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【宋】蔡沉 撰,王丰先 点校
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文史通义校注(全3册)--中国史学基本典籍丛书 新书
『简体书』 作者:章学诚<撰> 著,叶瑛 校 出版:中华书局 日期:2025-04-01 《中国史学基本典籍丛刊:文史通义校注(套装上中下册)》是清乾嘉时代一部开风气的巨著。作者想挽救当时的学风。他在《上辛楣宫詹钱大昕》的信里说:“世俗风尚,必有所偏,达人显贵之所主持,聪明才俊之所奔赴,其中流弊必不在小。载笔之士不思救挽,无为贵著述矣。苟欲有所救挽,则必逆于时越。”他看到当时学风的流弊, ... |
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朱熹《小学》古注今译
『简体书』 作者:[宋]朱熹、刘清之编 出版:中国社会科学出版社 日期:2022-10-01 《小学》,旧题宋代朱熹撰,实为朱熹与其弟子刘清之合编。书的发凡起例出于朱熹,而类次编定则有出于弟子刘清之。据《年谱》记载,《小学》于宋孝宗淳熙十四年(公元1187年成书。全书共六卷,分内外筒。内篇四卷,分《立教》、《明伦》、《敬身》、《稽古》四个部分。《立教》主要讲教育的次第、内容以及教育机构的设 ... |
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书香口袋丛书—千家诗
『简体书』 作者:[宋]谢枋得,[明]王相选 编 出版:吉林文史出版社 日期:2019-01-01 《书香口袋丛书—千家诗》的编写目的,就是向喜爱中国古典诗歌的青少年读者提供一部注释较为翔实的《千家诗》读本。注释原则是力图扫清现在青少年读者的阅读难点,兼顾注词释意,对于难词、典故、古代典章制度、民情风俗等,均给以清楚的注解;对于诗意、诗境,特别是关键诗意的理解、诗境的品味,则在注释中加以简明扼要的 ... |
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中华传统经典诵读:三字经 弟子规 千字文(套装)
『简体书』 作者:[宋]王应麟 [清]李毓秀 [梁]周兴嗣 著 出版:浙江教育出版社 日期:2017-09-01 《三字经》原作者是南宋学者王应麟,现在较为通行的版本为民国著名学者章太炎所修订。《三字经》三字一句,两句一韵,读起来朗朗上口,易诵易记。它不仅是一部适合儿童学习的识字教材,还浓缩了中国几千年的文化精髓,内容广博,涉及中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理道德及民间传说,堪称“传统文化小百科”。 《 ... |
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(中国古农书集粹)竹谱、竹谱详录、竹谱、桐谱、茶经、茶录、东溪试茶录、大观茶论、品茶要录、宣和北苑贡茶录、北苑别录、茶笺
『简体书』 作者:[南朝宋]戴凱之 等著,王思明主编 出版:凤凰出版社 日期:2024-05-01 《中国古农书集粹》以《中国农业古籍目录》为基础,从先秦至清代的2000多部农业典籍中,第一次系统地精选152种结集影印出版,每种均附有提要,填补了目前中国农业文 献集成方面的空白。这些农书汇集了中国古代农业科技精华,是研究中国古代农业科技的重要资料。内容涉及农、林、牧、副、渔各行各业,在类别上有综合 ... |
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(中国古农书集粹)洛阳牡丹记、洛阳牡丹记、亳州牡丹记、曹州牡丹谱、菊谱、菊谱、 菊谱、百菊集谱、菊谱、菊谱、菊说、东篱纂
『简体书』 作者:[宋]歐陽修 等著,王思明主编 出版:凤凰出版社 日期:2024-05-01 《中国古农书集粹》以《中国农业古籍目录》为基础,从先秦至清代的2000多部农业典籍中,第一次系统地精选152种结集影印出版,每种均附有提要,填补了目前中国农业文 献集成方面的空白。这些农书汇集了中国古代农业科技精华,是研究中国古代农业科技的重要资料。内容涉及农、林、牧、副、渔各行各业,在类别上有综合 ... |
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尤袤集编年校注
『简体书』 作者:[宋]尤袤 著 朱光立 编年校注 出版:人民文学出版社 日期:2024-10-01 尤袤是南宋著名政治家、理学家、史学家、文学家,与杨万里、范成大、陆游并称“中兴四大诗人”。尤袤集宋刻原本焚毁,元刊孤本罕传,清代辑本寥落。本书在《全宋诗》、《全宋文》收录尤袤诗文的基础上大幅度辑佚增补,基本收全现存所见全部作品,是目前所见汇辑尤袤作品最全的整理本,所录作品以其原始出处为据,以善本为底 ... |
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少年读典籍 呀!东京梦华录
『简体书』 作者:[宋]孟元老 著,文小通 编著 出版:文化发展出版社 日期:2024-12-01 本书《呀!东京梦华录》是一本关于北宋都城汴梁(开封)的繁华生活的绘本图画书,内容来源于宋朝文人孟元老所著《东京梦华录》。靖康之难后,北宋灭亡,孟元老避难临安(今杭州),心情悲痛伤感,回想自己20多年间居住京城,阅尽风华,看遍繁华,如今仿佛一梦,于是写下笔记体散文《东京梦华录》,记录故土风物,一切景语 ... |
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张元干诗文集笺注(平)(全二册)
『简体书』 作者:[宋]张元干 著,曹济平、吴新江 笺注 出版:上海古籍出版社 日期:2024-12-01 張元幹(1091—1161),字仲宗,自號真隱山人、蘆川居士,工於詩文而以詞著稱,有《蘆川歸來集》。宋人蔡戡稱其“博覽群書,尤好韓集、杜詩,手之不釋,故文詞雄健,氣格豪邁,有唐人風”,宋人曾噩稱其“得江西師友之傳,其氣之所養,實與孟、韓同一本”。本書箋注張元幹詩文,以文淵閣《四庫全書》本爲底本,編次 ... |
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太平广记选
『简体书』 作者:[宋]李昉 等 编 ,卢盛江 选译 出版:中州古籍出版社 日期:2025-02-01 《太平广记》,宋李昉、扈蒙等奉宋太宗之命所编,取各种野史、传记、故事、小说等编集而成,收录汉代至宋初的作品共约七千则,成书五百卷,近三百万字。《太平广记》是中国古代第一部文言纪实小说的总集,可谓古小说的渊薮。《太平广记选》是从《太平广记》中选编部分作品而成,所选以唐人小说为主,兼及唐前及宋初作品,每 ... |
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世说新语(彩边特装书)赠藏书票 名家直译 全本未删减 文白对照 左边文言文 右边白话文 飞机盒包装
『简体书』 作者:[南朝宋]刘义庆 著,陈书良 译 出版:江苏广陵书社 日期:2025-08-01 南朝宋刘义庆著《世说新语》乃风流之宝典,名士之奇书。全书卷帙既混杂浩繁,体例尤堪称前无古人,凡三十六门,一千一百三十条,内容涉及政治、经济、军事、文化、风尚,反映了南北朝乱世的思潮风尚、上层社会的生活面貌,俨然中古文人之水墨长卷。 本次出版的《世说新语》由陈书良先生全新翻译,在编排方面,略去注释, ... |
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渔樵问对
『简体书』 作者:[宋]邵雍著 , 书琴译注 出版:文化发展出版社 日期:2025-08-01 ... |
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神仙传校释(道教典籍选刊)
『简体书』 作者:[晋]葛洪 著,胡守为 校 出版:中华书局 日期:2010-09-01 葛洪神仙传序称:“弟子滕升问曰:‘先生曰神仙可得,不死可学。古之得仙者,岂有其人乎?’”葛洪乃“抄集古之仙者,见于仙经、服食方及百家之书,先师所说,耆儒所论,以为十卷”,即神仙传,以回答滕升之问,并以传知真识远之士。隋书经籍志二云:“又汉时阮仓作列仙图,刘向典校经籍,始作列仙、列士、列女之传,皆因其 ... |
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神仙传校释(道教典籍选刊)
『简体书』 作者:葛洪 著,胡守为 校 出版:中华书局 日期:2024-02-01 葛洪神仙传序称:“弟子滕升问曰:‘先生曰神仙可得,不死可学。古之得仙者,岂有其人乎?’”葛洪乃“抄集古之仙者,见于仙经、服食方及百家之书,先师所说,耆儒所论,以为十卷”,即神仙传,以回答滕升之问,并以传知真识远之士。隋书经籍志二云:“又汉时阮仓作列仙图,刘向典校经籍,始作列仙、列士、列女之传,皆因其 ... |
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日本访书志校证(全2册)--书目题跋丛书(精)
『简体书』 作者:[清]杨守敬著 李小龙校证 出版:中华书局 日期:2025-02-01 杨守敬是晚清著名学者,长于舆地、金石、版本目录研究。1880—1884年他作为公使何如璋的随员东渡扶桑,在森立之等书志学家的引导下着力搜购日藏汉籍,“一时为之都市一空”,被日本学者引为憾事;后受黎庶昌所托辑刻《古逸丛书》,又编印善本书影《留真谱》,使得一大批中土久佚的文献在国内重新传播,堪称近代以来 ... |
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元刊杂剧三十种新校
『简体书』 作者:[元]关汉卿等撰,宁希元、宁恢校点 出版:凤凰出版社 日期:2023-07-01 《元刊杂剧三十种》是现存元代杂剧的唯一元刊本,保留了元刊杂剧的原始样貌,具有非常重要的文献价值和版本价值。此次整理《元刊杂剧三十种新校》,作者在广泛吸收学界研究 新成果的基础上,对之前的校勘破陈出新,全面修订。修订工作主要集中在以下几个方面:1.修改了初版一些编校错误;2.修改了正文中不同于底本的文 ... |
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嘉庆重修一统志.贵州志(点校)
『简体书』 作者: 出版:贵州大学出版社 日期: ... |
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翁方纲诗集辑校(全五册)(汉籍合璧精华编)
『简体书』 作者:[清]翁方纲 撰 出版:上海古籍出版社 日期:2023-11-01 翁方纲(1733—1818年),字正三,号覃溪,晚号苏斋,顺天大兴(今属北京市)人。清乾隆十七年(1752年)进士,官至内阁学士。博学,富藏书,工诗文,长于考证金石。于经史子集的各类学问皆有涉猎,著作堪称宏富,赵宝靖《翁方纲诗集辑校》则重在抉发翁氏在诗歌方面的成就。此书为“汉籍合璧精华编”之一种,以 ... |
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经义杂记校补(繁体竖排·全2册)
『简体书』 作者:臧琳 撰,梅军 校补 出版:中华书局 日期:2020-10-01 《经义杂记》共三十卷,是清代学者臧琳在经学研究领域的代表作。本书为作者积三十年之力所作,收录各类笔记计517条,体现了作者长时间的读经心得,对于当今读者研究经籍,具有很高的学术参考价值。作者崇尚汉学,精于训诂,认为欲治经,必自小学始,这一思想,对后来乾嘉考据学产生了深远影响。阮元、卢文弨、阎若璩、段 ... |
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民国《孔子世家谱》撰修仪式的教育文化阐释
『简体书』 作者:王喜旺,史连祥 出版:中国政法大学出版社 日期:2024-07-01 全书共分为七章。第一章,介绍本研究的相关概念界定及理论基础;第二章从历史溯源、民族志记述等方面,描述民国《孔子世家谱》撰修仪式的背景;第三章,从家庙、报本堂、崇圣堂、诗礼堂等方面,分析仪式空间中的家族文化教育内涵;第四章,从族谱小传、修谱条规等方面,阐释仪式内容中的家族教育知识;第五章,从制序与制度 ... |
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