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清乾隆三十一年修武县志(注译本)
『简体书』 作者:蔡广锳 注释 出版:中州古籍出版社 日期:2013-12-01 地方志是传承历史文明的重要载体。本次校注的清乾三十一《修武县志》,历经两任县令之手,于清乾隆二十二年1757由知县吴白初纂成秩,至乾隆三十一年由知县戈云锦补修,并纂善付梓。该部书在保留修武自然、经济、政治、社会风貌的同时,更侧重于修武历史化的传承与发展,是古今不可多得的文化盛典,这也是注译、推广这优 ... |
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易经的智慧5:从决所当决到处丰之道
『简体书』 作者:曾仕强 出版:陕西师范大学出版社 日期:2014-06-01 《易经的智慧》系列丛书共六部,本书为第五部,由同名电视讲座整理而成。 《易经的智慧1:从开天辟地到师忧比乐》,从乾坤定位开始展开,讲述始生之难,蒙以养正,待机之道,争强好胜,师出正道,亲比和谐等人生智慧。通过对乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比八个卦进行细致分析,引出卦象背后的大智慧。 《易 ... |
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清代济宁孙氏家族文化研究(精)--山东文化世家研究书系
『简体书』 作者:王洪军 著 出版:中华书局 日期:2013-12-01 济宁孙氏家族是清代崛起的著名政治家族,其家族既有乾嘉年间官至大学士的一品大员孙玉庭,又有道咸之际的内阁大学士孙瑞珍及同光中的军机大臣孙毓汶,更有为各地方大员的家族成员六十余人,是清代著名的科宦之家。本文在梳理了济宁孙氏的发展后,从其家族与清代政治的角度对其家族展开研究,以一个家族来折射一朝兴衰的研究 ... |
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芳语寄情—扬州八怪“四君子”画展作品集
『简体书』 作者:浙江省博物馆,任晓华 编 出版:中国书店出版社 日期:2014-06-01 康、乾时期,扬州八怪等一批书画家不满当时画坛的泥古仿古之风,拒绝主流画派的影响,继承了明代陈淳、徐渭及清初石涛、八大山人的艺术观念和创作方法,以泼墨写意花鸟画为主,诗、书、画、印融会贯通,丰富了绘画的表现形式,赋予了作品深刻的社会内容和独特的思想,使书画艺术绽放出崭新的面貌和时代风格。对近代写意花卉 ... |
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陕西自助游
『简体书』 作者:《中国自助游》编辑部 编著 出版:化学工业出版社 日期:2014-08-01 这是一本专为去陕西自助游的读者量身定做的旅游指南书。书中不仅详细介绍西安、延安、咸阳、宝鸡、渭南、汉中、榆林、铜川等地的热门景点和美食购物攻略,还有“华山大赏”“秦始皇兵马俑大赏”“黄帝陵大赏”“乾陵大赏”“长安八景大赏”等主题行程。此外,还有独家奉送的“陕西年度最佳风味小吃”“陕西年度最佳伴手好礼 ... |
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清史讲义
『简体书』 作者:孟森 著 出版:上海人民出版社 日期:2014-08-01 孟森先生利用《清实录》和《清史稿》,又兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料,以乾嘉学派扎实细密的功夫考订清之先世源流,揭示八旗制度原貌,剖析了清代历史的诸多核心问题。本书主要分为《开国》、《巩固国基》、《全盛》、《嘉道守文》、《咸同之转危为安》五章,对清朝前期二百年之政治、经济、文化进行了 ... |
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乾隆文圣:纪晓岚大传
『简体书』 作者:杨子忱 著 出版:吉林文史出版社 日期:2014-09-01 纪晓岚,中国历史上最强的学霸,其编纂的《四库全书》,前无古人,后无来者,是中国和世界文化史上的一位文化巨人。其一生巧妙运用“三窟哲学”与乾隆帝、刘墉、和珅共事,在关键时刻善于逆袭,以机锋妙趣来营造气氛、化解冲突,兼具谏臣和弄臣两种角色,因而能游走于权力中心,游刃有余。 纪晓岚在清朝乾嘉时代居于高位 ... |
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杨树达训诂研究
『简体书』 作者:卞仁海 出版:Perseus 日期:2014-09-19 杨树达训诂远绍乾嘉段、王,近被时彦乡贤沾溉,又受西方语源学影响,取得了很大的训诂成就,被时人称为“神州训诂学第一人”,但相关的研究并不理想。本书第一次系统、深入研究杨树达训诂的理论和方法、成就和局限,以期说明处于语言学转型时期的杨氏训诂的特点,并通过杨氏训诂材料的整理,为当今的语源、训诂研究在理论、 ... |
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清史讲义——孟森著作集
『简体书』 作者:孟森 出版:中华书局 日期:2006-04-01 《清史讲义》是孟森先生早年在北京大学授课时的讲稿,是有关清史问题研究的代表性作品。孟森先生利用了《清实录》和《清史稿》,又兼采档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料,通过对各种史料的考证,运用乾嘉学派扎实细密的功夫考订了清之先世源流、揭示了八旗制度原貌,剖析了清代历史的核心问题。全书主要分为《开国》 ... |
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嘉庆帝师——王尔烈大传
『简体书』 作者:杨子忱 著 出版:吉林文史出版社 日期:2014-10-01 王尔烈,乾嘉年间以词翰、书法、辩才著称于世,著名的关东才子。生平提倡“靠本事吃粮”;教导皇子要深入民间、“知行合一”;为嘉庆朝的施政及治平产生深远影响。为官清正廉明,做事公正无私,深刻影响嘉庆帝一生。《辽阳县志》称其为:“词翰书法著名当世者,清代第一人。”王尔烈与刘墉、纪晓岚、和珅同朝为官;在乾隆帝 ... |
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卖点是把锤(上册)(中国著名广告策划人张默闻这厮最新广告力作
『简体书』 作者:张默闻 出版:机械工业出版社 日期:2014-10-10 《卖点是把锤(上册)》是中国迄今为止第一部以卖点驱动传奇销量的高含金量创意策划著作。有人这样说,看叶茂中大师的案例书很重要,看张默闻这厮的案例书同等重要。该书囊括了曼卡龙珠宝、盼盼食品、黄老五食品、施可丰化肥、乾红早春茶等各大行业翘楚的品牌大案。 ... |
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赵翼诗歌创新说研究
『简体书』 作者:张涛 出版:世界知识出版社 日期:2014-11-01 清代诗人赵翼兼史学家、诗人、诗论家于一身。其师法前人而又力避模拟,务求独创,自成为独具风格的“赵翼体”,在清代诗坛上形成新的诗歌审美趣尚,从而奠定了诗人清代乾嘉诗坛的盟主地位。本专著力求展示出一代诗人赵翼的独特论诗风貌,从中表现出赵翼对诗歌本质、创作过程、风格特征、鉴赏品味等艺术规律的积极探索和规律 ... |
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御制盛京赋碧落篆
『简体书』 作者:[清]爱新觉罗·弘历 出版:中国书店出版社 日期:2013-01-01 今鉴于三十二体篆书《御制盛京赋》具有极高的艺术价值,但流传未广,知者有限,中国书店据所藏清乾隆武英殿刊三十二体篆书《御制盛京赋》中择取部分篆体刊行,希望《御制盛京赋:碧落篆》能为喜爱古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣赏、临摹之用。 碧落篆,印指唐代《碧落碑》上的篆体字。由于这种字体形态特殊,在篆字 ... |
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御制盛京赋雕虫篆
『简体书』 作者:爱新觉罗·弘历 出版:中国书店出版社 日期:2013-01-01 今鉴于三十二体篆书《御制盛京赋》具有极高的艺术价值,但流传未广,知者有限,中国书店据所藏清乾隆武英殿刊三十二体篆书《御制盛京赋》中择取部分篆体刊行,希望《御制盛京赋:雕虫篆》能为喜爱古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣赏、临摹之用。 雕虫篆,相传为春秋时期鲁秋胡妻所作。秋胡宦游三年,其妻幽居怀思 ... |
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御制盛京赋悬针篆
『简体书』 作者:[清]爱新觉罗·弘历 出版:中国书店出版社 日期:2013-01-01 今鉴于三十二体篆书《御制盛京赋》具有极高的艺术价值,但流传未广,知者有限,中国书店据所藏清乾隆武英殿刊三十二体篆书《御制盛京赋》中择取部分篆体刊行,希望《御制盛京赋:悬针篆》能为喜爱古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣赏、临摹之用。 悬针篆,汉曹喜所作,后世多以该体题写五经篇目或货币文字。其笔画纤细 ... |
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中国哲学原理
『简体书』 作者:胡家祥 出版:中国社会科学出版社 日期:2012-12-01 《中国哲学原理》主要参考张岱年先生的《中国哲学大纲》撰写,致力于揭显一些基本范畴与命题之间的内在关联,旨在推进中国哲学观念系统化的事业。它由天道的乾、坤二元,确立心性中志、仁二德的根基地位,解释人道中义、礼诸观念的来由、涵义和功用等,倡导人们在社会生活中处事谋利当体现道义原则。如是便从学理上证实孟子 ... |
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一山房集陶
『简体书』 作者:[清]载滢 出版:西泠印社出版社有限公司 日期:2010-12-01 清代王府的營建、興盛源於特殊的『封而不建』的封爵制度。據《燕京從考》記載,有清一代,北京的王府數量在五十三座。在歷史的滄桑巨變中,現今已不足二十座二逗其中保存最為完好的當數恭王府。恭王府的歷史可追溯到乾隆中後期,府主歷經和坤、和孝公主、永璘、奕诉、溥偉等。上世紀三十年代後歸於輔仁大學。建國後很長一段 ... |
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《易经》养生王
『简体书』 作者:《健康大讲堂 出版:黑龙江科学技术出版社 日期:2013-05-01 本书中,我们按照《易经》的乾、坤、离、坎、震、艮、兑、巽八种卦象,将人的体质分成八种,书中不仅提供了快速查找自己体质卦象的简易方式,并分别指出了各卦人的养生方案,告诉您有哪些食物和保健方案最适合您。全书一共分析了166种常见、食物药物的卦象,并提供了232道对应养生膳食,让您掌握《易经》养生的秘密, ... |
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吞噬星空 涅槃③(首本起点会员点击破千万的奇迹之书,番茄最
『简体书』 作者:我吃西红柿 出版:湖北少儿出版社 日期:2013-06-01 罗峰在乾巫宇宙国的挑选赛中一战成名,并在拍卖场成功竞得衍神兵,实力大增。同时,洪也被巨斧斗武场三大巨头之一“洛”收为徒弟,在宇宙中漂泊历练。为了进入虚拟宇宙公司,罗峰再次参加了人类宇宙国选拔赛,虽然在预赛中输给了“野人”戎钧,但还是在败组队中杀出,获得前1000名的参赛资格。在人才济济的人类宇宙国选 ... |
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太上感应篇缵义
『简体书』 作者:[清]俞樾 出版:华东师范大学出版社 日期:2012-11-01 《太上感應篇》為道家勸善之書,假「太上」之名以行,太上即指老子李聃,據近人王利器考之,當在唐高宗乾封元年追封老子為玄元皇帝以後。書作者已不可考,大旨言天道福善禍淫,影響華夏民眾心理至深且鉅。清代惠棟、俞樾兩氏,經師碩儒,皆嘗為《感應篇》作注,徵引浩博,文字雅馴,惟惠注好用駢詞,於注解之體稍乖,俞樾之 ... |
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