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康熙家训（康熙讲述，雍正记录，看帝王如何培养接班人。）
『简体书』 作者：[清朝][清]康熙 口述，[清]雍正 记录 出版：华夏出版社 日期：2018-09-01 康熙平时在宫中经常给皇子皇孙以教诲，雍正即位后对康熙的家训加以追述，并整理汇编。本书涉及为政、修身、养生、读书、尊贤敬老、生活常识等诸多方面，语言质朴，内容丰富。这些训诫带有浓厚的儒家思想，是一部传统的皇家教子秘本，在当今仍然具有较高的借鉴价值。 ... |
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了凡四训 庭训格言（全新升级 国学经典 改变了曾国藩一生的书）
『简体书』 作者：[明]袁了凡 [清]康熙 出版：中国友谊出版公司 日期：2020-06-01 《了凡四训》是明代袁了凡所著训子之书。其从立命、改过、积善、谦德四方面，阐述了命自我作，福自己求的处世观点。思想兼融儒、释、道三家精髓，被誉为东方*励志奇书。 《庭训格言》是康熙帝训教诸皇子之言，由雍正继帝位后追录而成。全书涵盖读书、修身、理政、待人、尽孝、养生等方方面面。字里行间可谓谆谆至嘱，毫无矫饰造作，读之意味 ... |
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御书佛经三种
『简体书』 作者：[清]康熙，[清]雍正，[清]乾隆 出版：西泠出版社 日期：2016-01-01 此书稿汇聚清代康雍乾三位皇帝御笔抄写的佛经，康熙帝《药师琉璃光如来本愿功德经》、雍正帝《金刚般若波罗蜜经》、乾隆帝《般若波罗蜜多心经》。 康熙皇帝一生孜孜以求，手不释卷，其书法更是在历代皇帝中堪称经典。雍正书风受其父康熙影响，远师晋唐诸家，近法董其昌（一五五五至一六三六），真、行二体颇入规矩，具有 ... |
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清乾隆舒元炜序本红楼梦（全二册）
『简体书』 作者：[清]曹雪芹著 出版：上海古籍出版社 日期：2024-05-01 《清乾隆舒元炜序本红楼梦》，因卷首有杭州舒元炜序而得名，故简称“舒序本”“舒本”。又因舒序作于乾隆五十四年（1789，己酉），又被称为“己酉本”。“舒序本”系乾隆时期旧抄本，原抄八十回，今存四十回（一至四十回），为中国科学院文学研究所吴晓玲先生旧藏。其正文属早期脂砚斋评本系统，同时保留了许多重要异文，可为校勘其他脂本之 ... |
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国学礼乐录——奎文萃珍 （全二册） 清康熙国子监祭酒李周望编辑的关于礼乐教育的教材；对清代的祭孔礼制乐舞制度作
『简体书』 作者：[清] 李周望 辑 出版：文物出版社 日期：2020-01-01 《国学礼乐录》二十卷，清李周望辑。采用清康熙刻本为底本。本书前有康熙五十八年（1719）李周望序、凡例六条及目录。含孔子世系、先贤先儒列传、列朝祀典、礼乐图谱、舞佾图、石鼓音训、祭酒司业题名等。内容以反映清代礼乐为主，兼及历代情况，展现社会习俗、典章制度与国民精神。 ... |
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康熙御笔书金刚般若波罗蜜经（抄经本）
『简体书』 作者：[清]康熙 书 出版：线装书局 日期：2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经，称为抄经或写经。本书以康熙御笔《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。整卷书法雍容典雅而又清丽洒脱，结字舒朗而不失严谨，被誉为书法艺术与传世经卷完美结合的珍品。 ... |
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康熙御笔书般若波罗蜜多心经（抄经本）
『简体书』 作者：[清]康熙 书 出版：线装书局 日期：2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经，称为抄经或写经。本书以康熙帝御笔《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。此册《心经》书于康熙四十一年（1702）十月初三，为皇太后千秋节所书。其用笔圆厚沉实，结构严谨端庄，以示虔心。 ... |
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康熙御笔书般若波罗蜜多心经（非折页版）
『简体书』 作者：[清]康熙书 出版：线装书局 日期：2016-10-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经，称为抄经或写经。本书以康熙帝御笔《般若波罗蜜多心经》字帖为底本，经过处理做抄经描红用。此册《心经》书于康熙四十一年（1702）十月初三，为皇太后千秋节所书。其用笔圆厚沉实，结构严谨端庄，以示虔心。 ... |
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上海图书馆馆藏文献丛刊：唐宋文醇（上下册）
『简体书』 作者：[清]乾隆御定，乔继堂 点校 出版：上海科学技术文献出版社 日期：2020-05-01 本书为《御选唐宋文醇》点校版，隶属《四库全书》。乾隆三年御定。明茅坤尝取韩、柳、欧、苏、曾、王之文，以编唐宋八家文钞，共五十八卷，清高宗弘历选，允禄等编。全书共录唐宋十大家散文474篇。各家文章书、序、论、记等分类编辑，只有苏轼的上书、奏状、对策等篇目以撰写时间编次，书中还采录了各家评语，并引用正史或杂说加以考订，内容 ... |
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上海图书馆馆藏文献丛刊：唐宋诗醇（上下册）
『简体书』 作者：[清]乾隆御定，乔继堂整理 出版：上海科学技术文献出版社 日期：2020-06-01 《唐宋诗醇》是清代乾隆年间出现的一部大型唐宋诗歌选集，它虽然题署为乾隆帝御选，但事实上此书只有所选六位诗人的名单是乾隆帝御定的，其他的编选评注工作皆出于梁诗正、钱陈群、陆宗楷、陈浩、孙人龙等人之手，这是一部乾隆朝馆阁文臣的集体著作。 《唐宋诗醇》因充溢着由御选而产生的浓厚的封建说教气味从而长期不受学界注意但是此书实是 ... |
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故宫博物院藏清雍正青花瓷器
『简体书』 作者： 出版：故宫出版社 日期： ... |
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皇清职贡图
『简体书』 作者：[清]傅恒 等 出版：东方出版社 日期：2024-07-01 《皇清职贡图》是1751年乾隆皇帝钦令傅恒等人编绘的官修图卷，全书共九卷，约有600 幅图，每幅图附有文字，简要说明海外各国及我国边疆各民族的地理位置、历史发展、饮食习俗、服饰特色、物产及向清政府贡赋数额等情况。本书编选了除甘肃、福建部分以外七卷中大部分内容，对其均做了句读和译注，通俗易懂。 ... |
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清·乾隆行书心经
『简体书』 作者：龙山面碑古籍碑帖工作室 出版：西安出版社 日期：2017-01-01 该系列套装精选11位历代名书家的《心经》原迹或拓片进行复制，并在此基础上增加了放大版和宣纸描红，既是抄写、临摹的理想范本，也是精美珍贵的艺术品，集博大精深的佛家经典与精妙绝伦的书法于一体。本系列套盒附《般若波罗蜜多心经》注音，佛经抄经礼仪以及抄经回向偈等，是专为书法爱好者及佛教信众打造的一款学书抄经产品。该系列套装包含 ... |
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清嘉录
『简体书』 作者：[清]顾禄 出版：古吴轩出版社 日期：2023-07-01 该书为《苏州全书》丛书甲编中的一种，以影印版形式呈现《清嘉录》。《清嘉录》是清代苏州文士顾禄记述苏州及附近地区节令习俗的著作。记苏州一地之习俗礼尚、游览胜境，以风景佳地、古今名人遗迹为纲，集建筑、掌故、诗文为一书。以月分目，共计十二卷。涉及行春、开门爆仗、年节洒、闹元宵等时令民俗，春饼、撑腰糕、冻狗肉等节令小食以及玄墓 ... |
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清·乾隆五年《富平县志》校注
『简体书』 作者：[清]乔履信 纂修，徐朋彪 徐国娟 校注 出版：西北大学出版社 日期：2016-10-01 本书以京师图书馆藏清代乾隆五年（1740）乔履信纂修的《富平县志》为底本，参校西安博物院藏明万历《富平县志》、清乾隆四十三年（1778）《重刻孙立山先生富平县志》、乾隆四十三年（1778）《富平县志》、光绪《富平县志稿》诸本，简体横排。此志共8卷，约14万字，分星野、建置、山川、河渠、赋役、乡甲、学校、典礼、职官、选举 ... |
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景德镇陶录 饮流斋说瓷（宣纸线装 一函2册 清赏丛书）
『简体书』 作者：[清]蓝浦，[清]郑廷桂 著 出版：江苏广陵书社 日期：2024-08-01 《景德镇陶录》记录景德镇瓷器史，并附图解说。卷一介绍景德镇地理环境、窑场及制瓷过程。卷二记清代御窑厂及仿古品类。卷三记瓷器生产组合、产品类式及釉色釉料。卷四记瓷土、胎骨、釉果及釉彩等。卷五记历代窑器。卷六、卷七记古代名窑，附地方及外国窑器。卷八、卷九记陶瓷掌故。卷十为陶录余论。原书六卷为蓝浦于乾隆六十年1795所撰。其 ... |
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善待/清如作品
『简体书』 作者：清如 出版：九州出版社 日期：2024-01-01 全书逸选作者近年来创作的88篇美文，共分为人生风景、生命之花、爱的旋律、依依亲情、友爱之暖、如梦如烟、自然之韵、感恩之心等八辑。 作者以真实的情感.独特的视角.平凡的文字，深刻诠释了生命的意义和价值，字里行间的小情小景贴近生活，如一湾清泉沁人心脾，引导读者懂得珍惜、懂得感恩、懂得宽容。 ... |
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巢林集/清刻珍本丛刊（宣纸线装 一函两册）
『简体书』 作者：[清]汪士慎 撰 出版：江苏广陵书社 日期：2024-06-01 古籍善本影印。汪士慎为“扬州八怪”之一，以书画成就闻名于世，然其于诗词上造诣亦颇深。本书共七卷，收诗490首左右。既不分体，也不编年，大约按时间先后排列。诗中多反映其生活遭遇及心理历程等，又有关与“扬州八怪”其他人交往活动，于汪氏自身及“扬州八怪”研究都有一定的参考价值。此集由汪士慎自编，并手写上板，在扬州马氏兄弟的资 ... |
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妆史（宣纸线装 一函2册 清赏丛书）
『简体书』 作者：[清]田霡 辑 出版：江苏广陵书社 日期：2024-09-01 按序言，此书为田霡在雍正三年，七十三岁时所著。乃取子史书中关于妆具妆容文字者辑录而成，分“镜台”“衣服”“发髻”“奁饰”“脂粉”“眉唇”诸类，以取自史书者较多，故名《妆史》。是书向无刊本，今惟中国国家图书馆藏稿本一种，乃世间仅存，弥足珍贵。《北京图书馆古籍珍本丛刊》曾将此本收入其中影印出版。傅增湘《藏园订补郘亭知见传本 ... |
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敬胜斋法帖（全4册）
『简体书』 作者：[清]乾隆 出版：中国书店出版社 日期：2016-06-01 《敬胜斋法帖》采用的乌金亮墨拓法是一种对技艺、材料要求非常高的传拓方法，每拓一次用墨量也大，成本很高， 即使是清内府传拓，也只是帖石初刻成时才用乌金亮墨拓法 来拓印。例如镌刻时间比《敬胜斋法帖》稍早的《三希堂法帖》，只有初拓本为乌金亮墨拓本，当时仅拓数十部专供殿阁陈列及赏赐大臣，之后再拓时便只用淡墨擦拓。 从 ... |
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