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全宋笔记第七编9
『简体书』 作者：朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版：大象出版社 日期：2016-02-01 《全宋筆記第七編九》所選的是王應麟撰《困學紀聞》，《困學紀聞》内容廣博，九經旨趣，歷代史傳之事要，制度名物之原委，以至宗工巨儒之詩文議論（牟應龍序），凡屬學人當知當明的方方面面，均有所發明，有所創見。其文辭簡約而道理融通，探奥窮源而真知洞見，成爲研討文史者必讀之書。 王應麟治學不主一説，不名一家， ... |
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全宋笔记 第七编9 精装
『简体书』 作者：朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版：大象出版社 日期：2016-02-01 《全宋筆記第七編九》所選的是王應麟撰《困學紀聞》，《困學紀聞》内容廣博，九經旨趣，歷代史傳之事要，制度名物之原委，以至宗工巨儒之詩文議 論（牟應龍序），凡屬學人當知當明的方方面面，均有所發明，有所創見。其文辭簡約而道理融通，探奥窮源而真知洞見，成爲研討文史者必讀之書。 王應麟治學不主一説，不名一 ... |
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中國歷代地理總志珍本叢書（全十册）
『简体书』 作者：李勇先 出版：上海科学技术文献出版社 日期：2016-10-01 《禹貢》作爲我國現存最早的全國性地理著作，被譽爲地理學之祖、萬世不易之書，對後世歷史地理學的發展産生了深遠影響。自東漢班固撰《漢書地理志》以後，有關全國性的地理總志著作不斷問世，除正史、別史地理志、州郡志、《通典》、《通志》、《文獻通攷》等十通州郡典、地理略、輿地攷以外，還有專門的全國性地理總志著作 ... |
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《玄应音义》文献与语言文字研究
『简体书』 作者：耿铭 著 出版：上海人民出版社 日期：2016-08-01 唐釋玄應《一切經音義》（簡稱《玄應音義》）詮釋佛經語言，而這些佛經的漢譯，正是漢語史上從上古轉向中古，又由中古發展至近代由文言到白話的演變時期，且同一佛經不同地區不同時期的譯文用詞不盡相同，各時期傳抄刊印的傳本也多有異文，尤其是《玄應音義》由寫卷到刻本又有多有增删修訂，這些異譯和異文提供了前後相近的 ... |
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中国散文史
『简体书』 作者：陈柱, 郭畑, 李为学 出版：华东师范大学出版社 日期：2016-11-01 陳柱先生出生於書香門第，一生涉獵廣泛，著述宏富，而其用力最勤、成果最豐的領域主要在於經學和子學，有關文學的著述並不多，《中國散文史》則是陳柱先生在文學領域中最爲重要的一部著作。 本書为中國文學史上第一本完整勾勒從先秦至明清中國散文發展歷程的書。 本書有如下幾個鮮明的特點。首先，它提出了中國散文史 ... |
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全校会注集评聊斋志异（修订本）（1-4册）
『简体书』 作者：蒲松龄 著 任笃行 辑校 出版：人民文学出版社 日期：2016-12-01 序 言 袁世碩 序 言 袁世碩 蒲松齡的《聊齋志異》是用典雅的古文寫成的短篇小説集，内容多是狐鬼花妖的故事，在中國古代小説史上屬于志怪傳奇小説一類。蒲松齡生活于清代初年，當時由宋人話本發展起來的以叙寫現實人生故事爲主要内容的白話小説，也稱作通俗小説，已經興盛起來，先有馮夢龍、凌濛初，以及 ... |
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春秋繁露笺注
『简体书』 作者：董仲舒 出版：华东师范大学出版社 日期：2017-03-01 《春秋繁露》向無定本，更無注本。作為董仲舒後裔的董天工，企慕宗風，發願整理遠祖巨制，歷三十餘年而成《箋注》。《箋注》校核文字，引經釋典，疏通文氣，乃首位系統校注《春秋繁露》的本子。尤為難得者，其注疏援引《公羊》、《左氏》、《穀梁》三傳，不似後來學者多取公羊一家之説；又其書刊刻時，選録大量前人批註，保 ... |
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神庙留中奏疏汇要（全八册）
『简体书』 作者：[明]董其昌 辑 出版：中华书局 日期：2013-09-01 所謂留中，即皇帝把臣下的奏章留於宫禁中，不交議，也不批答。明萬曆朝奏疏留中事例萌發於神宗（朱翊鈞，一五七二——一六二○年在位，年號萬曆》初政時期，萬曆中期以後趨於嚴重《將臣子的奏章留中不發，因而這些奏章不見外傳。明天啟年間，在纂修《神宗實錄》時，董其昌等人把前朝的奏疏和遣事廣蒐博採，精心编寫出《萬曆 ... |
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理安寺志（一函五册）
『简体书』 作者：杭州市地方志办公室 出版：西泠出版社 日期：2012-09-01 梁啟超曾經說過，中國『最古之史，實為方志气方志是『明眼人』窺見『各地方分化發展之迹』的『憑借』。地方志作為記錄一地歷史發展進程的重要載體，擔負着傳承歷史文明、保存歷史記憶的重任，為研究一地自然、政治、經濟、社會、文化等發展規律提供了重要依據，在經濟建設、社會發展、地情教育、對外交流和科學研究等方面發 ... |
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嘉靖仁和县志（一函七册）
『简体书』 作者：杭州市地方志办公室 出版：西泠出版社 日期：2012-09-01 梁啟超曾經說過，中國『最古之史，實為方志气方志是『明眼人』窺見『各地方分化發展之迹』的『憑借』号地方志作為記錄一地歷史發展進程的重要載體，擔負着傳承歷史文明、保存歷史記憶的重任，為研究一地自然、政治、經濟、社會、文化等發展規律提供了重要依據，在經濟建設、社會發展、地情教育、對外交流和科學研究等方面發 ... |
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酒颠附酒颠補（一函二册）
『简体书』 作者：[明]夏树芳 出版：中国书店出版社 日期：2013-08-01 《酒顛》二卷附《酒顛補》三卷，明夏樹芳輯，明陳繼儒補正。 夏樹芳，字茂卿，號冰蓮道人，明末江陰人。明代萬歷乙酉年（一五八五》皋人。隱居數十年，卒八十歲。著述頗豐，撰有《酒顛》《茶董》、 菊暍集》、 《詞林》、 《海鏡》、 《女鏡》、 《奇姓通譜》等書傳世。 陳繼儒（一五五八— ... |
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国学经典大字注音全本 第2辑/庄子
『简体书』 作者：王磊，张淳，邓启铜 注释 出版：南京大学出版社 日期：2014-01-01 “世界潮流．浩浩汤汤厂面对滚滚的世界潮流，不少有识之士發现被国际化的中国正面临着丧失本土文化之危机。十几年来，南怀瑾大师發起的“全球儿童读经”已经从开始时的“该不该读经典”大讨论演变到後来的“怎么读经典”．然後又演变为现在的“成人读经典”，大有“全民读经典”的趋势。放眼各地兴起的“书院热”、 “国学 ... |
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浙江文丛 两浙名贤录（繁体竖排 精装五册）
『简体书』 作者：[明]徐象梅 出版：浙江古籍出版社 日期：2012-11-01 《兩浙名賢錄》五十四卷《外錄》八卷，明徐象梅撰。象梅字仲和，錢塘人。生卒年不詳，大約活動在明神宗萬曆年間。《兩浙名賢錄》是一部分類撰述的史傳著作，其書上自虞唐，下迄明穆宗隆慶年間，“擷兩浙之徽懿，樹四海之典型”（《凡例》），有儒碩、理學、孝友、忠烈、獨行、開霸、翊運、輔弼、經濟、讜直、吏治、武功、德 ... |
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玉茗堂还魂记（一函四册）
『简体书』 作者：[明]汤显祖 出版：中国书店出版社 日期：2013-08-01 《玉茗堂還魂記》二卷，明湯顯祖撰。 湯顯祖（一五五○-一六一六，字義仍，號海若、若士、清遠道人，江西臨川人，明代著名戲曲家、文學家。萬歷十一年進士，歷官太常寺博士、禮部主事、徐聞典史、浙江遂昌知縣等職。後因不附權貴而免官，未再出仕。曾從羅汝芳讀書，并受李贽思想的影響。在戲曲創作方面，著有《還 ... |
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香乘（线装）
『简体书』 作者：[明]周嘉胄 出版：江苏广陵书社有限公司 日期：2013-07-01 周嘉胄（一五八二!約二父八二，字江左，明末淮海（今江蘇揚州》人。收藏家，擅長裝裱等工藝，代表作有《裝潢志》、《香乘》等。順治中寓居江寧，與盛胤昌等稱「金陵三老．一。 據《香乘序》火自序》可知，此書初纂于萬曆戊午，僅十三卷，李維楨作序，後自病其略，續輯為二十八卷，于崇禎卒巳刊成。本書共輯錄香品五卷， ... |
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李方桂全集：汉藏语论文集
『简体书』 作者：李方桂 出版：清华大学出版社 日期：2012-12-01 《李方桂全集：汉藏语论文集精》除了侗台語以外，這是李方桂先生研究的主要部分。原來用中文發表的文章就按照原文刊登，除了明顯的排版錯誤以外，基本上一字不易；若有細微的更改，就加譯注說明。原來用英文發表的文章就請人翻譯：以漢語爲主題的，翻譯者有李壬癸、何大安、姚榮松、張光宇、黃居仁、林英津、吳盛雄、徐芳敏 ... |
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敦煌契約文書語言研究（敦煌西域文明与中国传统文化丛书）
『简体书』 作者：陈曉强 著 出版：人民出版社 日期：2012-12-01 在人文學科申，語言研究和歷史研究最接近科學8cience。科學的本質特徵是實證，語言研究和歷史研究以“求真，’為其目標，它不同于文學藝術研究中的“求善”“求美”。在歷史語言研究中，無所謂“發明”，我們只有“發現”，研究者的工作是撥開歷史積澱的沉沙，盡力‘恢復語言的本來面貌。當然，歷史是不可能全面恢復 ... |
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公羊家哲学
『简体书』 作者：陈柱 著，李静 校注 出版：华东师范大学出版社 日期：2014-09-01 陈柱1890-1944，字柱尊，號守玄，廣西北流人。所著經史子集之屬，遠有所稽，近有所考，明源流本末，辨義理辭章，且多能與現代思想相發明，闡發宏深，實開國學之新境界。 《公羊家哲学外一种陈柱集》收錄陈柱兩種公羊學著作《公羊家哲學》、《春秋公羊微言大義》，并對書中出現的難解字詞、人名、地名、事件以及 ... |
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民国京昆史料丛书 第14辑
『简体书』 作者：學苑出版社 出版：学苑出版社 日期：2013-08-01 從清乾隆五十五年（1970）四大徽班進京算起，京劇形成的歷史已超過二百年。昆曲的歷史較早，對於京劇的形成影響深遠。昆曲的表演藝術奠定了京劇藝術體系的基礎。及至民國，京劇發展至鼎盛階段。隨着京劇藝術的發展以及眾多學者文人的參與，相關圖書的编著出版也一度出現了繁榮的景象。這些圖書，刊載了許多著名劇評家的 ... |
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品民国散文繁体习字帖---经典古诗文原味系列
『简体书』 作者：辛文彬 出版：上海人民美术出版社 日期：2013-01-01 掌握繁体字其实并不困难。由于繁简字之间的高度一致性和关联性，大部分读者在日常生活中其实已经能认识一部分繁体字，而喜欢中国传统文化如书法篆刻、古代经典的读者，更是耳濡目染，无师自通，能认识和掌握大部分繁体字。遗憾的是，由于缺乏相应的指导和训练，像“皇後”、“發廊”这样的错误也是屡见不鲜。在我们推出繁体 ... |
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