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| 內容簡介： |
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黄宗江所著的《影剧春秋》是“现代文化名人自传丛书”之一。本书编选了黄宗江的自述性文章以时间为序，叙述了黄宗英一生的主要事迹，包括家世出身、学生生活、演剧生涯、难忘师恩、带笔从军、爱情家庭、人生知己等。《影剧春秋》可使读者加深对黄宗江的认识和理解。
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| 關於作者： |
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黄宗江一九二一—二０一０，作家、演员、编剧。浙江瑞安人，十岁时即以“春秋童子”的笔名在《世界日报》上发表独幕剧，后就读于天津南开中学，积极参加南开剧社的活动，毕业后入燕京大学外文系，与孙道临等一起组织燕京剧社，演出《雷雨》等名作。一九四０年退学至上海成为职业演员，参加了话剧《愁城记》、《蜕变》、《正气歌》、《楚霸王》、《春》、《秋》及电影《乱世风光》等的演出。一九五八年调入八一电影制片厂任编剧，先后创作了《海魂》、《柳堡的故事》、《农奴》等优秀的电影文学剧本。作品多次在国内和国际电影节上获奖。曾被聘为西柏林国际电影节评委。二０—０年十月十八日因病去世。
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| 目錄：
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卷一 我的家世
沉船上的父亲
亡父佚文
胡同挽歌
带弟弟妹妹同演戏
祭二弟文——黄宗淮的少年与“晚年”文章
七十还乡
卷二 学生生活
同学少年——忆娄平，并怀朱迈先
同学少年——致孙道临
怀青岛念“荒岛”
我的“摇篮”在南开
未名湖顾盼——七十岁回首十七
卷三 演剧生涯
我是在上海下海的
海上别石挥，山城晤蓝马
卷四 卖艺人家
山城水巷
戴花人
铅华收拾
江湖的小行脚
君子
卷五 远航去来
“我的肯塔基老家”的姑娘
《大团圆》
卷六 带笔从戎
“八一”述怀
姐妹们会师在朝鲜——伴徐玉兰、王文娟，晤常香玉，聆新凤霞
南方啊南方——三十年前后访越南
什刹海遛弯
卷七 爱情家庭
求婚书——我给她的第一封信
家庭是爱情的延续
我俩同年未同日月——《老伴集》小序
我“难得糊涂”的她——《老伴集》后记
悼亡
卷八 戏痴说戏
京剧是我的乡音
也曾闯宴伴梅边——梅兰芳大师九十诞辰祭
清风亭下哭信芳——周信芳大师九十诞辰祭
百花丛中芙蓉草
马嵬坡前唁慧珠
为玉茹再再叫好——序《李玉茹谈戏说艺》
肃霜当笑
遥想君秋——六十载追星如水
话说尚长荣
卷九 海内海外
中国“映画祭”在日本
一陌生的朋友一相会在柏林
狄娜·高——醇芳在巴黎
访美剧话
原乡行——不奇之遇在台湾
卷十 师承师恩
寄冰心大姐
随想巴金
我的“奶师”万家宝
佐临恩师百年写意
我的导师张骏祥
我师夏衍
“家兄”阳翰笙
“你不像季羡林”
卷十一 人生知己
敦煌的“供养人”常书鸿
诗魂君里
《金山传》序
春晖秋映咏谢郎——贺谢晋电影回顾展
一代演员于是之——《于是之论表演艺术》代序
我的芳邻侯宝林
人活一世 精彩万分——新凤霞七十年
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返老还童症——“人生不满百，常怀四岁忧”
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| 內容試閱：
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沉船上的父亲
一位编辑朋友来电话，说是正在组一辑“父亲节”的文章，要我也写一篇。这“父亲节”属西方礼俗，我作为中国一人子人父从未过过，但这的确是个值得提倡的好节日，应附议求同。我生于一九二一年，已是“五四”之后，在我家和我自己身上已不存封建孝道，但还是尊敬父母、孝顺父母的，也可说孝还是孝的，顺则未必也。
我父亲不是什么重要人物，无需列传，但总得略报家门，才能说明他是怎样的无关重要。我父黄曾铭，字述西，小名阿贝，浙江瑞安人氏。据推算，当生于一八八七年，光绪十三年，其父和其祖父均为清翰林。我父清末留日，学电机于东京高工，毕业回国后居然赶上了最后一科的洋翰林。入民国，在北京电话局任工程师，兼工大教授，一九三二年原职调青岛，一九三四年死于伤寒。一生似无大事可记，但对自家子女的影响、性格形成，还是重要的。
他死时才四十七岁，我这长子才十三岁，现在我七十三了，一别六十载矣，记得我和妹妹宗英、弟弟宗洛等在棺前守灵，四叔自家乡来奔丧，他长得和爸爸很像，方进院门，就被小弟弟宗汉一眼看见，那时他才三岁（如今也六十三岁了），直奔上楼，向妈妈高呼着：“爸爸又活了！”其清脆震人的声音至今犹在我耳。爸爸当然是不能再活了。那些日子我常梦见爸爸。我在梦里对他说：“你是爸爸，可是你到底是死了，我还是有点儿害怕，今后
……”此后他再未入我梦，六十年过去了，我是忘了他，但又时常记起。我从小至今爱吃的东西几乎都是他带着我去吃的——从北京街头的热油炸鬼，到南味的糍饭、咸豆浆，以至日本料理的“鸡素烧”……
我尤其记得他带着我去看过的京戏，从梅兰芳、杨小楼，直至陈德霖、龚云甫、王长林……我日后以戏剧为终生职业即源于此。我在学校同乐会上演京剧、话剧乃至歌剧，父亲都是我最早的、最最热烈的观众。他对母亲说过，干脆把老大（即我）送富连成或戏校。可惜我的嗓子属破锣，有自知之明，知道“祖师爷没赏饭”。
我们应属所谓“书香世家”，但父亲从未命我读任何一本书。可是他多次带着我和老二（时老三老四小妹尚小）从厂甸转入杨梅竹斜街，商务、中华、世界诸大书局均在街内，信远斋也在，购书之余，少不了喝两碗酸梅汤。走出斜街，把口又是开明、北新诸新书店，在这些庙堂里我初识叶圣陶、安徒生、谢冰心、周氏兄弟……《爱的教育》、《十五少年》、《鲁滨逊漂流记》、《瑞士家庭鲁滨逊》……
我父亲是学电机的，不是学者，又不治文史，书房里的书并不算多，但有两大箱黑漆红字的《四部备要》，分陈经史子集。我也难无师自通，但总算从此得知世界上有孔孟庄荀李杜太史公……书架上还有一大套巨册的日本精印出版的《世界美术全集》，这也可以说是我的美术知识以至美学观念的起点，遗憾的是也可以说是自己的顶点了。其他重要的还有巨册《戏考》、一套十几册的《福尔摩斯》。
父亲从未要求我们读什么，甚至对我们的课业也从不过问。乃至我父亲死后，亲友父执偶对我这老大说两句今后要好生读书之类，我竟感到是一种从未领受过的训诫。
我也没听见我父亲的日常语汇里出现什么政治术语，诸如最通常的“民主自由”之类，但看来他是极其民主、自由的，又不是放任的，对子女还是有家教家序的，以身教代言教的，甚至身亦不显。所以我家家风，相传至今，对民主与自由是崇尚的，但对极端民主与绝对自由之类也是从无幻想的。
当然，父亲生于斯世，也不可能是全然脱离政治的。我很小时就听母亲说过，父亲留日回来，原被邀去“南满”工作，那就赚大钱了，但父亲坚持到北京。他留日，甚通日语，有不少日本朋友。有一次母亲给我看父亲给她的信，说是从北京到青岛的火车上，听见日本人谈话，明目张胆地谈及侵略中国的意图。父亲极其愤慨。记得他有一次苦笑着对我们说：“爸爸要参加共产党了！”虽属戏言，似亦话出有因。
P3-5
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