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[宋]陆游 著,朱迎平 笺
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人物生肖剪纸(三年级)
『简体书』 作者:田园英,唐斌 主编 出版:首都师范大学出版社 日期:2014-04-01 在中国,剪纸的历史可追溯到公元6世纪,可谓是源远流长。百姓用剪刀和刻刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等装点生活,表达对美好生活的追求,剪纸成为最为普及的一种民间艺术形式。剪纸是中华传统文化的一个组成部分,是中国传统信仰与人伦道德的写照。 小学生学习剪纸,对他们全面的发展很 ... |
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吉祥团花剪纸(四年级)
『简体书』 作者:田国英,唐斌 主编 出版:首都师范大学出版社 日期:2014-04-01 在中国,剪纸的历史可追溯到公元6世纪,可谓是源远流长。百姓用剪刀和刻刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等装点生活,表达对美好生活的追求,剪纸成为最为普及的一种民间艺术形式。剪纸是中华传统文化的一个组成部分,是中国传统信仰与人伦道德的写照。 小学生学习剪纸,对他们全面的发展很 ... |
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古老纹样剪纸(五年级)
『简体书』 作者:田国英,唐斌 主编 出版:首都师范大学出版社 日期:2014-04-01 在中国,剪纸的历史可追溯到公元6世纪,可谓是源远流长。百姓用剪刀和刻刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等装点生活,表达对美好生活的追求,剪纸成为最为普及的一种民间艺术形式。剪纸是中华传统文化的一个组成部分,是中国传统信仰与人伦道德的写照。 小学生学习剪纸,对他们全面的发展很 ... |
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缤纷的剪纸世界(六年级)
『简体书』 作者:田园英,唐斌 主编 出版:首都师范大学出版社 日期:2014-04-01 在中国,剪纸的历史可追溯到公元6世纪,可谓是源远流长。百姓用剪刀和刻刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等装点生活,表达对美好生活的追求,剪纸成为最为普及的一种民间艺术形式。剪纸是中华传统文化的一个组成部分,是中国传统信仰与人伦道德的写照。 小学生学习剪纸,对他们全面的发展很 ... |
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历代名碑名帖笔法析解丛书--王羲之圣教序
『简体书』 作者:黄丽华 著 出版:辽宁美术出版社 日期:2014-05-01 《圣教序》全名《怀仁集王羲之书圣教序》,唐贞观十九年(645)二月,玄奘法师在印度求法十七年后,携梵本佛典到长安,太宗见之甚喜。玄奘奉命于当年三月即居译场弘福寺从事译经。贞观二十二年(648),太宗亲自为之撰序,皇太子(李冶,后为唐高宗)作记,此序和记,与太宗答敕、皇太子笺答、玄奘所译心经,由弘福寺 ... |
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哥窑与弟窑
『简体书』 作者:徐渊若 出版:西泠出版社 日期:2014-07-01 《哥窑与弟窑》是一本瓷器方面的专业著作。哥窑和弟窑都是我国宋代名窑,哥窑彼誉为宋,窑中的哥窑。产地不在龙泉,周为《遵生八笺》等说五大名窑之一。有明一代,有仁宗复陶哥窑之说,哥窑取上在杭州凤凰山下。又把传世品哥窑器定为宣德朝遂选其典雅者为礼器范式。 ... |
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普罗塔戈拉与逻各斯:希腊哲学与修辞研究
『简体书』 作者:[美]爱德华·夏帕 出版:吉林出版集团有限责任公司 日期:2014-10-01 作者力主对智术师进行历史重构,即从智术师自己来理解智术师。在本书中,作者不仅对自己的理论立场有充分的阐述(上篇),同时更有具体实践,即在自己的方法论立场下对普罗塔戈拉这位重要智术师的主要残篇一一进行笺释(中篇),最后将普罗塔戈拉的思想放在整个希腊古典时代的思想语境中进行了评价(下篇)。作为智术师研究 ... |
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集古印谱(一函六册)
『简体书』 作者:安徽省文物局 编 出版:西泠出版社 日期:2013-08-01 安徽省文物局编的这套《集古印谱(共6册)》 开创了原印钤盖拓谱的先河,刊行后在金石界引起了 很大震动。本书有玉印220余枚,铜印3200余枚。在 题列编排、用笺规格、译文考证等方面都极其细致, 为以后的印谱形制奠定了基础。 ... |
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澄碧簃曲谱(附光盘)
『简体书』 作者:袁敏宣 出版:上海辞书出版社 日期:2014-09-01 《澄碧簃曲谱》为袁敏宣手抄曲谱,抄录了《西楼记》、《渔家乐》、《风筝误》、《白蛇传》、《玉簪记》、《铁冠图》、《千忠戮》等剧中的著名折子,共计有《楼会》、《玩笺》、《拆书》、《错梦》、《藏舟》、《吊打》、《惊丑》、《后亲》、《烧香》、《水斗》、《断桥》、《看状》、《茶访》、《茶叙》、《偷诗》、《梳妆 ... |
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清人小学注疏五种词源研究语料库建设及研究
『简体书』 作者:甘勇 出版:中国社会科学出版社 日期:2014-08-01 本书意在采用数据库方法辑录清代五部小学注疏(即《广雅疏证》、《说文解字注》、《尔雅义疏》、《方言笺疏》、《释名疏证补》)中因声求义的训诂材料,并发掘其中的词源研究成果和经验,努力探讨如何利用清代学者的词源研究成果来开展现代词源学研究,故而是对清人词源研究主要材料、方法、成就的一个总结。 ... |
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周恩来南开中学论说文集
『简体书』 作者:中共中央文献研究室第二编研部 出版:人民出版社 日期:2014-10-01 天津南开中学是敬爱的周恩来总理的母校。近年来,该校坚持以周恩来为人生楷模的教育主线,发掘南开校园的文化遗存,取得了一系列效果。本选题即在此背景下策划并实施。2013年2月27日《周恩来南开中学作文笺评》首发式上,全国政协原常委、国务院新闻办公室原主任赵启正讲话时,曾联系《培根论文集》,建议“再走一步 ... |
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黄裳手稿五种
『简体书』 作者:凌济 出版:齐鲁书社 日期:2014-09-01 《黄裳手稿五种》的主要内容包括:为一代名士喝彩凌济;黄裳手稿;第一种·夜读书记;第二种·滇游日记——从昆明到大理;第三种·暑热草;第四种·“光棍”的诗集;第五种·来燕榭书跋一束;黄裳信札、题笺;致冯亦代、黄宗英;致江澄波;致吕浩(文泉清);致吴小铁;致周晶;致周雷;致荆时光等。 ... |
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徐陵集校笺(全四册)——中国古典文学基本丛书
『简体书』 作者:[陈]徐陵 出版:中华书局 日期:2008-08-01 岁次戊子,许逸民先生以其《徐陵集校笺》示余,且嘱为序。余治古典文学有年,于六朝衣冠、之风流倜傥,梁陈文坛之绮密瑰艳,未尝不心向往之。然于孝穆未敢多加评鹭,以其缉裁巧密,不易索解故也。今读许氏校笺,语必溯源,事必数典,凡疑难处必有一校,困惑处必有一笺,余多年之疑问遂涣然冰释矣。 今观孝穆之诗文,非淹 ... |
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闲来展幅青山看(品读古典名画)
『简体书』 作者:王邦尧 出版:中央广播电视大学出版社 日期:2013-06-01 《闲来展幅青山看:品读古典名画》是用文人旖旎的情思编织的古典梦。婉约,迷离。不管是她的风物还是人文、地理,被赋予了一种独特的意蕴和气质。那些关于古典的梦,被匠心独运,被落字成花,被洇润在红笺,被斜簪在鬓角。或染上了胭脂色,点在你、我、她或他的眉间、心上。从声色气韵到感触意念,你体悟到的,都是一种古典 ... |
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锦瑟无端五十弦
『简体书』 作者:端木向宇 出版:中央广播电视大学出版社 日期:2013-06-01 《锦瑟无端五十弦品读古典名曲》由端木向宇著,本书是用文人旖旎的情思编织的古典梦。婉约,迷离。不管是她的风物还是人文、地理,被赋予了一种独特的意蕴和气质。那些关于古典的梦,被匠心独运,被落字成花,被洇润在红笺,被斜簪在鬓角。或染上了胭脂色,点在你、我、她或他的眉间、心上。从声色气韵到感触意念,你体悟到 ... |
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中国历代碑帖选字临本 怀仁集字圣教序 二
『简体书』 作者:本社 编 出版:江西美术出版社 日期:2013-06-01 《怀仁集字圣教序》全称《大唐三藏圣教序》,是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经,回国后翻译三藏要籍而亲作。怀仁集王羲之行书而成。此碑全文包括太宗序、太子记以及太宗答、太子笺答、玄奘所译心经等五种,计三十行,行八十三字至八十八字不等。唐高宗咸亨三年(公元六七二年)十二月建。碑首刻有七佛像,因而又名 ... |
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况周颐词集校注
『简体书』 作者:況周颐 等著 出版:上海古籍出版社 日期:2013-05-01 《粤西词人丛书:况周颐词集校注》首次系统校勘整理蕙风词作,填补了晚清、近代词学研究的一项空白。前言全面论述考辨其人其词;校记详细比勘,注释疏通词意,揭明典实,笺证句义;附录辑录佚词,收罗序跋题词,系年词事词作。 《粤西词人丛书:况周颐词集校注》考据充分,搜罗完备,校注详实,具有较高的学术价值,为晚 ... |
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南京传统手工艺术
『简体书』 作者:南京市文学艺术界联合会,南京市民间文艺家协会 编 出版:江苏教育出版社 日期:2009-06-01 《南京传统手工艺术》历时5年,对南京55项传统手工艺术进行整理,其中有南京云锦、雕花天鹅绒、金陵折扇、秦淮灯彩、剪纸、金陵刻经、石刻等,还有不少鲜为人知的乡土手工艺术,如挂络门笺、毛猴蝉人、南京泥人、农家灶画等,而像南京本钟、水陆神画、纸马制品、竹艺玩具、传统戏服、油布雨伞等。该书涵盖了目前南京传统 ... |
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张旭书古诗四帖
『简体书』 作者:孙宝文 出版:上海辞书出版社 日期:2010-07-01 《张旭书古诗四帖》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。“古诗四帖”是以五色彩笺书写的四首古诗,前两首是梁代诗人庾信的“步虚词”,后两首是诗人谢灵运的“王子讃”和“岩下一老翁四五少年讃”。这卷墨迹 ... |
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唐怀仁集字圣教序(历代拓本精华 03)
『简体书』 作者:何海林 著 出版:上海辞书出版社 日期:2010-02-01 《历代拓本精华·唐怀仁集字圣教序》为“历代拓本精华”系列之一,“以画册质量印碑帖”,装帧别致,并延请专家释文,方便读者研究学习。唐代玄奘取经归来,便始翻译经文。唐太宗新自作序,太子李治为其作记。后来,长安弘福寺僧人怀仁从唐内府所藏王羲之行书遗墨中集字,将太宗序、太子记以及太宗答、太子笺答、玄奘所译心 ... |
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