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古希腊色诺芬 吴水泉
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古希腊经济和政治（古希腊三大史家之色诺芬，开创性短篇论著七篇）
『简体书』 作者：[古希腊]色诺芬 著 出版：上海人民出版社 日期：2024-07-01 色诺芬是与希罗多德、修昔底德并称的古希腊三大历史学家之一，不仅著有《希腊史》《长征记》等后世传颂的佳作，而且撰写了很多短篇文章品评其时的城邦制度与人物事件。本书就是色诺芬七篇简短论著的集合，包括《家政论》《论财源》《斯巴达政制》《阿格西劳斯》《希耶罗》《论骑兵队长》及托名色诺芬著的《雅典政制》。这些文章虽短，却在颇具有 ... |
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回忆苏格拉底（汉译名著本）
『简体书』 作者：[古希腊]色诺芬 著 吴水泉 译 出版：商务印书馆 日期：1984-09-01 本书是一本汉译世界学术名著丛书回忆苏格拉底书集，是一本学术纪实文学。作者色诺芬是苏格拉底的弟子，他回忆了苏格拉底一生的言行，着重追述了苏格拉底对政治、宗教和道德等问题的看法。 ... |
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经济论 雅典的收入（汉译名著本）
『简体书』 作者：[古希腊]色诺芬 出版：商务印书馆 日期： 《经济论雅典的收入》是研究奴隶主家庭经济问题的著作。 《经济论》是用记录苏格拉底和别人对话的体裁写出的，有人据此把它算作《苏格拉底言行录》一书的续篇。色诺芬是早使用“经济”一词的人，他所谓的经济是指家庭经济而言。《经济论》就是研究奴隶主家庭经济问题的著作。作者在结束从军生活以后，便在自己的领地上经营奴隶占有制的田庄。 ... |
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苏格拉底（苏格拉底申辩+苏格拉底之死）精选译文
『简体书』 作者：［古希腊］色诺芬，柏拉图 出版：吉林出版集团股份有限公司 日期：2021-02-01 ★色诺芬是苏格拉底的学生，他记录了苏格拉底与形形色色的人的对话，追述了苏格拉底对政治、宗教和道德等各个方面的看法，体现了苏格拉底自己的世界观、人生观和价值观。 ★《苏格拉底》选取了苏格拉底著名的学生柏拉图所著《对话录》中的《尤西弗罗篇》《申辩篇》《克里托篇》以及《斐多篇》。这四篇对话涵盖了苏格拉底*后的人生阶段，这四 ... |
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希腊史：详注修订本
『简体书』 作者：[古希腊]色诺芬，徐松岩 译 出版：上海人民出版社 日期：2020-04-01 《希腊史》是古希腊历史学家色诺芬所著的一部编年体断代史，主要记载了公元前411年秋至公元前362年夏近半个世纪的希腊历史。前两卷是对修昔底德的未竟之作《伯罗奔尼撒战争史》的续写，后五卷则继续叙述了反斯巴达联盟的成立、科林斯战争、底比斯的崛起、大王和平敕令、曼丁尼亚战役等重要历史事件。全书内容反映了希腊世界从有序到无序的 ... |
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色诺芬《斯巴达政制》译笺
『简体书』 作者：[古希腊]色诺芬，笺 出版：华东师范大学出版社 日期：2019-03-01 色诺芬的《斯巴达政制》是我们所知关于此题目的古老著作之一。这部短作共十五章，以非常概括性的方式论及斯巴达人的生活方式，表面上看，是在论述斯巴达人的日常生活、以国王为统帅的军队生活；实际上，色诺芬的曲折笔法和隐微写作想传达出来的，却是斯巴达城邦及其公民典型的教育、律法、习俗和惯例等，这其中还暗含褒贬。 《色诺芬〈斯巴达 ... |
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希腊志
『简体书』 作者：[中国][古希腊]色诺芬 出版：中央编译出版社 日期：2019-07-01 本书是古希腊历史学家色诺芬思想*成熟时期的著作之一。全书共分为七卷，详细记载了公元前411年至前362年斯巴达、雅典以及希腊诸城邦之间的政治军事战争与和解、政权更迭与治理的历史过程。色诺芬在讲述这段历史时，涉及农业、军事、政体等各方面，为古希腊经济史、政治史、战争史、社会生活史等专门史的研究提供了极为重要的资源。 ... |
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回忆苏格拉底
『简体书』 作者：[古希腊]色诺芬 著，郑伟威 译 出版：海峡文艺出版社 日期：2018-11-01 本书是一本学术纪实文学，作者色诺芬是苏格拉底的弟子，他回忆了苏格拉底一生的言行，着重追述了苏格拉底对政治、宗教和道德等问题的看法。书中的苏格拉底教导人要认识自己，又说，我只知道我一无所知，为了坚持自己的原则和信念，甘愿以身殉道，而不愿苟且偷生，所有这些应该说都是他的伟大处。但是，苏格拉底作为生活于一定历史条件和环境中的 ... |
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回忆苏格拉底（西方学术经典·精装版）
『简体书』 作者：[古希腊]色诺芬 出版：台海出版社 日期：2016-11-01 《回忆苏格拉底》是色诺芬为老师苏格拉底写的一部回忆录。他在书中回忆了苏格拉底一生的言行，对苏格拉底的学问、道德和石破天惊的口才做了相当逼真的描述。虽然他对苏格拉底的学说和思想的理解比较浮浅，远不及柏拉图的同类著作来得深刻，但是此书对研究古希腊哲学史和古希腊社会史仍有很高的学术价值。 ... |
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吳大澂督办吉林边务档案文献选编
『简体书』 作者： 出版：吉林人民出版社 日期： ... |
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（中国古农书集粹）植物名实图考（上下册）
『简体书』 作者：[清]吳其濬 等著，王思明主编 出版：凤凰出版社 日期：2024-05-01 《中国古农书集粹》以《中国农业古籍目录》为基础，从先秦至清代的2000多部农业典籍中，第一次系统地精选152种结集影印出版，每种均附有提要，填补了目前中国农业文 献集成方面的空白。这些农书汇集了中国古代农业科技精华，是研究中国古代农业科技的重要资料。内容涉及农、林、牧、副、渔各行各业，在类别上有综合类、时令占候类、农具 ... |
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真理的殉道者——苏格拉底
『简体书』 作者：【古希腊】色诺芬[Xenophon] 陈琪，滕建 翻译 出版：中华工商联合出版社 日期：2015-10-01 《真理的殉道者——苏格拉底》一书，由苏格拉底的学生色诺芬，以自己的亲身接触，记录下苏格拉底的一些真实可信的言行和丰富的教育思想，对我们理解柏拉图的《理想国》、霍布斯的自由主义及黑格尔的伦理体系，有重要的指导作用。 ... |
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温疫论（江苏文库精华编）
『简体书』 作者：[明]吳有性 撰 張志斌 整理 出版：凤凰出版社 日期：2023-12-01 《温疫论》，明代吴有性撰。是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作，是中医学理论原创思维与临证实用新法的杰出体现。《温疫论》充分体现了吴有性对温疫的新认 识，从病因病机、感邪途径、传变规律、辨证体系、治法方药，到诊断治疗中必须注意的问题，可说是细致周到，对后世温病理论的发展及温病的临牀治疗都有着很好的指导作用。 ... |
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世界哲学经典：读懂哲学，过好这一生（西方学术经典·精装版）
『简体书』 作者：〔德〕弗里德里希·威廉·尼采；[古希腊]色诺芬；[德]弗里德 出版：台海出版社 日期：2016-11-01 《道德情操论》 《道德情操论》是亚当斯密的伦理学著作，主要阐明了道德情感的本质、道德评价的性质和斯密以公民的幸福生活为目标的伦理思想。在书中，斯密从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，阐释了道德情感的本质和道德评价的性质，并进而揭示了人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的 ... |
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澄衷蒙學堂字課圖説（字典本）近现代中国语文启蒙课本的典范 识繁用简 国学入门 繁体横排 胡适、竺可桢、茅盾等人曾使用的开
『简体书』 作者：[清]劉樹屏 ， 編著 [清]吳子城 ， 繪圖 出版：海南出版社 日期：2024-08-01 《澄衷蒙学堂字课图说》是中国近代第一部由学校编纂的语文课本，可谓近现代语文课本的典范，胡适、竺可桢、茅盾等都是以此书发蒙的。它借讲解和插图帮助儿童识字，从读音到字义一一兼顾，并照顾了不同年龄的儿童需要。这无疑是对传统内容和教学方法的重大变革。初版于1901年光绪二十七年，全书分为四卷（八册），共选3，291个汉字，配精 ... |
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湖南江永碑刻集初編
『简体书』 作者：吳滔，于薇 出版：广东人民出版社 日期：2018-12-01 永州地处沟通中国南方和北方的交通要道之上，地理位置非常重要。湘粤驿道、湘桂驿道、潇贺驿道于此交汇。这些重要的交通线使长江水系和珠江水系紧密相连，构成楚粤交往的重要通道。本书是属于专业性较强的学术资料集，反映国内南岭历史文献收集方面的前沿成果，对南岭地区的区域史、民族史、社会经济史、文化史研究大有裨益，学术价值较高，社会 ... |
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手工披薩超簡單
『简体书』 作者：吳庭宇 出版：楊桃文化事業有限公司 日期：2009-09-05 ... |
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游蜀疏稿校证
『简体书』 作者：[清]吳棠等撰;杜宏春校證 出版：商务印书馆 日期：2015-09-01 《游蜀疏稿校证》是四川总督吴棠会同时任成都将军崇实、继任成都将军魁玉、四川提督胡中和等，于同治八年（1869）至光绪二年（1876）间，向清廷奏报关于平定川、滇、黔交界处回、苗、汉等民族民众“动乱”，及处理川、黔等地教案的奏折底稿，内容涉及广泛，资料翔实，对于研究清末西南地区政治、经济、军事、文化及 ... |
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合眾圖書館叢書：东吴小稿·归来草堂尺牍·炳烛斋杂著
『简体书』 作者：[元]王寔，[清]吳兆騫， 江藩著. 出版：上海科学技术文献出版社 日期：2016-07-01 本书作者带领读者细读中国经典名著《红楼梦》，追溯出《红楼梦》中的历史原型——江南三织造，把《红楼梦》从纸上的文字转变成现实历史的经历，作者依托中国经典将中国历史上丝绸机构的历史变迁娓娓道来，是洞察丝绸微史的新方式，史料丰富，值得一读。 ... |
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经济论 雅典的收入
『简体书』 作者：[古希腊]色诺芬 著，张伯健，陆大年 译 出版：商务印书馆 日期：1961-04-01 《经济论雅典的收入》是研究奴隶主家庭经济问题的著作。 《经济论》是用记录苏格拉底和别人对话的体裁写出的，有人据此把它算作《苏格拉底言行录》一书的续篇。色诺芬是最早使用“经济”一词的人，他所谓的经济是指家庭经济而言。《经济论》就是研究奴隶主家庭经济问题的著作。作者在结束从军生活以后，便在自己的领地上 ... |
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