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谁要和我一起吃饭（魔法象·故事森林）
『简体书』 作者：作者：[韩]申淳哉，著，[韩]李允美，绘，杨梦黎，译 出版：广西师范大学出版社 日期：2024-04-01 《谁要和我一起吃饭》是广西师大出版社魔法象故事森林“大声读”系列推出的作品之一。 丹丹吃饭吃得很慢很慢，为此她很苦恼。她在老师的鼓励和陪伴下，体会到了吃饭的乐趣而解开了心结。胆小的丹丹想和朋友打招呼，却因为害羞而无法开口。通过游戏的方式，丹丹明白了该如何勇敢地踏出第一步。好朋友孔智媛天不怕地不怕，让丹丹十分羡慕。偶然 ... |
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知行合一王阳明3王阳明家训 新版
『简体书』 作者：度阴山 出版：江苏文艺出版社 日期：2025-01-01 “幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼义；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利……” 这篇写给长子正宪的家书，便是王阳明著名的家训“三字经”，言简意赅，语重心长地告诫子女如何做人、学习、持家、立业、养生。 王阳明的家训和家书，以平静恳切的语气，事无巨细地叮嘱家族子侄辈们为人处世、读书交友的要诀，以及如何避免陋习。 ... |
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朱大可新神话系列·少年饕餮续集
『简体书』 作者：朱大可著 ， 马鹏浩绘 出版：贵州人民出版社 日期：2023-10-01 少年食神宴遭到他的亲兄弟——另一个暗黑食神毋的挑战。同为食神老饕餮的儿子，宴长成于精灵族，善良、正直、勇敢；毋长成于狼族，残暴、贪婪、野蛮。毋为了谋取食神的位置，掀起捕捉神兽和野生动物、谋杀精灵族的暗黑风云，彻底违背《咸喜协定》。 少年食神宴和他的伙伴们面临从未有过的危机，他们果敢地肩负起新的使命，保护神兽和野生动 ... |
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念楼学短合集 修订版（全五册）
『简体书』 作者：锺叔河 出版：人民文学出版社 日期：2025-02-01 《念楼学短合集》是著名出版家、学者锺叔河编纂的短篇古文合集。全书共五卷，分别名为《逝者如斯》《桃李不言》《月下》《之乎者也》《毋相忘》。按53项主题，选入530篇不超百字的文言短文。 选文时间跨度从春秋直至民国，几乎涵盖了我国有文字相传的全部历史时段。每篇文章都简短凝练，大多在百字以内，最短的只有六个字。这些文章不仅 ... |
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明清时代六谕诠释史
『简体书』 作者：陈时龙 出版：中国社会科学出版社 日期：2024-10-01 明太祖朱元璋发布《教民榜文》，明确以“孝敬父母、尊敬长上、和睦乡里、教训子孙、各安生理、毋作非为”六句话来教化百姓，后世称圣训、六谕。在明初，一时摇铎口唱，坊乡皆然。然而，随着明初所设定的基层秩序的衰微，明代士大夫开始重拾宋元以来乡约的基层教化组织形式，结合六谕，开启了十六、十七世纪以六谕为宣讲核心的新型乡约体系。明清 ... |
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浙派医家论医德医风
『简体书』 作者：黄文秀 出版：浙江大学出版社 日期：2025-07-01 浙派中医是中国传统医学重要的精彩篇章之一，具有鲜明的浙派标识，经过历代医家的言传身行而不断传承演进，积淀了深层的精神追求，留下了绚烂的之江印记。之江大地自古以来涌现出大批医德高尚、医术精湛的医学大师，他们或强调“无恒德者，不可以作医”，或提倡“凡看病施治，贵乎精一”，或告诫“毋怀妒忌，大发婆心”，于今日依然有非常重要的 ... |
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五爱街往事
『简体书』 作者：三胖子 著 出版：新星出版社 日期：2023-10-01 时代沉浮中普通人的市井人生，一个东北女性讲述“我们”的故事。 这是一本由普通女性书写自己及周围女性命运的作品。 位于沈阳市沈河区的五爱市场是中国蕞著-名的批发市场之一，成立之初是为了解决下岗职工与社会闲散人员的就业问题。 这里活跃着一群不断寻找机会、敢于向命运叫板的小人物，尤其是一个又一个拼命活给别人看的女 ... |
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李碧华：生死桥（《霸王别姬》作者李碧华悬疑惊情力作。三个天桥儿女的命运与纠葛。2024版）
『简体书』 作者：李碧华 著 出版：新星出版社 日期：2023-12-01 《生死桥》讲述了民国时期三个天桥儿女怀玉、丹丹、志高的命运及他们之间的情感纠葛。故事中人的命运诡秘惨烈，情节曲折动人。这是李碧华为天桥梨园、上海十里洋场，为民国时的北京、上海等地人情世相所作的风情画，读之令人惊心动魄，回味无穷。 内容简介：梨园子弟艰辛学艺一朝成名，却因不敌诱惑而断送前程；进入影艺圈的少女，为谋宠上位 ... |
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瀚海行脚：西域考古60年手记
『简体书』 作者：王炳华 出版：生活.读书.新知三联书店 日期：2024-05-01 本书收录了西域考古学家王炳华先生在六十载新疆考古与研究中创作的十五篇考古手记，记录和叙述了他从开创伊犁河流域考古开始，到发现孔雀河青铜时代墓葬、主持并参与楼兰、尼雅、克里雅、丹丹乌里克、小河等一系列重大考古发现过程中的所见、所思与所感，也呈现了他一生投身考古事业不断求索的时间脉络。 全书二十六万余字，插图照片一百五十 ... |
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张居正讲评《孟子》（新一版）
『简体书』 作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《孟子》是儒家经典《四书》之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四书直解》，是 ... |
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张居正讲评《论语》（新一版）
『简体书』 作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《论语》是儒家经典《四书》之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四书直解》，是 ... |
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张居正讲评《大学·中庸》（新一版）
『简体书』 作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《大学》《中庸》是儒家经典《四书》中的两部，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四 ... |
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张居正讲评《尚书》（新一版）
『简体书』 作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-04-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《尚书》亦名《书经》，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《书经直解》，是明朝著名政 ... |
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游知记趣
『简体书』 作者：田树浦 著 出版：国家图书馆出版社 日期：2023-06-01 《游知记趣》主旨明透，语言凝练。信马列，“岁月难泯千秋业”“拜读英名无逝年”；敬人民，“枝叶关情双脚苦，巷陌连心孤灯勤”；爱祖国，“血写仁义照汗青”“岂有百年金瓯残”；记贤哲，“跃身波涛流千古”“牢狱未改勇直前”；讲真理，“老区奠基新中国”“还驾红船驶远方”；说家教，“我抖精神语诸君，端育子女毋放松”……作者用阐释点示 ... |
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焦裕禄：人民的好公仆
『简体书』 作者：郑彦英 出版：中国青年出版社 日期：2023-07-01 《焦裕禄：人民的好公仆》由“暮雪朝霜，毋改英雄意气”“为官一任，造福一方，遂了平生意”“魂飞万里，盼归来”“绿我涓滴，会它千顷澄碧 ”四章构成。前两章叙述了焦裕禄如何从一个贫苦农村家庭的孩子，凭借着自己的勤奋和抗争，成长成一个亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的县委书记的榜样；后两章为采访札记，记录了新时代兰考县脱 ... |
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张居正讲评《诗经》（新一版）（上下册）
『简体书』 作者：陈生玺等 译解 出版：上海辞书出版社 日期：2023-11-01 “张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓无干济才。” ——《明史·张居正列传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《诗经》是儒家经典“四书五经”之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《诗经直解》，是明 ... |
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蜀石经集存·周礼
『简体书』 作者：虞万里 主编王天然 编著 出版：上海古籍出版社 日期：2023-11-01 蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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蜀石经集存·毛诗（附近代出土残石拓片）
『简体书』 作者：虞万里 主编 王天然 编著 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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蜀石经集存·春秋穀梁传
『简体书』 作者：虞万里 主编 王天然 编著 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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蜀石经集存·春秋经传集解
『简体书』 作者：虞万里 主编 王天然 编著 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 蜀石经肇始于后蜀广政间，毋昭裔在成都主持将儒家经典刻石，共计十种：《孝经》《论语》《尔雅》《周易》《毛诗》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《左传》（前十七卷）。入宋后，续刻《左传》卷十八至三十，又补刻《公羊》《穀梁》及《孟子》三经。蜀石经碑石在宋代以后开始湮没，至明清时仅有拓本流传，已属罕见。现仅存《毛诗》、《春秋》三 ... |
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