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儒家文化研究(第八辑)
『简体书』 作者:郭齐勇 著 出版:生活.读书.新知三联书店 日期:2017-09-01 本輯包括儒家生態思想研究和劉述先學術思想研究兩大主題。關於儒家生態思想研究的文章,呈現了儒家傳統的生態觀念、行為習慣及其制度安排,揭示了致思於可大可久的儒家生態智慧的現實意義,部分文章還某一側面體現儒家思想及其實踐與生態保護之隱然相合。關於劉述先學術思想研究的文章,從儒學的宗教性、理一分殊的現代闡釋、全球倫理與文明對話 ... |
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西洋教育史大纲(下)
『简体书』 作者:姜琦 出版:知识产权出版社 日期:2015-09-10 《西洋教育史大綱(下)》介紹啟蒙運動至20世紀初期西方的教育思想、流派及重要代表人物的思想與實踐,并附有《西洋教育學史》一文,主要講述受啟蒙運動影響產生的新人文教育以及社會教育,對了解近代西方教育史的發展具有參考作用,為當時中國的教育改革提供直接借鑒。 ... |
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伟人风范——毛泽东文物故事
『简体书』 作者:姜廷玉 主编 出版:湖南人民出版社 日期:2023-12-01 为了牢记伟大民族的艰辛探索,纪念时代伟人毛泽东,追寻根植在我们民族内心的精神依托,回忆这段壮阔的历史,本书精选藏于中国人民革命军事博物馆、中国国家博物馆、韶山毛泽东同志纪念馆、古田会议纪念馆等单位的140余件毛泽东各个历史时期的革命文物,并以此为线索重现革命文物的珍贵样貌,讲述文物背后的红色故事及其深刻内涵,多侧面、多 ... |
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品读武汉的博物馆
『简体书』 作者:阮祥红 王瑞华 出版:武汉出版社 日期:2023-11-01 本书是由武汉市政协文史委、武汉出版集团组织编写的品读书系之一种,由武汉博物馆团队负责组稿。本书共选取49家位于武汉市的博物馆(纪念馆),分别从国有、公立、高校、民营四个方面来进行展开,对这些具有代表性的博物馆(纪念馆)场所以及馆藏文物等所蕴含的精神风貌、文化底蕴予以集中展示,系统讲述这些场馆建设、发展,以及所展示的文物 ... |
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严守纪律规矩 筑牢底线意识
『简体书』 作者:本书编写组 出版:北京联合出版有限公司 日期:2024-05-01 本书以《中国共产党章程》《中国共产党纪律处分条例》为遵循,用简洁的文字、生动的事例,多角度阐释了党的纪律的内涵与要求,帮助党员干部深刻领会党纪要求,搞清楚党的纪律规矩是什么,弄明白能干什么、不能干什么,把遵规守纪刻印在心,内化为言行准则,真正做到学纪、知纪、明纪、守纪。 ... |
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四印堂诗稿(一函一册)
『简体书』 作者:董其昌 出版:国家图书馆出版社 日期:2022-10-01 此稿全帙共有詩百餘篇,主要是董其昌與他人交游唱和之作。間有墨筆句讀、批注。批注較多,當爲董氏自注。此稿曾經吴湖帆、錢鏡塘等遞藏,今藏上海博物館。 ... |
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石经研究(第六辑)
『简体书』 作者:房山石经博物馆、房山石经与云居寺文化研究中心 出版:华夏出版社 日期:2023-10-01 《石经研究》是房山石经博物馆和房山石经与云居寺文化研究中心共同主编的全国性专业学术年刊,现已成为中国历代儒、释、道石经和房山石经最新学术研究的交流平台。本辑第一次将西夏重要佛教典籍《藏汉合璧圣胜慧到彼岸功德宝集偈》48页经叶图版公之于世,罗炤先生撰写《影印出版后记》概述其传译源流及其研究情况。《〈风峪华严石经〉流散拓片 ... |
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音韵学答问
『简体书』 作者:丁邦新 出版:北京大学出版社 日期:2016-09-01 本書是丁邦新先生北京大學音韻學講座的實錄,是作者對音韻學疑難問題的深入解答,可作爲研究生的重要參考教材。本書的主要特點是:1、内容全面,覆蓋了音韻學學習和研究的各個方面。2、針對音韻學中的疑難問題,給出了具體的意見和建議,切合實用。3、論證充分,邏輯嚴密,體現了作者的治學理念和治學方法,對學習者有重要的指導意義。 ... |
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孟婆传奇之墨舞篇
『简体书』 作者:李莎 著 出版:敦煌文艺出版社 日期:2023-06-01 本书讲述了孟婆墨舞通过帮助离歌完成执念,终寻到了自己几世都在苦苦追寻的道义的故事。 故事通过讲述墨舞的成长、动摇、痛苦、绝望到终的坚定与通透来描绘了人世间的悲欢、离合,带出了一系列与其相关的人物,通过上官晟雲、离歌、上官逸舒这些角色的情感经历,表达了执念、因果、原谅、放下的真正的内在含义。在文章传递善念因果的轮回,并 ... |
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孟婆传奇之沅宸篇
『简体书』 作者:李莎 著 出版:敦煌文艺出版社 日期:2024-03-01 本书讲述了孟婆沅宸通过帮助无痕完成执念,最终解开了众人的种种心结并最终各归各位,共同踏上新征程的故事。 本书通过讲述沅宸的成长、动摇、痛苦、绝望到最终的坚定与通透来描绘了人世间的瘟疫、悲欢、离合,带出了一系列与其相关的人物,通过衷赢、藏锋、寂予夺这些人的情感经历,表达了执念、因果、原谅、放下的真正的内在含义。在文章传 ... |
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鲁迅杂文选
『简体书』 作者:鲁迅 出版:译林出版社 日期:2023-10-01 《鲁迅杂文选》选录鲁迅杂文65篇,是鲁迅杂文创作的精华。主要篇目包括:论辩的魂灵、战士和苍蝇、我们现在怎样做父亲、娜拉走后怎样、论雷峰塔的倒掉、论“费厄泼赖”应该缓行、记念刘和珍君、小杂感、为了忘却的记念、我怎么做起小说来、“京派”与“海派”、北人与南人、骂杀与捧杀、拿来主义、中国人失掉自信力了吗…… ... |
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回响师(念念不忘,必有回响。给孩子的心理疗愈绘本)
『简体书』 作者:黄文军 出版:青岛出版社 日期:2024-03-01 一个负气离家的小女孩,在“梦境”中遇到了一个奇特的回响师——他的使命是帮人找到内心珍视的念想,这个念想,可能是一个物件、一件事情、一个人,也可能是爱和梦想。小女孩通过跟回响师的一番奇遇,发现了父母对自己的爱,发现了自己对于朋友甚至是陌生人的价值。文字与图片相得益彰,气质空灵而温暖,是一部兼具神秘色彩和现实因子的心理疗愈 ... |
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静清和作品:茶味初见
『简体书』 作者:静清和 出版:九州出版社 日期:2023-05-01 本书为“静清和作品”系列第一册。本书谨遵四时之序,以春为始,以冬为终。自二十四节气的立春开篇,写至大寒;从早春的茶芽脱壳,写到寒冬里茶树的花果相遇;立体呈现着不同节气里茶山的独特风景。在不同的季节中,在各异的物候里,在四时的光影里,应该怎样顺时应季地去健康喝茶。 ... |
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去江夏那边
『简体书』 作者:朱零 出版:中国旅游出版社 日期:2024-01-01 江夏号称“楚天首县”,是长江与夏水共流之地,地名据说来自于屈原的《九章》里的名句:“去故乡而就远兮,遵江夏以流亡”,而今天的江夏,蓬勃发展,早已是名闻天下的富庶之地。《去江夏那边》是以江夏区境内的美景、美丽乡村、建筑、非遗、名人名家、河流湖泊等为内容,全景式呈现江夏区在乡村振兴、建设社会主义新农村方面的成就,紧扣时代脉 ... |
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守望纪程
『简体书』 作者:高 军 出版:上海社会科学院出版社 日期:2022-09-01 本书共分两个板块,一个板块是对自己从事的文物保护工作的思考,另一板块是记录自己从事文物保护工作40年的人与事。作者曾经担任绍兴市文物局局长,并主持过鲁迅纪念馆新馆的工程建设,所收录的文章中,对文物的历史价值、社会价值和经济价值,以及对于文物的保护、利用和传承都有着自己独到的见解。书中对鲁迅纪念馆新馆、周恩来祖居、大通学 ... |
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从“秦淮旧梦”到“燕市悲歌”:曹雪芹遗迹寻踪
『简体书』 作者:石中琪 著 出版:文化艺术出版社 日期:2022-07-01 本书围绕着北京曹雪芹故居——蒜市口十七间半的发现、论争等问题进行了详细的考证,从清宫档案到具体的实证调查,条理清晰、逻辑严谨地为读者逐一解开谜团。作者在保证论证充分的前提下,尽量使用通俗易懂的语言,为读者营造了一个易读的氛围。通读本书,可以见证北京曹雪芹故居从发现到纪念馆落成的整个过程,极具文献价值和可读性。 ... |
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回到历史现场——时代、作者、作品合一角度下的《红楼梦》
『简体书』 作者:樊志斌,著 出版:北京联合出版有限公司 日期:2024-02-01 《回到历史现场——时代、作者、作品合一角度下的》是曹雪芹纪念馆研究人员樊志斌先生十余年研究论文的精选,包括《红楼梦》百二十回、《红楼梦》著作权、曹雪芹居所、曹雪芹文物、曹雪芹交游、《红楼梦》哲学、《红楼梦》人物解读等内容,作者始终坚持解读作品应该秉持时代、作者、作品三合一的方式,回到历史现场去展现作品的思想。 ... |
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北方之南·南方之北
『简体书』 作者:陆健 出版:百花洲文艺出版社 日期:2023-12-01 诗集,全书分《北方之南》《南方之北》两章。共收录了《临海八章》《东山岛七题》《滕王阁·八大山人纪念馆》《桃花潭·李白墓》《薰衣草的江宁》《绍兴:我没见着先生》《成都试笔》《天池边的一棵白桦树》《阜新小镇》《听讲渤海湾》《西安三则》《二郎山,红碱淖》《滩涂上的水鸟》《沉睡的唐山铁路桥》《曹妃甸港》《黄河静静流》《天中三唱 ... |
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百衲本元史(1-4)(套装共4册)
『简体书』 作者:宋濂, 等 出版:国家图书馆出版社 日期:2014-09-01 《百衲本元史1-4套装共4册》是明朝的宋濂、王禕等奉命編撰的紀傳體史書,共210卷,有本紀47卷,志58卷,表8卷,列傳97卷。明太祖朱元璋於洪武二年(1369年)下令修《元史》,《元史》中的紀傳除順帝朝外全抄自元朝官修的《元十三朝實錄》,志抄自元朝修的《經世大典》,只有順帝朝的本紀是編者自己收集材料撰寫的,因此前後不 ... |
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朝鲜时代《诗经》学史(域外汉籍研究丛书第四辑)
『简体书』 作者:付星星 著 出版:中华书局 日期:2023-08-01 .十六世紀以來,在一些西方的文獻中,往往提到中國人有這樣的自負:他們認爲惟獨自己纔有兩隻眼睛,歐洲人則只有一隻眼睛。這些記載出自英國人和葡萄牙人,而法國的伏爾泰也曾謙遜地認同這種説法:“他們有兩隻眼,而我們只有一隻眼。”用兩隻眼睛觀察事物,是既要看到自己,也要看到他人。是的,作爲中國文化基本價值的“仁”,本來就是著眼於 ... |
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