期，合计销售20万套500万册
韩国1971年推出首版开始，被所有大企业总裁与政界人士普遍购买、收藏、阅读、研究，30年间各种版本合计超过2000万册

內容簡介：

本书将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的乱世浩浩荡荡铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康成人、统兵，崛起三河狭地，铁血六十余年，最终结束战国烽烟，统一天下，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！
本书洋洋洒洒五百五十万言，运筹帷幄，权谋诡道；战场与后闱交错，正邪与善恶纵横；或慷慨悲歌以武士壮烈，或缠绵悱恻于儿女情长；用兵以诈道，驭人以心道，治世以王道，治乱以霸道；要紧处动人心魄，动情处肠断魂伤；前后勾连，彼此呼应，有伏笔，有隐语，有难言之隐，有纸背之力，有艰难曲折人世之艰，有浩浩荡荡天道之气……如柏杨先生言：中文图书，唯《三国演义》、《资治通鉴》可与媲美。这部描写“有识人之明，有用人之度，有驱人之威，有容人之怀，能服人以德”的德川家康的“东方大书”，一言以蔽之：史家笔法，大家风范。

關於作者：

山冈庄八（1907－1978），日本著名历史小说家，著有《德川家康》、《织田信长》、《丰臣秀吉》、《伊达政宗》等，作品规模宏大，运笔细腻生动，代表了日本历史小说的最高成就。逝世后，因其杰出成就，被追授瑞宝勋章。

一　众子夺嫡
二　家康东进
三　柴田发难
四　女人如草
五　右府大殡
六　利家出使
七　胜丰入彀
八　猎场密会
九　风雪之城
一○　出兵江北
一一　贱岳合战
一二　玄蕃溃败
一三　佛心巾帼
一四　胜家殉城
一五　初生去意
一六　作左荐使
一七　三河使者
一八　信雄中计
一九　斩杀三家老
二○　德川出阵
二一　犬山策谋
二二　龙争虎斗
二三　筑前旋风
二四　合战长久手
二五　池田入套
二六　名将覆殁
二七　家有猛将
二八　英雄识英雄
二九　太平之供
三○　茶道三略

內容試閱：

一众子夺嫡

天正十年六月二十五，羽柴筑前守秀吉在山崎剿灭明智光秀之后．旋以迅雷不及掩耳之势进入清洲城。秀吉是年已四十七岁，假若他无非同寻常的体力和意志，在刚刚击败光秀的那一刹那，他恐已力竭而倒了。然，秀吉乃一个永不知疲倦之人。他一鼓作气，陷坂本，降安土，夺长滨，人美浓，通过交涉，使岐阜城织田信长嫡孙三法师及上葛等人也向自己靠拢。最后．方堂皇进入清洲城。

此间，秀吉当然不曾忘记寻出光秀的人头，架在本能寺的废墟上示众．此乃秀吉的政治手腕，他想借枭首示众来向世人夸耀自己的卓越武功，令世人知道一个事实：明智光秀的蓝色桔梗旗仅仅飘扬了十余H，就偃下了．对光秀党羽的打击更是同时进行，生前和光秀私交甚笃的连歌师里村绍巴、为光秀担任特使的吉田兼和等人悉数被搜了出来。但都只是略微引起世人的一些骚动而已，过了不久，就把他们释放了。

秀吉志在京城，对其他人，他只需威抚并用便已足够。他采取了两条措施：一是简化军纪，鼓励将士立功；二是惩罚恶行。然后，他马不停蹄．直指清洲城。

秀吉超常的精力，源自他从不把辛劳作为辛劳来看待。在他的胸中．从来就无“辛劳”之辞。他夜以继H，每进一步，都会感到无比的快乐，也感到莫大的欣慰。这种“辛劳之乐”非但不会令人疲劳，只会磨炼人的意志．鼓舞人的精神。从这个意义上来说，秀吉仿佛一名无我之人．而他的喜悦便如登高回望之情。在四十七载沉浮中，他深深地体味到了这种“辛劳之乐”的功效，一直将其奉为座右铭．
秀吉为何会军指清洲?

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