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刘来福 徐晓阳
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本草纲目引文溯源 四 虫鳞介禽兽人部
『简体书』 作者：郑金生，张志斌 出版：龙门书局 日期：2019-11-01 《本草綱目引文溯源.四,蟲鱗介禽獣人部》是“本草綱目研究集成”叢書的子書之一。書中正文充分汲取《本草綱目影校對照》的校勘成果，盡力存《本草綱目》原貌之真。注文（隨文見注）則全面追溯《本草綱目》引文來源（注明原書名、卷次、篇目），并摘録相對應的原文，以存原文之真。“溯源”之舉旨在映襯李時珍“翦繁去複” ... |
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本草纲目引文溯源 一 图例百病主治水火土金石部
『简体书』 作者：郑金生，张志斌 出版：龙门书局 日期：2019-11-01 《本草纲目引文溯源一图例百病主治水火土金石部》是“本草綱目研究集成”叢書的子書之一。書中正文充 分汲取《本草綱目影校對照》的校勘成果，盡力存《本草綱目》 原貌之真。注文（隨文見注）則全面追溯《本草綱目》引文來源（注明原書名、卷次、篇目），并摘録相對應的原文，以存原文之真。“溯 源”之舉旨在映襯李時珍 ... |
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玉门关汉简
『简体书』 作者：張德芳，石明秀 等 编 出版：中西书局 日期：2019-11-01 隨着西北漢簡整理出版工作的迅速推進，新近由甘肅簡牘博物館等多家單位合作整理的新成果《玉門關漢簡》和《懸泉漢簡》*卷先後由中西書局出版發行。關於《懸泉漢簡》的相關情況另有專文介紹，此處僅就《玉門關漢簡》一書的内容和價值作一簡要説明。 《玉門關漢簡》收録歷年來在敦煌地區各烽隧遺址出土並且收藏在敦煌市博 ... |
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清代诗经要籍丛刊-读风臆补
『简体书』 作者：陈继揆 补辑 出版：语文出版社 日期：2019-12-01 《詩經國風》共有一百六十首詩歌，《讀風臆評》共點評九十四首，剩下的六十六首有點無評。該書注重從文學藝術的角度對《詩經》進行分析，并注重個人的主觀感受，即序言中所説的以臆讀，以臆評。《讀風臆評》的*特色是以詩讀《詩》，即結合《詩經》或後世詩篇來闡釋《詩經》的文學美感與詩篇内涵等，如評《邶風燕燕》云：一 ... |
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开有益斋读书志（中国历代书目题跋丛书）
『简体书』 作者：[清]朱绪曾 撰，宋一明 整理，吴格 审定 出版：上海古籍出版社 日期：2020-03-01 《開有益齋讀書志》六卷《續志》一卷，著録古籍凡一百七十餘種，遍及四部，既存《四庫》未收秘笈，又多金陵鄉邦文獻；博考朝鮮、越南漢籍、古今婦女著作。集部諸書解題，尤著意補《宋詩紀事》之未備、糾《明詩綜》之誤考。解題兼述朱氏與錢泰吉、蔣光煦、勞格、錢培名諸人往來情形，藉之可詳藏書、刻書故實。本次整理，以光 ... |
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诸子学刊（第二十辑）
『简体书』 作者：《诸子学刊》编委会 编，方勇 主编，华东师范大学先秦诸子研究 出版：上海古籍出版社 日期：2020-05-01 2018年10月24日至26日，由華東師範大學、浙江省浦江縣人民政府聯合主辦，華東師範大學先秦諸子研究中心、浦江縣社科聯、浦江縣文聯共同承辦的首届諸子學博士論壇新子學專題在浦江召開，來自北京大學、中國人民大學、復旦大學、華東師範大學、南京大學、香港中文大學、臺灣大學等全國40多所高校120餘名博士、 ... |
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李商隐诗歌集解（中国古典文学基本丛书·典藏本）
『简体书』 作者：刘学锴、余恕诚 著 出版：中华书局 日期：2016-10-01 《李商隐诗歌集解典藏本套装共5册》包括：《李商隐诗歌集解（第一册）》、《李商隐诗歌集解（第二册）》、《李商隐诗歌集解（第三册）》、《李商隐诗歌集解（第四册）》、《李商隐诗歌集解（第五册）》共5册。《李商隐诗歌集解典藏本套装共5册》由劉學鍇、余恕誠著。《李商隐诗歌集解典藏本套装共 ... |
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《汗简》、《古文四声韵》新证
『简体书』 作者：王丹 著 出版：上海古籍出版社 日期：2015-12-01 《汗簡》和《古文四聲韻》這兩部傳鈔古文字書 ，自宋代成書後，研究者對其評價一直貶褒不一。但 近幾十年來，随着戰國文字研究的興起，及大批量戰 國簡帛資料的發現和出上，兩書也越來越受到學者們 的00注和重視。 王丹*的《汗简古文四声韵新证》主要立足於古 文字的角度，將《汗簡》和《古文四聲韻》所收傳鈔 ... |
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全校会注集评聊斋志异（修订本）（1-4册）
『简体书』 作者：蒲松龄 著 任笃行 辑校 出版：人民文学出版社 日期：2016-12-01 序 言 袁世碩 序 言 袁世碩 蒲松齡的《聊齋志異》是用典雅的古文寫成的短篇小説集，内容多是狐鬼花妖的故事，在中國古代小説史上屬于志怪傳奇小説一類。蒲松齡生活于清代初年，當時由宋人話本發展起來的以叙寫現實人生故事爲主要内容的白話小説，也稱作通俗小説，已經興盛起來，先有馮夢龍、凌濛初，以及 ... |
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妙絕古今（一函四册）
『简体书』 作者：本书编写组 出版：北京图书馆出版社 日期：2014-12-01 該書取《春秋左氏傳》、《國語》、《孫子》、《列子》、《莊子》、《荀子》、《淮南子》、《國策》、《史記》、揚雄、劉歆、諸葛亮、韓愈、柳宗元、杜牧、范仲淹、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾等名家之文，輯其優者匯輯成書，凡二十一家，七十九篇。作為一部通代古文選本，該書一直被學界視爲南宋古文選本的代表，在研 ... |
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听雨丛谈（清代史料笔记丛刊·繁体竖排）
『简体书』 作者：福格 撰 出版：中华书局 日期：2016-03-01 福格撰的《听雨丛谈》十二卷，清福格撰。福格的事迹不詳。據散見於本書各條，僅知他姓馮，字申之，内務府漢軍鑲黄旗人，是乾隆年間大學士英廉的曾孫，咸豐五年春，以惠州通判留在僧格林沁山東軍中，司理營務兼總行營發審案牘，後來升任山東莒州知州，同洽六年以前還健在。 作者熟悉清代掌故，多記典章制度，尤詳於滿洲情況 ... |
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心力衰竭现代教程
『简体书』 作者：黄峻 出版：科学出版社 日期： 本书分为3部分，基本篇介绍心衰的基本理论和实践，包括心衰的诊断、各种类型心衰的识别和治疗、心衰的病因及其合并症的处理等。着重介绍药物和器械方法的应用原则、方法和新理念，为规范心衰的诊治指示方向和路径。循证篇介绍近卄年心衰领域临床研究获得的证据。进展篇报道和点评十年來心衰临床工作的进步和新进展。全书內 ... |
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老师没说的为什么-新十万个为什么-昆虫世界
『简体书』 作者：铁皮美术人 出版：江西美术出版社 日期：2016-10-01 為什麼蜜蜂可以找到花蜜？為什麼螞蟻不容易迷路？為什麼蚊子可以在黑夜裡準確叮人？為什麼？為什麼？到底是為什麼呢？ 天啊！小朋友們問的問題老是招架不住，怎麼辦？既然老師沒說，那就讓超Q的喵博士來幫我們解答吧！ ... |
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老师没说的为什么-新十万个为什么-生活常识
『简体书』 作者：铁皮美术人 出版：江西美术出版社 日期：2016-10-01 為什麼東西放久了會長灰塵？為什麼電話能傳遞聲音？為什麼橡皮擦可以擦掉鉛筆的筆跡？為什麼？為什麼？到底是為什麼呢？ 天啊！小朋友們問的問題老是招架不住，怎麼辦？既然老師沒說，那就讓超Q的喵博士來幫我們解答吧！ ... |
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米芾书多景楼诗
『简体书』 作者：孙宝文 主编 出版：吉林出版集团有限责任公司 日期：2014-11-01 宋代元祐元年秋，米芾登臨鎮江北固山多景樓，面對浩瀚的長江，曾賦詩《秋暑憇多景樓》一首。十餘年後，多景樓毁於一場大火。書家得知甘露寺禪師欲重建多景樓，欣然揮毫，書七言律詩一首：「華胥兜率夢曾游，天下江山第一樓。冉冉明廷萬靈入，迢迢溟海六鳌愁。指分块儿方輿露，頂矗昭回列緯浮。衲子來時多泛鉢，漢星歸末覺經 ... |
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《一切经音义》文字研究
『简体书』 作者：王华权 著 出版：上海人民出版社 日期：2014-12-01 王华权编著的《一切经音义文字研究（上下）》 窮盡式地梳理了《一切經音義》文本的文 字系統，辨析、考證了其“古文”、“籀文”、“或 體”、 “佛經文字”的性質、來源和特點，著重分析了其所 載文字典原本《玉篇》、《龍寵手鏡》的異同和源流 關係，考釋了一批疑難俗訛字，論證了《一切經音義 》 在文字學方面的 ... |
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欧斋石墨系列—明拓吴天发神谶碑
『简体书』 作者：故宫博物院 编 出版：故宫出版社 日期：2015-03-01 朱家浯先生自一九四六年入職，服務故宫近六十年。二○一四年是朱家浯先生誕辰一百周年，藉此緬懷紀念，也為了使更多的書法愛好者、研究者能夠接觸到這些經典藏品，特推出此套「歐齋石墨系列」畫册。本套從朱翼盒先生所捐贈碑帖中精選出歷代名碑帖進行出版，採用蝴蝶裝的形式、接近原大的尺寸，來更好的展示作品的風貌，精心 ... |
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洞庭山翁氏艺苑掇英
『简体书』 作者：翁宗庆，翁思再 主编 出版：上海书画出版社 日期：2015-07-01 蘇州洞庭山翁氏在有清一代不乏書畫藝術名家。作者箧中收藏有翁廣乎、翁維、翁綬祺三家直跡，傳承有緒。鑒於洞庭山翁氏乃吾家常熟一支的先祖，近來和洞庭山翁氏交往頻繁，考慮作者之所藏乃出版空白，承思再熱情鼓励，将此三家文物為主，集為翁宗庆、翁思再主编的《洞庭山翁氏艺苑掇英精》一册付梓，以廣流傳和洞庭翁氏一族之 ... |
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朱熹礼学基本问题研究（北京大学中国古代史研究中心丛刊）
『简体书』 作者：叶纯芳，乔秀岩 编 出版：中华书局 日期：2015-09-01 回顧兩千年經畢史或禮學學史，朱熹尤其重要，一則以其元明前后五百年主導學學術之歷史意義， 二則以近兩百年來學學術界對朱熹檀畢的陌生。叶纯芳、乔秀岩编*的《朱熹礼学基本问题研究》從不同角度討論朱熹禮學的特點、逐渐形成的過程以及特性、禮制舆禮學的關係等問題，同時對研究朱熹禮畢的核心文獻《儀禮經傳通解》進行 ... |
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姚仁喜-大元建筑作品.艺
『简体书』 作者：姚仁喜 出版：辽宁科学技术出版社 日期：2015-08-01 本套書精選姚仁喜│大元建築工場成立30年來多種類型的30件作品，分別以三大系列綜合呈現，記錄我們對於構築當代形式、經營場所精神、發揮空間戲劇與提升文化意涵的努力。 “藝”空間經堂入奧，以堅實的構築實體，彰顯歷史文化的人文氛圍； “聚”空間著重於人之聚合，關照並提供常民生活的舞台； “思”空間藉 ... |
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