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[东晋]陶渊明 著
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一口气读懂中国史:魏晋南北朝故事
『简体书』 作者:将进酒·黄 出版:东方出版社 日期:2020-03-01 420年,刘裕灭东晋,建立宋朝,是为南朝之始;439年,北魏统一北方,是为北朝之始。不过形式上,南北朝开始于420年,结束于589年(杨坚灭南朝陈)。南朝主要包含宋、齐、梁、陈四朝;北朝则包含北魏,北魏分裂出的东魏、西魏,东魏灭亡后的北齐和西魏灭亡后的北周。南北朝初期,彼此都雄心万丈,南朝北伐,北朝 ... |
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法显西行:法显看见的世界
『简体书』 作者:陈大为 出版:广东人民出版社 日期:2020-05-01 东晋高僧法显是中国*个到达古印度带回佛教经典之人。 本书以法显《佛国记》为资料背景,通过实地对法显西行沿途的湟水谷地、楼兰古城遗址、热瓦克佛寺遗址、祇园精舍遗址、无畏山寺佛塔等地的考察,将文化遗存与历史文献融为一体,图文并茂地将法显之路沿途的人文历史展开在我们眼前,并为相关研究提供了直观、生动的独 ... |
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搜神记全鉴
『简体书』 作者:迟双明 出版:中国纺织出版社 日期:2020-05-01 《搜神记》是东晋初年史学家干宝所撰,现存二十卷,共有大小故事四百多个。以辑录鬼怪神仙故事为主,也包括一些琐闻杂记和不少民间传说,大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩,是直承《穆天子传》及《山海经》影响而出现的。代表了中国志怪小说的成就。 ... |
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全宋笔记第七编10
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編十》所選的是周密撰的《齊東野語》,《齊東野語》是作者留意家傳、長期積累之作,其自序明言嘗親見曾祖父、祖父手澤數十大帙,外祖父日録及諸老雜書等,多有某事與世俗之言殊,某事與國史之論異者,又取材於隨軍幕府日記、襄州和順化老卒之説等第一手資料,以及其他文獻的記述。因此,内容極爲豐富,包括朝 ... |
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全宋笔记 第七编10 精装
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編十》所選的是周密撰的《齊東野語》,《齊東野語》是作者留意家傳、長期積累之作,其自序明言嘗親見曾祖父、祖父手澤數十大帙,外祖 父日録及諸老雜書等,多有某事與世俗之言殊,某事與國史之論異者,又取材於隨軍幕府日記、襄州和順化老卒之説等第一手資料,以及其他文獻的記述。因 此,内容極爲豐富 ... |
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珠江三角洲鹽業史料彙編-鹽業、城市與地方社會發展
『简体书』 作者:东莞展览馆 等编 出版:广东人民出版社 日期:2012-10-01 一、本書係區域性專題歷史資料選編,編者從正史、政書、檔案、地方志及部分著述中將相關史料輯出,同時通過實地的田野考察,搜集族譜、碑刻、契約及口碑等资料,編次而成。 二、東莞歷史悠久,宋以前包括今天東莞、深圳、中山、珠海、香港、澳門等行政區劃的範圍。本書的资料收集以此為據,但出於方便文獻整理編排的目的 ... |
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香草美人志:楚辞里的植物
『简体书』 作者:韩育生 出版:鹭江出版社 日期:2017-07-01 一枝一枝的箭,穿过了屈原行船激起的湘水上的浪花,穿过了陶渊明黄昏里的丛菊,穿过了杜甫残破的草堂上的芭茅,穿过了苏东坡纵酒放马时飘在风中的衣襟,穿过了鲁迅燃着未落烟头中的灰烬 什么是楚辞里的草木?这一支支的箭就是吧。 什么是楚辞里的草木?一颗颗使我们敬重的心上的烟霞就是吧。 什么是楚辞里的草木 ... |
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宋代诗学的多维观照(霁光人文丛书)
『简体书』 作者:胡建次,邱美琼 出版:商务印书馆 日期:2017-08-01 《宋代诗学的多维观照》主要从不同视域对宋代诗学予以观照与考察。全书分为五部分,一是诗学范畴与命题,主要考察宋代诗学中的诗意论、诗韵论、诗趣论、诗格论、雅俗论、用事论、法度论,意在廓清宋代诗学中的一些切要而具特色的理论问题;二是诗人批评接受研究,主要考察宋代诗学中的陶渊明、李白、杜甫、韩愈、欧阳修、苏 ... |
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神仙传(中华经典名著全本全注全译)
『简体书』 作者:谢青云 译注 出版:中华书局 日期:2017-07-01 东晋葛洪所撰《神仙传》是一部志怪小说集,共10卷,是其所著道教经典《抱朴子内篇》的案例辅教之作,以具体人物事迹阐释他的神仙实有仙学可致的主旨。其中的故事,情节大多复杂、奇特,想象丰富,记叙生动,体现了魏晋时期的神仙观念及魏晋文士风气。其中不少人物常为后世养生文献所引用,一些成语和文化典故,如沧海桑田 ... |
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原作坊.中国书法:王羲之 兰亭序
『简体书』 作者:青云轩书画馆 出版:浙江人民美术出版社 日期:2016-12-01 王羲之,字逸少,是东晋伟大的书法家,善隶、 草、楷、行各体,精研体势,广采众长,摆脱了汉魏 笔风,自成一家,影响深远,创造出天质自然,丰 神盖代的行书,被后人尊为书圣。 青云轩书画馆主编的《王羲之兰亭序》被誉为 天下**行书,通篇气息淡和空灵、潇洒自然,用 笔道媚飘逸,手法既平和又奇崛,大小参差, ... |
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王献之楷书洛神赋十三行(中国古代书法名家名碑名本丛书)
『简体书』 作者:中华书局编辑部 出版:中华书局 日期:2017-07-01 王献之(三四四三八六),东晋书法家,字子敬,会稽山阴(今浙江绍兴)人。官至中书令,世称大令,王羲之第七子。献之幼时从父学书,后取法张芝,别创新法,自成一格。在书法造诣上与父齐名,人称二王。他兼精楷、行、草、隶各体,楷书以《洛神赋十三行》为代表。《墨林快事》评其书曰:笔划劲利,态致萧疏,无一点尘土气, ... |
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地域文化与汉末魏晋文学演进
『简体书』 作者:宋展云 出版:社会科学文献出版社 日期:2017-12-01 本书将魏晋文学上溯至汉末中原文学新风的兴起,下延到晋宋之际江州隐逸文风的新变。全书分汉末、三国、西晋、东晋四个时段,对汉末魏晋时期不同地域文化对文学的影响、南北士人的文化交流与文学融合、文化中心迁移对文风新变造成的影响等诸多问题进行较为系统的探讨。通过对汉末魏晋时期不同地域文人群体、文学创作和文风特 ... |
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佛学小丛书:净土信仰
『简体书』 作者:弘学 出版:巴蜀书社 日期:2011-10-01 《佛学小丛书:净土信仰》讲述我国佛教的净土宗,是以往生极乐世界为目的的宗派,为我国佛教十三宗之一。净土乃指清净国土、庄严刹土,即清净功德庄严之处所。又因东晋慧远大师在庐山结白莲社,取义生西方净土者皆由莲花所化生,而称极乐国土为莲邦,净土宗故亦称莲宗。又因为以称念佛名为主要修行法,借弥陀本愿之他力,祈 ... |
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历代名家小楷系列:唐·小楷精选(二)
『简体书』 作者:洪亮 出版:天津人民美术出版社 日期:2015-10-01 《历代名家小楷系列:唐·小楷精选二》讲述小楷,顾名思义,是楷书之小者,创始于三国魏时的钟繇,他原是位隶书杰出的大家,所作楷书的笔意,亦脱胎于汉隶,笔势恍如飞鸿戏海,极生动之致。惟结体宽扁,横画长而直画短,仍存隶分的遗意,然已备尽楷法,实为正书之祖。到了东晋王羲之,将小楷书法以悉心钻研,使之达到了 ... |
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王宁朔集校注
『简体书』 作者:王融, 徐晓方 出版:群言出版社 日期:2017-11-01 王融(467-493),字元长,东晋宰相王导六世孙,为琅琊王氏在齐永明年间的杰出才俊,“竟陵八友”之一,“永明体”的创始者和实践者,亦是永明一朝贵族文人的青年领袖。王融以文见长,词藻富丽,名动当时,声兰岱北,其诗亦清丽自然,且多有开创之作,对后世影响深远王融有集十卷,宋代已散佚,现存最早辑本爲明代张 ... |
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乌衣巷/周鸿祎作序推荐
『简体书』 作者:兰城 著 出版:江苏凤凰文艺出版社 日期:2018-02-01 王坚王蒙兄弟奉帝南渡,定都建康,建东晋一朝。国朝初立,南方士族对朝廷并不十分服从,王坚兄弟于是恭奉皇帝,并与南方大族结亲,以便稳定朝纲,故王坚长子娶南方陆氏为妻。王子西是王蒙之子,王坚之侄,在大哥婚礼上对陆氏一见钟情 因吴郡大族张琦叛乱,王坚长子与王子西同去平叛,张琦投降,然而王子西却被王坚收养的 ... |
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搜神记(注译本)-中国古典名著典藏(第二辑)
『简体书』 作者:[晋]干宝 著;黄雪晴 译注 出版:崇文书局(原湖北辞书出版社) 日期:2018-04-01 《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道。大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩。《搜神记》对后世影响深远。《搜神记》原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分 ... |
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汉地佛教造像服饰研究
『简体书』 作者:葛英颖 著 出版:东华大学出版社 日期:2018-09-01 本书从宗教学、美术学、服饰学和历史学等多学科的综合研究视角和研究方法来探索汉地佛教造像服饰的文化特征。主要从东汉至东晋十六国时期、南北朝时期、隋代时期、初唐至盛唐时期以及中晚唐至宋元明时期五个主要历史阶段,对佛教造像服饰类型及风格的演变特征展开具体分析。一方面,基于佛教义理的角度,对不同时期的汉地佛 ... |
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校补襄阳耆旧记(附南雍州记·中国史学基本典籍丛刊)
『简体书』 作者:习凿齿 撰,黄惠贤 校补 出版:中华书局 日期:2018-11-01 《襄阳耆旧记》五卷,东晋史学家习凿齿撰。记载自周至晋襄阳地区的人物牧守、山川城邑,保存了较为丰富的襄阳地方史料。本书校补者黄惠贤先生在《心斋十种》本所保存的《襄阳耆旧记》三卷残本基础上,遍检史料,对另二卷的内容加以补足,较为完整地呈现了《襄阳耆旧记》原本的面貌。 《南雍州记》是继《襄阳耆旧记》之后 ... |
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智永草书千字文
『简体书』 作者:孙宝文 出版:上海人民美术出版社 日期:2019-01-01 智永,东晋王羲之七世孙。初从萧子云学书,后继承祖法,精勤书艺,相传曾书写《真草千字文》八百余本,分送浙束诸寺。其传世《真草千字文》有墨迹本与刻本两种,墨迹本现已流入日本。长期以来,这件墨迹倍受推崇,真书则法度谨严,一笔不苟;草书则各字分立,运笔精熟,飘逸之中犹存古意。有人评说:真则圆劲古雅,草则丰美 ... |
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