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孙龙华
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黄宾虹册页山水·下
『简体书』 作者:浙江省博物馆 出版:浙江人民美术出版社 日期:2015-05-01 黄賓虹變法後,以焦墨山水而著稱。其談焦墨之法,于濃墨、淡墨之間,運以渴筆,有“漧裂秋風,潤含春雨”之譽,視若枯燥,意極華滋。黄賓虹焦墨山水,渾厚華滋,自成一派。而後期黄賓虹作品因善用墨,又被稱為“黑賓虹”。 本册頁收録黄賓虹焦墨作品32幅,由此可見墨色千變萬化之奇,大師變法之功。 ... |
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公孙龙子悬解--新编诸子集成
『简体书』 作者:王琯 著 出版:中华书局 日期:2014-05-01 《新编诸子集成:公孙龙子悬解(繁体竖排版)》主要内容包括:公孫龍子事輯、讀公孫龍子叙錄、公孫龍子懸解一、跡府第一、公孫龍子懸解二、白馬論第二、公孫龍子懸解三、指物論第三等。 ... |
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《一切经音义》文字研究
『简体书』 作者:王华权 著 出版:上海人民出版社 日期:2014-12-01 王华权编著的《一切经音义文字研究(上下)》 窮盡式地梳理了《一切經音義》文本的文 字系統,辨析、考證了其“古文”、“籀文”、“或 體”、 “佛經文字”的性質、來源和特點,著重分析了其所 載文字典原本《玉篇》、《龍寵手鏡》的異同和源流 關係,考釋了一批疑難俗訛字,論證了《一切經音義 》 在文字學方面的 ... |
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张燮集(全4册)
『简体书』 作者:丁伟 著 出版:中华书局 日期:2015-09-01 張燮,字紹和,號汰沃,别號海濱逸史、逸史、岐海逸民、石隱主人、霏雲主人、汰沃子、蓬蒿長、石户農等,明代龍溪錦江《今福建省龍海市石碼鎮》人。萬曆元年生,萬曆二十二年鄉試中舉,此後屢困科場,恬然自處,居家*述,以舉人終身。崇禎十三年卒,享年六十八歲。入祀鄉賢祠。張燮出生名宦之家,其父張廷榜,字登材,人號 ... |
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全校会注集评聊斋志异(修订本)(1-4册)
『简体书』 作者:蒲松龄 著 任笃行 辑校 出版:人民文学出版社 日期:2016-12-01 序 言 袁世碩 序 言 袁世碩 蒲松齡的《聊齋志異》是用典雅的古文寫成的短篇小説集,内容多是狐鬼花妖的故事,在中國古代小説史上屬于志怪傳奇小説一類。蒲松齡生活于清代初年,當時由宋人話本發展起來的以叙寫現實人生故事爲主要内容的白話小説,也稱作通俗小説,已經興盛起來,先有馮夢龍、凌濛初,以及 ... |
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浙江文丛:王袆集(精装繁体竖排 全三册)
『简体书』 作者:王袆, 颜庆馀 出版:浙江古籍出版社 日期:2016-11-01 王袆*的《王袆集》介绍:王樟(一三二二一三七四),字子充,號華川,浙江義鳥人。元至正十八年(一三五八),奉兀璋取婺州,召為中書省掾,遷侍禮郎,出知南康府事。明洪武元年(一三六八),出為漳州府通判。二年,與宋濂同任《元史》總裁官。書成,拜翰林待制、同知制誥兼國史院編修官。 五年,奉詔出使雲南,招降元 ... |
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妙絕古今(一函四册)
『简体书』 作者:本书编写组 出版:北京图书馆出版社 日期:2014-12-01 該書取《春秋左氏傳》、《國語》、《孫子》、《列子》、《莊子》、《荀子》、《淮南子》、《國策》、《史記》、揚雄、劉歆、諸葛亮、韓愈、柳宗元、杜牧、范仲淹、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾等名家之文,輯其優者匯輯成書,凡二十一家,七十九篇。作為一部通代古文選本,該書一直被學界視爲南宋古文選本的代表,在研 ... |
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浙江文丛 高似孙集(精装三册 繁体竖排)
『简体书』 作者:高似孙,王群栗 出版:浙江古籍出版社 日期:2015-01-01 高似孫(一一五八—一二三一),字續古,號疎寮,浙江鄞縣(今屬寧波)人,後遷居嵊縣(古稱剡縣》。似孫自幼穎悟嗜學,讀書過目成誦,詩文涉筆即工。 舉淳熙十一年(二八四)進士,治詩賦,賜文林郎。 紹熙元年為會稽縣主簿,庆元五年除秘書省校書郎,次年通判徽州。嘉泰中知信州,開禧中知嚴州。嘉客兀年封通議大夫 ... |
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全宋笔记第七编3
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編三》收 《履齋示兒編》,或稱《示兒編》,二十三卷,孫奕撰。《示兒編》成書于寧宗開禧元年(一二〇五),其撰述動機或只作蒙學教材,但其於此書用心劬勤,時見功底,絶非一般蒙學讀物可比。分總説、經説、文説、詩説、正誤、雜記、字説七部分,辯經傳之同異,核文辭之是非,詩之評,字之正,人物之綺談, ... |
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全宋笔记 第七编3 精装
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編三》收 《履齋示兒編》,或稱《示兒編》,二十三卷,孫奕撰。《示兒編》成書于寧宗開禧元年(一二〇五),其撰述動機或只作蒙學教材,但其於此書用心劬勤,時見功 底,絶非一般蒙學讀物可比。分總説、經説、文説、詩説、正誤、雜記、字説七部分,辯經傳之同異,核文辭之是非,詩之評,字之正,人物 ... |
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米芾书多景楼诗
『简体书』 作者:孙宝文 主编 出版:吉林出版集团有限责任公司 日期:2014-11-01 宋代元祐元年秋,米芾登臨鎮江北固山多景樓,面對浩瀚的長江,曾賦詩《秋暑憇多景樓》一首。十餘年後,多景樓毁於一場大火。書家得知甘露寺禪師欲重建多景樓,欣然揮毫,書七言律詩一首:「華胥兜率夢曾游,天下江山第一樓。冉冉明廷萬靈入,迢迢溟海六鳌愁。指分块儿方輿露,頂矗昭回列緯浮。衲子來時多泛鉢,漢星歸末覺經 ... |
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简帛研究2014
『简体书』 作者:卜宪群 邬文玲 主编 出版:广西师范大学出版社 日期:2014-12-23 《簡帛研究二〇一四》共收録中、韓、日學者研究戰國楚簡、秦簡、漢簡、吴簡、馬王堆帛書以及韓國木簡論文、譯文等24篇,内容涉及文字校釋、編連綴合、簡牘形制、文本性質、思想文化、社會經濟、法律體系、簡本户籍的認定等諸多方面。研究成果不僅與新出清華簡、里耶秦簡、放馬灘秦簡、岳麓秦簡、走馬樓吴簡等有關,也對已 ... |
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函宇通校释:格致草(附则草)
『简体书』 作者:[明]熊明遇 著,徐光台 校释 出版:上海交通大学出版社 日期:2014-12-01 晚明西方傳教士入華傳教,同時引入西方科學,對中國文化和士人產生影響。明萬曆至崇禎年間,熊明遇、熊人霖父子接受西方自然哲學、天文、曆法與地理知識,分別完成格致草與地緯,反映中西自然與地理知識的遭遇。清初,熊氏父子成為遺民,避居建陽。受教士人熊志學將格致草與地緯二書合编,刊刻為函宇通。 熊明遇编著的这 ... |
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井中奇书新考
『简体书』 作者:陈福康 著 出版:上海外语教育出版社 日期:2015-07-01 公元一六三八年冬,蘇州承天寺疏濬古井,得一鐵函,中藏詩文手稿一部,題曰《心史》,宋遗民鄭所南先生所*,吾華愛國奇書之罕與倫比者也。而清初一二醜佞之徒和乾隆時三通、四庫御用館臣蓄意指為偽書,迄今竟仍有權威典籍存斯謬說。《井中奇书新考(上中下)》*者陈福康窮三十餘年之功,集奇書出井以來社會反響、正反諸說 ... |
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戏曲源流?曲律易知
『简体书』 作者:许之衡 著 出版:中国戏剧出版社 日期:2015-12-01 许之衡所*的《戏曲源流曲律易知(精)》是中法 大學弗爾德學院内部刊印的戲曲史教材。本書將中華 戲曲置于整個歷史文化視野中,從詩經、漢樂府、唐 大曲到宋參軍戲一直到*盛期北曲至南曲,選取有代 表的詩歌、曲詞和作者進行介紹,揭示出我國戲曲以 歌舞形態不斷發展流變、一脈相承的歷史。 《曲律易知》是許之衡 ... |
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中国书法经典·赵孟頫三门记
『简体书』 作者:靳永 主编 出版:山东画报出版社 日期:2016-06-01 玄妙觀是一座著名的道觀,在今蘇州城內最繁華的市中心,至今已有一千七百多年的歷史,被稱爲『江南第一古觀』,其大殿三清殿於一九八二年被列爲國家重點文物保護單位。這座道觀創建於西晉咸寧二年(公元二七六年),初名真慶道院,唐時改稱開元宮,宋時又改稱玉清道院、天慶觀。元成宗元貞元年(公元一二九五年),詔改天慶 ... |
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元本孝经
『简体书』 作者:[唐]李隆基 出版:北京图书馆出版社 日期:2013-07-01 此書曾是明代前期藩王晉府藏本,書中鈐有『晉府書畫之印气『敬德堂圖書印气『子子孫孫永寶用』等印O明代藏書家唐順之後人唐辰(字良士》也曾收藏此書,書中鈐有『唐辰气『昆陵唐良士藏書』藏書印。後又迭經季振宜、徐乾學等名家遞藏,再入天祿琳琅,經乾隆御覽。書中鈐有『季振宜印气『滄葦气『乾學之印气『健菴气『崑山徐 ... |
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天下墨宝 冯承素 兰亭序
『简体书』 作者:吉林文史出版社 编 出版:吉林文史出版社 日期:2013-07-01 唐太宗得到蘭亭真跡後,曾令趙模、馮承素等人各拓數本,分賜皇子、諸王與大臣。現存的這件蘭亭序墨跡,被稱為馮承素摹本,因鈐有唐中宗李顯『神龍』印記,故又有『神龍本』之稱。清代,這件墨跡又有『蘭亭八柱第三』之稱,引首有清乾隆帝弘歷御題『晋唐心印』四個行書大字,帖後有宋代許將、王安禮等十餘人題名,還有元代著 ... |
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中醫古籍整理叢書重刊-中藏經校注
『简体书』 作者:李聪甫 出版:人民卫生出版社 日期:2013-06-01 《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》又名《華氏中藏經》,舊題漢.華佗撰。《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》歷來多認為是后人偽托之作,或疑六朝人手筆,或疑華佗弟子吳普、樊阿依華氏遣意輯錄。但《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》有較高的學術價值,則是國內外學術界公認的。 《中醫古籍整理叢書重刊:中藏 ... |
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二十四史全译(精装全八十八册)
『简体书』 作者:许嘉璐 出版:同心出版社 日期:2012-12-01 中華民族自古重視自己的歷史。姑無論幾千年的史學傳統和分散在浩瀚文獻和文物中的歷史資料,單是記錄民族歷史的骨幹一一二十五部“正史”即“二十四史”加《清史稿》,記錄了從傳說中的三皇五帝直到1911年清皇朝覆滅的主要史實遣一點,就是世界僅有的了。這是中華民族的驕傲。 與未嘗中斷的幾千年歷史記錄相並行,中 ... |
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