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吴嘉纪诗笺校（精）
『简体书』 作者：[清]吴嘉紀 著 楊積慶 箋校 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 吴嘉紀（1618—1684）是明末清初遺民詩人，其詩幽澹似陶潛，沉痛似杜甫，孤峭嚴冷似孟郊、賈島，清人卓爾堪稱其為“海內大家”。本書以清道光間泰州夏氏刻本為底本，會校諸本，並據周亮工賴古堂刻《陋軒詩》等增補九十二首，逐篇校勘、箋釋，儘量考訂寫作年月。書末附錄《吴嘉紀手札序贊輯佚》《陋軒詩序跋題記》《 ... |
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吴嘉纪诗笺校（平）
『简体书』 作者：[清]吴嘉紀 著 楊積慶 箋校 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 吴嘉紀（1618—1684）是明末清初遺民詩人，其詩幽澹似陶潛，沉痛似杜甫，孤峭嚴冷似孟郊、賈島，清人卓爾堪稱其為“海內大家”。本書以清道光間泰州夏氏刻本為底本，會校諸本，並據周亮工賴古堂刻《陋軒詩》等增補九十二首，逐篇校勘、箋釋，儘量考訂寫作年月。書末附錄《吴嘉紀手札序贊輯佚》《陋軒詩序跋題記》《 ... |
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中国社会科学院古代史研究所藏甲骨文拓
『简体书』 作者：宋镇豪 主编，孙亚冰 编纂 出版：上海古籍出版社 日期：2020-07-01 本書爲中國社會科學院古代史研究所藏甲骨拓本集，為宋鎮豪主編《中國社會科學院歷史所藏甲骨墨拓珍本叢編（第二輯）》之一。全書收錄甲骨拓片182片，作者對其重新整理，做出新的釋文，梳理了所收材料的甲骨材質、分期、著錄、綴合及現藏地等信息，並且指出其中出現了新字 和新辭例取牧、取?等。 本書所收甲骨拓本爲 ... |
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崇贤馆刊名家全评古典四大名著：脂评汇批红楼梦（竖版繁体）（套装共8册）
『简体书』 作者：曹雪芹 出版：北京联合出版公司 日期：2015-12-01 《紅樓夢》是一部具有極高藝術成就和思想內涵的偉大作品。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫閨閣瑣事，展現賈府由盛到衰的過程，真實而生動地刻畫了當時社會的種種人情世態，詮釋了寶黛悲劇的社會和家庭原因。崇賢館刊《脂評彙批紅樓夢》以甲戌本、庚辰本、己卯本為底本，彙聚了脂硯齋、畸笏叟、戚蓼生等人的批語， ... |
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道家文化研究（第三十四辑·繁体横排）
『简体书』 作者：陈鼓应 出版：中华书局 日期：2022-08-01 衆所周知，儒、道兩家乃是中國思想史上最爲重要、影響最爲深遠的兩大學派。中國思想發展至當代，針對儒、道兩家的專題研究和比較研究層見疊出，呈現一派欣欣向榮的氣象。然而，較爲遺憾的是，目前所見的研究多留意於儒、道的相異之處，而較少關注兩者的會通之際。基於這樣的研究狀況，《道家文化研究》第三十四輯以“儒道會 ... |
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长安学研究文献汇刊·考古编·金石卷 第二十二辑
『简体书』 作者：贾二强 出版：科学出版社 日期：2022-10-01 本書?R編民国时期《续修陕西通志稿》金石部分，希冀爲?L安?W、地方史、?W?g史及中國古代文化研究提供?Y料，以促?M?W?g研究和社會文化的?l展。 ... |
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长安学研究文献汇刊·考古编·金石卷 第二十三辑
『简体书』 作者：贾二强 出版：科学出版社 日期：2022-09-01 《長安學研究文獻匯刊.考古編.金石卷.第二十三輯》匯編清代、民国时期金石著作《长安县志》《咸宁县志》等十六種方志中有关金石之内容，希冀爲長安學、地方史、學術史及中國古代文化研究提供資料，以促進學術研究和社會文化的發展。 ... |
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俄罗斯诗歌通史（20-21世纪）
『简体书』 作者：郑体武，马卫红 出版：上海外语教育出版社 日期：2019-11-01 《俄罗斯诗歌通史》两卷本系统梳理了俄罗斯诗歌从11世纪的基辅罗斯到21世纪初的发生和发展史，以时代更替为经，以流派兴衰为纬，既考察俄罗斯诗歌的纵向发展，又分析同一时期不同流派和团体之间的横向联系，论及诗家逾百人，述及诗作上千首。本书规模宏大，内容丰富，条分缕析，是一部不可多得的真正意义上的俄罗斯 ... |
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俄罗斯诗歌通史（古代-19世纪）
『简体书』 作者：郑体武，马卫红 出版：上海外语教育出版社 日期：2019-11-01 《俄罗斯诗歌通史》两卷本系统梳理了俄罗斯诗歌从11世纪的基辅罗斯到21世纪初的发生和发展史，以时代更替为经，以流派兴衰为纬，既考察俄罗斯诗歌的纵向发展，又分析同一时期不同流派和团体之间的横向联系，论及诗家逾百人，述及诗作上千首。本书规模宏大，内容丰富，条分缕析，是一部不可多得的真正意义上的俄罗斯 ... |
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蕺山后学研究
『简体书』 作者：张瑞涛 著 出版：人民出版社 日期：2020-07-01 明末大儒刘宗周（1578-1645，后世学者尊称为蕺山夫子）在宋明理学史上具有重要地位，被现代新儒家唐君毅誉为“宋明儒学*后之大师”，牟宗三也以蕺山为“宋明儒学*后之殿军”。刘宗周通籍四十五年，在仕版者六年有半，实际立朝仅四年，其余时间多在家讲学修道，授徒传业，从游学者百人以上，其中十余位弟子传世有 ... |
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求真与笃行——嘉高的博士校友们
『简体书』 作者：张益民 出版：浙江工商大学出版社 日期：2021-07-01 嘉兴高级中学从1997年创办至今20余年，涌现了许许多多优秀的校友，真可谓群星璀璨，攻读博士学位者有数百人，这些博士校友是嘉高的杰出代表之一，带着嘉高的印记走向社会、贡献社会。本书汇集了部分博士校友的文章，字里行间体现了嘉高校友的人生追求和精神。 ... |
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山居杂忆
『简体书』 作者：高诵芬 徐家祯 著 出版：花城出版社 日期：2022-10-01 作者高诵芬出身名门，家族命运在历史中起落沉浮。她的回忆更像是历史尘埃落定后的闲谈。 书中记录有上百人，她细细写下记忆里的食物、风俗习惯、长辈、师友、医生与面目鲜活的仆人。有一年四季的风俗，有出嫁的礼仪和制作的点心、糕饼与桂花糖，也有哄孩子入睡的故事…… 笔下大家庭的旧时日常、满目繁华，虽家声显赫 ... |
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殷墟书契四编（中国社会科学院历史所藏甲骨墨拓珍本丛编（第一辑））
『简体书』 作者：宋镇豪 主编，马季凡 编纂 出版：上海古籍出版社 日期：2019-09-01 本書爲殷墟出土甲骨的整理與著錄，為宋鎮豪主編《中國社會科學院歷史所藏甲骨墨拓珍本叢編（*輯）》之一。《殷虚書契四編》係中國社會科學院歷史研究所藏甲骨拓本，多為京津集、北圖、北大、歷博、曾毅公舊藏，共132片。作者對其重新整理，做出新的釋文，並附有《殷虚書契四編》材料來源表、綴合表、甲骨著錄書和拓本簡 ... |
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李曾伯词笺注
『简体书』 作者：[宋]李曾伯? 著，單芳箋注?校对，單芳箋注?注释 出版：上海人民出版社 日期：2020-08-01 李曾伯（1198～？）字長孺，號可齋，覃懷人。南宋理宗時名臣，以文臣主軍，屢以疏陳軍政獲遷。宋度宗時為賈似道所嫉被解職。李曾伯文學成就以詞名*著，有《可齋詩餘》七卷。現存詞202首，數量在兩宋詞人中排名第16位，屬於宋代詞壇成果豐碩的詞人。現存詞多表達抗金愛國思想，反映社會人生，視野開闊，风格豪放。 ... |
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古文孝经指解（外二十三种）（全二册）（孝经文献丛刊（第一辑））
『简体书』 作者：[宋]司马光 等撰，江曦，曾振宇 主编，张恩标 等整理 出版：上海古籍出版社 日期：2021-02-01 本書包括宋元明《孝經》注說凡24種：1.宋司马光、范祖禹撰《古文孝经指解》；2.宋朱熹撰《孝经刊误》；3.宋項安世撰《孝經說》；4.元董鼎撰《孝經大義》；5.元吳澄撰《孝經定本》；6..元何異孫撰《孝經問對》；7.明項霦撰《孝經述註》；8.明沈淮撰《孝經會通》；9.明陳深撰《孝經解詁》；10.明羅汝 ... |
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周慧珺行书三字经
『简体书』 作者：周慧珺 出版：上海书画出版社 日期：2015-08-01 周慧珺學書初從趟孟頫，繼而欽羡米芾『風檣陣馬，沉着痛快』的俊邁書風，深心大力，奠定了她書風的基本格調。六十年代初，她有幸受教滬上書法家拱德鄰、沈尹默、翁闔運諸前賢，期間遍採歷代名碑名迹，沉潜《嵩高靈廟碑》等北魏名碑，學而知變，融會貫通，形成了她獨具一格的書風。 這本《周慧珺行书三字经》字帖是周 ... |
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国殇：国民党正面战场抗战纪实（第二部）
『简体书』 作者：陈冠任 著 出版：团结出版社 日期：2018-07-01 【内容简介】 1938年10月武汉会战后，中国抗战进入更加艰难的战略相持阶段这一时期，国民党正面战场的南昌会战、长沙会战、桂南会战、随枣会战、上高会战、鄂西会战相继展开，形成空前惨烈的拉锯战常德会战，中国守军8000余人，面对3万日军轮番进攻，苦守16昼夜，直到弹尽粮绝，生还不足百人：会攻南宁的前 ... |
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法解文史——文史作品中法律纵横谈
『简体书』 作者：童洪锡 著 出版：人民法院出版社 日期：2020-07-01 《法解文史》视角新锐，见解独到，又远非一般普法著作所能比肩。例如，对我国文学史源头、一部诗歌总集《诗经》作法律制度史的解读；对阿Q这个鲁迅先生哀其不幸怒其不争的旧中国代表性人物，从公民权利入手进行剖析，均为他人所未道，颇具新意。又如对于百人百解、众说纷纭的《红楼梦》，洪锡则独辟蹊径，从法律实施的角度 ... |
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纸厦
『简体书』 作者：野莽 著，陈泽 点评 出版：工人出版社 日期：2020-08-01 这是一部寓言和现实相结合的长篇小说，国内出版社每年的出版物数以亿计，但写出版社本身的长篇小说还是*部。全书四十万字，书中各类人物近百人。除了凤凰社的自取灭亡和各色人物的生动表演，书中还细腻地描写了主人公阿里巴和多位现代女性的情感故事，如他和红颜知己金铃子刻骨铭心的相爱和相别，金铃子移居美国芝城之后， ... |
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遇见未来教育
『简体书』 作者：西港遇见未来教育 编委会 出版：同济大学出版社 日期：2020-09-01 本书为西港遇见未来教育编委会编，从未来教育这一关键词出发，发散讨论了未来教育的应有形式与标准。本书结构清晰，首先从教育百人谈引入当下各行各业的人对于未来教育的思考。随后通过参与启行营地活动后家长与孩子的回忆展开讨论未来教育的应有形式。*后介绍启航营地内部环境，契合先前对于未来教育的想象，总结未来教育 ... |
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