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刘兆清、陈旖勃 主编
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MCGS嵌入版组态控制技术及应用（高等职业教育智能制造系列新形态教材）
『简体书』 作者：吴孝慧、鹿业勃、李克培 出版：同济大学出版社 日期：2022-12-01 本书为高等职业教育机电一体化、电气自动化类专业理实一体化教材，主要介绍工控组态软件——MCGS嵌入版组态软件在典型工业控制系统中的具体应用，以实用、易用为原则，采用项目化活页式教材编写方式，将“问题引导”作为学习工作的主线贯穿于完成学习任务的全部过程，让学生有目标地在学习资源中查找所需的专业知识，思考并解决专业问题。辅 ... |
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音乐术语对照词典
『简体书』 作者：罗伯托·勃拉奇尼 著 出版：上海音乐出版社 日期：2023-07-01 ... |
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舍斯托夫文集（第1卷）：莎士比亚及其批评者勃兰兑斯
『简体书』 作者：舍斯托夫 出版：商务印书馆 日期：2019-06-01 1898年，舍斯托夫*部哲学著作《莎士比亚及其批评者勃兰兑斯》发表。在这部著作中，舍斯托夫主要反对泰恩的实证主义和勃兰兑斯的怀疑主义，主张理想主义和高尚道德，提出了贯穿他后来全部哲学创作的中心问题：当个体存在露出可怕的情景时，是俯首听命客观规律还是诉诸圣经信仰？可以看出，舍斯托夫明显对思辨哲学的必然性体系不信任，反而把 ... |
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陈继儒全集
『简体书』 作者：陳廣宏 出版：上海人民出版社 日期：2021-12-01 陈继儒1558—1639，明代著名的文学家、文艺批评家、书画家及鉴藏家，享誉当时的东南名士，新兴出版市场造就的文化人，以一介布衣立身行世，主盟文坛，并在地方社会发挥重要作用。其博识与志节受人钦敬，交游之广、影响之大，不仅倾动士大夫精英文化圈，而且辐射广大的市民阶层。同时，他以独特的审美趣味及生活方式，引导晚明江南地区的 ... |
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南洋与东南洋群岛志略
『简体书』 作者：陳壽彭編著 出版：文物出版社 日期：2022-05-01 《南洋与东南洋群岛志略》陈寿彭编著，二十四章，民国三十五年正中书局版。全书介绍了南洋与东南洋各群岛与岛屿：新不列颠与爱尔兰双岛、吕宋群岛、婆罗洲、苏门答腊、瓜哇列岛、西里伯、摩鹿加群岛、新几内亚、路易氏得群岛、亚摩老地群岛、新不列颠与新爱尔兰双岛、所罗门群岛、圣大克卢斯与班克斯及新赫布里底三群岛、斐济群岛、萨摩亚群岛与 ... |
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《韪书丛考》（甲编）六祖与四大家 勃禄尼君长谱
『简体书』 作者：王明贵，王继超 著 出版：贵州大学出版社 日期：2020-03-01 《六祖与四大家 勃禄尼君长谱甲编》是《韪书丛考》中的一本，文字部分主要考究《六祖与四大家》《勃禄尼君长谱》。《六祖与四大家》主要叙述洪水时期，笃米生下六个儿子，成为部分彝族的六祖，以及他们之间与其他彝族支系的分支、迁徙与发展的情况。《勃禄尼君长谱》叙写勃禄尼君长、莫额余菊氏的谱系及乌撒二十四大部的情况，内容丰富，也有点 ... |
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京津冀职业教育一体化研究
『简体书』 作者：闫志利，李欣旖，侯小雨 出版：中国社会科学出版社 日期：2021-03-01 京津冀协同发展具有丰富的理论内涵和重要的实践价值，职业教育一体化是京津冀协同发展的重要基础和必然结果。本书综合运用职业教育管理学、职业教育经济学、职业教育社会学等学科理论，基于政府要求、市场需求及民众诉求，采用定性研究与定量研究相结合、宏观研究与微观研究相结合的方法，探究了京津冀职业教育一体化发展问题。本书认为，区域职 ... |
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双语译林·壹力文库：尼采传
『简体书』 作者：[丹麦]格奥尔格·勃兰兑斯 著 ，安延明 译 出版：译林出版社 日期：2021-04-01 《尼采传》为汉英对照双语版，为丹麦文学评论家、文学史家勃兰兑斯所著。该书共有四章，*章是勃兰兑斯的《关于贵族激进主义的一篇论文》，写于1889年，是勃兰兑斯为北欧读者介绍当时不名一文的尼采的一篇论文；第二章是尼采与勃兰兑斯从1887年11月26日到1889年1月4日的通信集，有二十多封；第三章写于尼采逝世后不到一个月的 ... |
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企业论（汉译名著本13）
『简体书』 作者：[美]凡勃伦[Thorstein B Veblen] 著 出版：商务印书馆 日期：2012-12-01 《企业论（汉译名著本13）》是凡勃伦的主要著作之一，产生于芝加哥大学执教时期，论述了当时的“现代资本主义”。在某种意义上说是凡勃伦的《资本论》，从企业与产业两个方面来剖析资本主义体制，站在保守的改良主义立场，迎合好战的君主制，排斥社会主义，哀悼行将衰亡的营利企业。他依据德国历史学派的发展阶级概念，批评了适用货币经济亚当 ... |
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论闲逸阶级The Theory of the Leisure Class（导读注释本）（世界学术经典系列）
『简体书』 作者：[美]索斯丹·凡勃伦[Thorstein Veblen]著 出版：上海译文出版社 日期：2021-06-01 《论闲逸阶级》是一部研究经济制度及其进化的别出心裁的力作。凡勃伦采用独创的一套与经典主义经济理论完全不同的语汇来阐述他所主张的闲逸阶级之产生、发展和进化的观点。全书共分十四章，前四章主要阐述作者的基本观点，后十章将其基本观点应用到宗教、文化、美学、体育、教育、博弈等社会的不同领域，并作出深入剖析。他在书中首次提出，人的 ... |
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西方哲学史
『简体书』 作者：[英]勃特兰?，罗素 出版：煤炭工业出版社 日期：2019-08-01 本书是英国哲学家勃特兰罗素的哲学代表作之一，成书于1945年，全名为《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》，其写作目的是揭示哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分，它并不是卓越的个人所做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。在这部敦厚的著作中，罗素将他认为对西方哲学的发展 ... |
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打开叙事空间的大门：西方博物馆的展陈设计
『简体书』 作者：于海勃 出版：中国戏剧出版社 日期：2021-03-01 作者通过大量实际案例与图片，对西方博物馆中的展陈设计进行了较为系统的梳理和介绍，其中包括基本设计理念与具体的实现手段，尤其在“如何将文字转化为视觉形象”这一艺术创作的瓶颈问题上具有启发性的思考。本书既是一本艺术与设计类的教材，同时也可作为一本了解西方文化的有趣读物。 ... |
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未成年人法学
『简体书』 作者：李红勃 出版：中国政法大学出版社 日期：2022-04-01 本书介绍了未成年人法学的基本概念、基本原理、基本制度等。随着2020年10月《未成年人保护法》修订和《预防未成年人犯罪法》的后续修订，未成年人法律体系已经日渐完善，相应也出现了新兴的“未成年人法学”学科。目前，市面上尚未有《未成年人法学》的法学教材，本书为部该领域的高等教育法学教材，具有开创性价值。 ... |
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十九世纪文学主流（六册套装礼盒版）
『简体书』 作者：[丹麦]勃兰兑斯 等 出版：人民文学出版社 日期：2023-03-01 ... |
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如何正确生气：释放愤怒的正念练习
『简体书』 作者：[美]安德烈娅·勃兰特 著 出版：华夏出版社 日期：2023-06-01 愤怒是人类最常见的情绪之一，如果你没有感觉到它，那么就可能在不知不觉中隐藏它。但是被隐藏的愤怒并没有真正消失。事实上，隐藏或掩盖的愤怒同样具有破坏性，各种身体和情感问题都可能源于压抑的愤怒：头痛、失眠、消化问题，等等。除非这种愤怒得到解决，否则不会消失。 《如何正确生气》指导读者使用正念的方法，让身体的感觉和情绪浮出 ... |
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电影中的场景叙事——美国电影美术的百年历程（1920—2020）
『简体书』 作者：于海勃 出版：中国戏剧出版社 日期：2023-06-01 ... |
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浙学未刊稿丛编 - 第一辑·书志
『简体书』 作者：陳開勇 著 出版：国家图书馆出版社 日期：2021-02-01 本书收录陈选、丰坊、沈德符、项圣谟、祁彪佳、俞汝言、毛奇龄、黄宗羲、黄百家、查慎行、吴农祥、全祖望、杭世骏、厉鹗、姚文田、严可均、姚觐元、胡天游、沈冰壶、洪颐煊、曹大经、龚橙、戴穗孙等90余家稿抄本148余种，其中稿本98种，明抄本3种，清抄本41种，民国抄本6种。各撰书志凡133则，不仅著录了每种书的书名、卷数、作者 ... |
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书传札录 书经札略 外十五种（《尚书》学文献集成·朝鲜卷）
『简体书』 作者：钱宗武主编，陳春保 單殿元 郭愛濤整理 出版：凤凰出版社 日期：2024-06-01 《〈尚书〉学文献集成?朝鲜卷》辑录的是朝鲜时代学者用汉文撰写的《尚书》学文献，其中著作33部，单篇文章100篇，诗歌24首，涵盖了大约从公元14世纪中期至19世纪中期朝鲜学者研究《尚书》学的相关文献。本书是朝鲜时代《尚书》学160种文献的繁体竖排点校汇刊本，以韩国成均馆大学出版部编印的“《韩国经学数据集成》57《书经》 ... |
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皇极衍义 洪范五传 外二十六种（《尚书》学文献集成·朝鲜卷）
『简体书』 作者：钱宗武主编，陳春保 單殿元等整理 出版：凤凰出版社 日期：2024-06-01 《〈尚书〉学文献集成?朝鲜卷》辑录的是朝鲜时代学者用汉文撰写的《尚书》学文献，其中著作33部，单篇文章100篇，诗歌24首，涵盖了大约从公元14世纪中期至19世纪中期朝鲜学者研究《尚书》学的相关文献。本书是朝鲜时代《尚书》学160种文献的繁体竖排点校汇刊本，以韩国成均馆大学出版部编印的“《韩国经学数据集成》57《书经》 ... |
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科学在现代文明中的地位
『简体书』 作者：托尔斯·凡勃伦, 张林, 张天龙 出版：商务印书馆 日期：2008-03-01 《科学在现代文明中的地位》的开篇论文“科学在现代文明中的地位”中，凡勃伦质疑科学在现代文明中至高无上的地位。凡勃伦认为，在现代文明中，人们把科学抬高到“神灵园囿中的生命之树”、“神灵房舍中的闪电之光”的地位，盲目崇。现代文明以及现代科学的特征是注重实际，是功利性、目的论的。但在人类发展史上，科学或者知识却并非如此。 ... |
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