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杨桂民、张义键
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《山海经》专名研究
『简体书』 作者：贾雯鹤 著 出版：中国社会科学出版社 日期：2020-05-01 本書以《山海經》文獻語言材料爲依據，借鑒前賢時修專名研究的理論、方法與研究成果，對《山海經》專名進行全面的考察，力圖探尋其命名之義。後在專名命名之義考察的基礎上歸納總結《山海經》專名命名原則及規律，並探討專名的結構和專名的名實關係。 ... |
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中日同形词双重误用研究
『简体书』 作者：王灿娟 出版：北京大学出版社 日期：2018-07-01 汉语和日语中存在着大量字形相同、但语义、词性不尽相同的词汇，简称为“中日同形词”（如：“紧张”和「緊張」、“牺牲”和「犠牲」等），这些词对于中国的日语学习者来讲是容易产生误用的。目前中日两国关于中日同形词的误用研究虽然为数众多，但其焦点均只锁定语义和词性其中的一方的误用，从未有人研究过语义和词性的双 ... |
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（嘉庆）平罗县志（道光）平罗记略（道光）续增平罗记略（光绪）宁灵厅志草……
『简体书』 作者：[清]佚名,徐保字 纂修,张梯 续修,徐远超 校注 出版：上海古籍出版社 日期：2018-09-01 現存的平羅舊志共有3部，均編成於清代。其中《平羅縣志》*早當抄成於清朝嘉慶十四年（1809）或其後，抄録者可能是平羅知縣國興。（道光）《平羅記略》8卷，徐保字於道光九年（1829）編成，十三年（1833）刊行於世。（道光）《續增平羅記略》（簡稱《續增記略》）5卷，張梯修纂，道光二十四年（1844）編 ... |
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刑法各论讲义（第4版）（外国法学教科书精品译丛）
『简体书』 作者：【日】松宫孝明 出版：中国人民大学出版社 日期：2018-10-01 《刑法分论讲义（第4版）》是日本立命馆大学松宫孝明教授的《刑法各論講義（第四版）》的中译本。自2005年10月*版发行以来，本书已历经十二个春秋。与其他日本同类教科书相比，本书的特色在于以下两点：一、在阐释各条文的法意、各罪名的适用时，作者通过比较旧刑法与现行刑法的提案理由书，理清其制定与适用的历史 ... |
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楚辞天问笺
『简体书』 作者：[清]丁晏 撰，黃靈庚 點校 出版：上海古籍出版社 日期：2018-11-01 《天問》是楚辭中較難解的一篇，內容涉及太多上古神話及先秦史跡，迷離惝恍，後人難以索解。此《天問箋》是丁晏用力之作，在王逸章句基礎上，對《天問》中的疑難進行了大量引證，並作箋釋。在字義訓詁上也力求明晰，不蔓生枝節。 ... |
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长安学研究（第四辑）
『简体书』 作者：黄留珠，賈二强 出版：科学出版社 日期：2019-06-01 《長安學研究》爲陝西師範大學國際長安學研究院主辦的專業學術集刊，此爲第四輯。本輯分爲“長安學與長安學者”“墓誌碑石與寺廟文獻研究”“歷史文化探討”“中外文化交流”“《陝西經濟通史》樣稿選刊”五個欄目，對於促進“長安學”學術探索與發展具有重要意義。 ... |
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简牍数学史论稿
『简体书』 作者：蕭燦 著 出版：科学出版社 日期：2018-12-01 秦簡《數》於2007年入藏湖南大?W嶽麓書院，2011年出版爲《嶽麓書院藏秦簡（?E）》（上海?o書出版社）。《數》是繼張家山?h簡《算數書》之後全文刊布的中國早期數?W簡册，是數?W史和社會經濟史研究的重要?Y料。本書收?h了作者以及合作研究者在整理研究《數》的這十年?Y?l表的十五篇論文。 ... |
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西厢记（宣纸线装 1函2册 1版4次 文华丛书系列）
『简体书』 作者：王实甫 著 出版：江苏广陵书社有限公司 日期：2010-02-01 《文化丛书系列：西厢记（套装上下册）》全名《崔鶯鶯待月西厢記》，取材於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》），并在金朝人董解元《西厢記諸宫調》的基礎上改编、創作而成。内容寫書生張君瑞上朝應舉途中，和相國之女崔鶯鶯在普救寺相遇，并產生愛情，因崔母老夫人的反對不能如願；後來，通過侍女紅娘的相助， ... |
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二叶书录（中国历代书目题跋丛书）
『简体书』 作者：叶启勋，叶启发 撰，李军 整理，吴格 审定 出版：上海古籍出版社 日期：2020-03-01 《拾經樓紬書錄》三卷，葉啓勳撰。《華鄂堂讀書小識》四卷，葉啓發撰。二葉書録承其世父葉德輝《郋園讀書志》之旨，録所藏書版本、行款、紙張、印記、校跋者姓名、收藏者姓名，天頭地腳，卷端紙尾，書衣書根，朱筆墨筆，句讀符號；並博考版本，揭櫫一書版本之源流、刻印之先後、印本之優劣，並縷析各家著錄之是非得失；兼述 ... |
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中国书法经典：董美人墓誌 蘇慈墓誌
『简体书』 作者：靳永 主编 出版：山东画报出版社 日期：2017-06-01 《董美人墓誌》全稱《美人董氏墓誌銘》，隋開皇十七年（五九七年）刻，蜀王楊秀撰文，書者不詳。誌石呈方形，長寬各五十二釐米。誌文楷書，有界格，二十一行，行二十三字。原石於清代嘉慶年間在陝西興平縣出土，爲上海陸君慶官陝西興平縣時所得，後歸上海徐渭仁。咸豐三年（一八五三年）上海小刀會農民起義，原石毀於兵火。 ... |
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儒家文化研究（第八辑）
『简体书』 作者：郭齐勇 著 出版：生活.读书.新知三联书店 日期：2017-09-01 本輯包括儒家生態思想研究和劉述先學術思想研究兩大主題。關於儒家生態思想研究的文章，呈現了儒家傳統的生態觀念、行為習慣及其制度安排，揭示了致思於可大可久的儒家生態智慧的現實意義，部分文章還某一側面體現儒家思想及其實踐與生態保護之隱然相合。關於劉述先學術思想研究的文章，從儒學的宗教性、理一分殊的現代闡釋 ... |
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影印南宋官版周易正义
『简体书』 作者：孔颖达 著 出版：北京大学出版社 日期：2017-08-01 《周易》王弼、韓康伯注，今日通行善本有撫州本及建本。建本有一九二八年影印本，附孟森校記，對學界影響很大。依據版本學家所謂「瘦金體」的獨特字體，被推測爲南宋前期刊本，而已經分節插入音義，文本應該經過較大改動。撫州本爲南宋前期地方官版之精品，曾有《四部叢刊》影印本，流傳頗廣。可惜其本經過多年遞修，已非南 ... |
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上海图书馆藏珍稀家谱丛刊（第三辑）：龙溪盛氏宗谱
『简体书』 作者：上海图书馆 出版：上海科学技术文献出版社 日期：2018-08-01 《龍溪盛氏宗譜》三十卷，首一卷，末一卷，盛文頤主修，盛渤頤纂修。民國三十二年（1943）敦睦堂木活字本，十六冊。卷首譜序、譜例、宗規、家訓、教約傳記，卷一至十五世系，卷十五外紀錄，卷十六祠堂記，卷十七祭儀志，卷十八塋墓誌，卷十九至二十二先德錄，卷二十三至二十六義莊錄，卷二十七至三十翰墨志，卷末姓氏考 ... |
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数据库古文字研究论稿（汉字语料库分析丛书）
『简体书』 作者：刘志基 著 出版：上海古籍出版社 日期：2019-05-01 作者在上世紀九十年代後期，從事《古文字詁林》排印過程中古文字集外字檢索工作，沒有料到的是，*終不得不靠著數據庫來救命。這樣一個具體個案，給了作者深刻的觸動和啟示，促使他從自己內心深處產生一種學術評估：做成一個有意義的數據庫，比寫一篇論文更重要。這個集子就是劉志基教授二十年來從事古文字數據庫建設工作的 ... |
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张燮集（全4册）
『简体书』 作者：丁伟 著 出版：中华书局 日期：2015-09-01 張燮，字紹和，號汰沃，别號海濱逸史、逸史、岐海逸民、石隱主人、霏雲主人、汰沃子、蓬蒿長、石户農等，明代龍溪錦江《今福建省龍海市石碼鎮》人。萬曆元年生，萬曆二十二年鄉試中舉，此後屢困科場，恬然自處，居家*述，以舉人終身。崇禎十三年卒，享年六十八歲。入祀鄉賢祠。張燮出生名宦之家，其父張廷榜，字登材，人號 ... |
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苏青与张爱玲
『简体书』 作者：白鸥 出版：知识产权出版社 日期：2015-09-01 本書集蘇青與張愛玲關於婦女、家庭、婚姻諸問題的對談記十餘篇，並附有當時社會各界知名人士對蘇青與張愛玲的評價文章、對蘇青的訪談、張愛玲的散文以及蘇青的散文，便於大家對這兩位女作家進行更深入的了解與研究。 ... |
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《玄应音义》文献与语言文字研究
『简体书』 作者：耿铭 著 出版：上海人民出版社 日期：2016-08-01 唐釋玄應《一切經音義》（簡稱《玄應音義》）詮釋佛經語言，而這些佛經的漢譯，正是漢語史上從上古轉向中古，又由中古發展至近代由文言到白話的演變時期，且同一佛經不同地區不同時期的譯文用詞不盡相同，各時期傳抄刊印的傳本也多有異文，尤其是《玄應音義》由寫卷到刻本又有多有增删修訂，這些異譯和異文提供了前後相近的 ... |
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孝经学史
『简体书』 作者：陈壁生 出版：华东师范大学出版社 日期：2015-07-01 《孝經學史》正文凡八章，論述先秦至晚清《孝經》學的發展歷程，不但展示了《孝經》今古文文本之流變，孝經學波瀾壯闊的研究史、經世致用史，還就孝經學史中的關鍵和重大問題作出了論斷。尤其是對漢、宋學背景下孝經學不同前提預設的闡發，具有深度的思想史視界，啟人深思。該書的另一特點是，徵引大量《孝經》注疏，從注疏 ... |
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欧阳询史事帖
『简体书』 作者：孙宝文 主编 出版：吉林出版集团有限责任公司 日期：2014-11-01 唐代著名書家歐陽詢曾記述古人逸傳數種，被後人匯為一集，總稱穴史事帖移。 據資料記載，《史事帖》原有十餘帖，後逐漸散失。現存《張翰帖》、《夢奠帖》、《卜商帖》三種墨蹟。《張翰帖》又稱《季鷹帖》，宋徽宗評論此帖“筆法險勁，猛銳長驅”。其規格縱二十五點一厘米，横三十一點七厘米，藏於故宫博物院。《夢奠帖》 ... |
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淳化阁帖（放大版）
『简体书』 作者：孙宝文 出版：吉林出版集团有限责任公司 日期：2015-01-01 一明代洪武二十五年，朱元璋封第十四子為肅莊王，鎮守邊關。賜其一套《淳化閣帖》，以為傳一之寶。萬歷四十三年，時為陝西右參政的張鶴嗚發現這套宋拓《淳化閣帖》穠嫣遒勁，神采一溢，大不類世所傳本。其時，適逢内地善於臨池的金石摹刻家溫如玉、張應召二人正在蘭州，一是，肅憲王便令二人將其摹刻上石，公諸天下。天啟元 ... |
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