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古法今观——康熙几暇格物（这是千古一帝的科普杂记，是古代人对
『简体书』 作者：﹝清﹞爱新觉罗?玄烨 著，郭丽娜 编译 出版：江苏科学技术出版社 日期：2017-02-01 《康熙几暇格物》是康熙皇帝在政事余暇，学习并研究和考察自然科学文化现象的一本科技论文。大约是在康熙四十年（1701）开始编纂的，一直持续到康熙去世之后。《几暇格物》*初是在雍正十年（1732）出版的《康熙御制文》当中，后来是光绪五年（1879）清政府刊刻的清历代皇帝御制文合刊中，《康熙御制文》是其中 ... |
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毓老师说
『简体书』 作者：爱新觉罗毓鋆讲述 毓门弟子恭录 出版：上海三联书店 日期：2015-01-01 《毓老师说》为毓老师在台几十年讲学或谈论的语录,为毓老师思想言论的综述,由毓门弟子整理,一共十二辑. 《毓老师说》中“思痛录”、“训勉录”、“用知录”为毓老师撰写的题名；“政事录”、“识往录”、“司铎录”、“奉元录”、“述学录”、“问心录”、“立本录”则是毓老师提撕众弟子的字词；“倚栏录”为毓 ... |
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日讲（康熙皇帝研读的四书五经讲义，简体横排注释本全十册）
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·玄烨[康熙皇帝] 钦定，[清]陈廷敬、李光地 出版：中国书店出版社 日期：2016-02-01 经筵，是汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席，它在宋代正式制度化，为元、明、清历代所沿袭。清康熙帝亲政以后，非常重视经史等传统文化典籍的学习，于康熙十年，力主将经筵大典变更为经筵日讲，选择当时的高官重臣作为日讲官，选取四书五经及《通鉴》等治乱兴衰之典籍而“讲贯绎”，希望借助经筵日讲让内阁各部重臣自 ... |
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先贤诫子书系列帝王编：帝范 庭训格言
『简体书』 作者：[唐]李世民 [清]爱新觉罗·玄烨著；李孝国 董立平译注 出版：安徽师范大学出版社 日期：2016-02-01 “先贤诫子书”系列以家庭教育为核心，以古代经典的家训为主体内容，为现今家长了解和学习古人的家庭教育理念和内容提供参考和借鉴。原文均选古籍经典版本进行精校，收录均为全文，不做任何形式的删减，确保本文内容的准确性和严谨性。另全书采用原文+注释+翻译的全注全译的形式，为面向普通大众的普及型版本。 本 ... |
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我的皇室家族（上下）：爱新觉罗?恒懿十三年磨一剑几十万洋洋洒
『简体书』 作者：爱新觉罗·恒懿 出版：安徽人民出版社 日期：2013-10-01 她是中国末代王朝清朝皇室的直系后裔，她的曾祖父为端王，她的二祖父为慈禧太后册立的皇储大阿哥——本是光绪皇帝的继位人。溥仪皇帝及其弟溥杰是她的唐祖父。 她，就是著名的水墨画家皇室画派唯一传人爱新觉罗?恒懿。 恒懿女士的曾祖父端郡王爱新觉罗?载漪，是咸丰皇帝的侄子。他武艺高强，秉性忠厚，慈禧太后甚为 ... |
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另一个世界（选取作者蔚然近十年农村扶贫考察的四十篇札记，《粮
『简体书』 作者：爱新觉罗·蔚然 出版：中国致公出版社 日期：2012-12-01 爱人类爱自然是伟大的美德 感动过成千上万家长和孩子的心灵成长史 《另一个世界：不能忘却的苦难札记》选取了作者爱新觉罗?蔚然近年来的40 篇具有代表性和阅读震撼力的作品，青年学者曾勋对文章进行了点评。分为“饥饿的记忆”、“ 哭泣的童年”、“遗忘的承诺”三辑，分别从不同角度勾画出农村留守儿童、老 ... |
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醇亲王载沣日记
『简体书』 作者：爱新觉罗·载沣 出版：群众出版社 日期：2014-06-01 爱新觉罗?载沣是清王朝从衰败到最终覆灭这一时期最重要的历史见证者，更是参与者和亲历者。载沣日记真实地记录了他作为清王朝王室成员、醇亲王、军机大臣及炙手可热的摄政王时期的重大政事及其他社会史实，私人事件也有用心记载。由此可知，醇亲王载沣日记无疑是研究清末历史、辛亥革命及民国时期历史的珍贵文献资料，具有 ... |
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启骧书—三字经百家姓千字文弟子规
『简体书』 作者：爱新觉罗启骧 出版：华艺出版社 日期：2013-01-01 本书是著名书法家爱新觉罗启骧用正楷、行书、草书分别抄写的《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》。 ... |
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食在宫廷（增补新版）
『简体书』 作者：[日]爱新觉罗浩 出版：生活.读书.新知三联书店 日期：2012-11-01 《食在宫廷》是专门介绍清代宫廷饮食的名著，作者爱新觉罗浩是中国末代皇帝溥仪的胞弟溥杰先生的夫人。原书自1961年在日本出版后，50 年来曾在日本多次再版。这是该书1996年日本学生社增补新版的第一个中译本。 《食在宫廷》主要部分是作者向晚清宫廷御厨和皇室人士学过并会做的166种宫廷菜点的来历、用 ... |
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灵魂的粮食
『简体书』 作者：爱新觉罗·蔚然 著 出版：人民文学出版社 日期：2013-10-01 爱新觉罗·蔚然20世纪80年代开始诗歌写作，在研究贫困问题、农民问题和致力于消除贫困问题的同时从事诗歌创作，《灵魂的粮食》即是作者对农民和土地的悲悯之作。诗集分为“裸奔的土地”“梦与灵魂”“微笑的麦田”“与晨曦牵手”四辑，诗风有着既钟情传统亦放任个性的双重调式。 ... |
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御制盛京赋金错篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-01-01 《御制盛京赋》，清爱新觉罗，弘历撰。 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其 ... |
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御制盛京赋倒薤篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》，清爱新觉罗·弘历撰。 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年，由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其高超的篆书书法艺 ... |
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御制盛京赋剪刀篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》，清爱新觉罗·弘历撰。 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年，由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其高超的篆书书法艺 ... |
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御制盛京赋鸟迹篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》，清爱新觉罗·弘历撰。 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年，由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其高超的篆书书法艺 ... |
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御制盛京赋飞白篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》，清爱新觉罗·弘历撰。 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年，由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其高超的篆书书法艺 ... |
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御制盛京赋麟书篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》，清爱新觉罗·弘历撰。 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年，由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其高超的篆书书法艺 ... |
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子曰论语（全2册，一代大儒爱新觉罗·毓鋆亲传弟子，以孔子之言
『简体书』 作者：许仁图 出版：上海三联书店 日期：2014-07-01 《子曰论语》所阐述的《论语》有别于程朱以来的旧批注。 《子曰论语》作者许仁图先生为清朝礼亲王代善裔孙、一代大儒爱新觉罗·毓鋆亲传弟子之一。 爱新觉罗·毓鋆说：“一个人至少要读懂一本书。”《论语》就是其中之一。 爱新觉罗·毓鋆在台湾成立私塾，教学六十年，训诲学生要学会造就苍生，读古文要用古人的智 ... |
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一代大儒爱新觉罗?毓鋆（末代皇帝溥仪伴读,师从王国维 柯绍忞
『简体书』 作者：许仁图 出版：上海三联书店 日期：2014-04-01 一代大儒爱新觉罗·毓鋆为前清礼亲王代善裔孙.外界都敬称他为“毓老”而不名,毓老自幼受宫廷教育,师事陈宝琛、郑孝胥、罗振玉、柯劭忞、王国维、康有为、梁启超和叶玉麟诸先生,习经史子集之学,为溥仪伴读. 1947年被蒋介石监管至台湾,在台湾宣扬中华文化六十余年,述而不作,不喜浮世之名,不接受媒体采访,本 ... |
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爱新觉罗支派沈阳伊氏历史源流
『简体书』 作者： 出版： 日期： ... |
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我的前半生（批校本）
『简体书』 作者：爱新觉罗·溥仪 出版：群众出版社 日期：2013-01-01 《我的前半生（批校本）》收录了溥仪在书稿清样上的亲笔墨迹。这些批校既有作者对自己前半生生活的片段回忆，又反映出作者对书稿内容的独特认识。《我的前半生（批校本）》的面世，以其罕见的自著自批的著述方式，为深入研究末代皇帝的心灵世界提供了更丰富且珍稀的史料。 ... |
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