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钱弘道 主编
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潜庐诗文存稿
『简体书』 作者：钱基博, 傅宏星 出版：华中师范大学出版社 日期：2016-07-01 由傅宏星主编的《潜庐诗文存稿》记述了錢基博先生早年就以能文著稱，被老輩學人推獎為“江南才子”；中年之後．文章篇題日富，造詣湛深，又被時人譽為“今之韓愈”、古文大家。其古文筆勢雄健．諸體皆擅，内容詁經譚史．廣涉四部，因此他的文字遣存非為一般過眼雲煙，斷爛叢殘．而是可以當作民國時期重要的學術资料、歷史资 ... |
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开有益斋读书志（中国历代书目题跋丛书）
『简体书』 作者：[清]朱绪曾 撰，宋一明 整理，吴格 审定 出版：上海古籍出版社 日期：2020-03-01 《開有益齋讀書志》六卷《續志》一卷，著録古籍凡一百七十餘種，遍及四部，既存《四庫》未收秘笈，又多金陵鄉邦文獻；博考朝鮮、越南漢籍、古今婦女著作。集部諸書解題，尤著意補《宋詩紀事》之未備、糾《明詩綜》之誤考。解題兼述朱氏與錢泰吉、蔣光煦、勞格、錢培名諸人往來情形，藉之可詳藏書、刻書故實。本次整理，以光 ... |
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云间韩氏藏书题识汇录（中国历代书目题跋丛书）
『简体书』 作者：邹百耐 纂 纂，石菲 整理，陈先行 审定 出版：上海古籍出版社 日期：2020-04-01 《雲間韓氏藏書題識彙錄》，近代吴縣鄒百耐纂。該書著録韓氏藏書四百零六部，内宋刻本二十一部，元刻本九部，明抄本一百九十餘部（含影宋抄本一百三十餘部），且多名家批校題跋本，如文徵明、趙琦美、毛晉、錢大昕、顧廣圻、黃丕烈等。民國二十二年（1933）韓氏後人欲沽售藏書之時，中介鄒百耐編纂成《題識彙錄》。該書 ... |
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炎帝集（中国古典数字工程丛书）
『简体书』 作者：本书编写组 出版：新世界出版社 日期：2016-01-01 中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其萬分之一，遂使許多重要資料湮沒無聞。為此，早在一九八四年*名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識，提出了利用*新科技電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近一二十年的不懈努力，錢先生生前親自規劃和指導的『中國古典數字工程』終於結出了豐碩的成果，栾贵明主编的《炎帝 ... |
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皇甫谧集
『简体书』 作者：栾贵明 著 出版：新世界出版社 日期：2016-01-01 中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其萬分之一，遂使許多重要資料湮沒無聞。為此，早在一九八四年*名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識，提出了利用*新科技電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近三十年的不懈努力，錢先生生前親自規劃和指導的『中國古典數字工程』終於結出了豐碩的成果，栾贵明主编的《皇甫谧 ... |
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黄帝集 （中国古典数字工程丛书）
『简体书』 作者：本书编写组 出版：新世界出版社 日期：2016-01-01 中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其 萬分之一，遂使許多重要咨一料湮沒無聞。為此，早 在一九八四年*名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識， 提出了利用*新科技電腦技術來發掘、整理中國古代 文化典籍。經過近三十年的不懈努力，錢先生生前親 自規劃和指導的『中國古典數字工程』終於結出了豐 碩的成果，栾贵明 ... |
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复兴孔子 继往开来：你需要的哲学与思维修炼
『简体书』 作者：卢雪崑 著 出版：广西师范大学出版社 日期：2015-05-31 本书致力于说明“孔子哲学传统”作为基础哲学，乃是人性之根、社会之本。“仁者，人也”，“人能弘道”是作者确立的孔子哲学的核心。作者尝试脱离中国与西方二分、中体与西用二分的思维方式，摆脱近世以来自西方传入的意识形态纠结，不落入历史限制中来考虑人类走向现代化之前景，而转而依据扎根于人的理性之本性的哲学，以 ... |
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钱逊讲国学
『简体书』 作者：钱逊 著 出版：中国大百科全书出版社 日期：2016-07-01 学做人就是要学道、弘道。道的核心价值，我所理解的为人之道最核心的就是两个问题，一个是义，一个是群。对于做人来讲，有一个共同的要求，首先你要做一个好人，就是我们中国人讲的先做人后做事。孔子讲志于道，首先要弄清楚你要做什么样的人，要做好人不要做坏人。《论语》思想的核心，正是讲做人的道理。所以，《论语》是 ... |
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中国古典文学名著丛书-金莲仙史 斩鬼传
『简体书』 作者：潘昶, 烟霞散人 出版：黑龙江美术出版社 日期：2016-02-01 潘昶、烟霞散人所著的《金莲仙史斩鬼传中国古典文学名著丛书》一书中的《金莲仙史》叙述南宋时里，遇钟离权、吕洞重阳子。先是见金光钟仙又命其度齐“七班，于是重阳率徒云七真又各立门派。元一丘处机应召入京，宋，忽必烈弘道，诸全真七子及诸仙至汕，又谒拜玉帝，均得赐封。 《斩鬼传》取材于从唐代就已广为 ... |
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新民说 常道：回到孔子
『简体书』 作者：卢雪崑 出版：广西师范大学出版社 日期：2016-10-01 本书讲孔子学说，以康德观照孔子，致力弘扬孔子哲学传统。孔子哲学承前继后，既是华夏古文明之调适上遂，又下开宋明儒学，以至当代儒学。作者通过对孔子学说经典文本的解读，论明现代化要走出日益危险的困局，十三亿中华儿女要开辟一条前景远大的现代化之路，首先是要端正人性之根，社会之本，即孔子所言仁者，人也人能弘道 ... |
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血溅青风阁（50K精装连环画）
『简体书』 作者：赵三岛 编绘 出版：上海人民美术出版社 日期：2015-05-01 赵三岛创作的《血溅青风阁（精）》講述了：山東 定陶餘豐鎮上的無賴費永祥開設賭局，暗使手脚騙人 錢財。鎮上義士楊健棠路見不平，仗義執言，發生衝 突。費永祥打不過楊健棠，便勾結縣令設計謀害楊健 棠。楊健棠逃脱後，其父被縣令拷問打死。逃脱後的 楊健棠投奔舅舅劉曉吾，劉曉吾讓其子劉英與楊健棠 同去報仇。最終 ... |
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郭麐诗集
『简体书』 作者：郭麐[清] 著 姚蓉 鹿苗苗 孙欣婷 编校 出版：人民文学出版社 日期：2016-12-01 前言 三百多年前的乾嘉時期，舒位仿《水滸傳》及《東林點將錄》著《乾嘉詩壇點將錄》一書，爲當時詩壇衆人排坐次，給吳江詩人郭麐以浪子綽號，並下讚語曰：東京燕，東林錢，合傳之體司馬遷。大約在舒位及時人眼中，郭麐如水滸浪子燕靑一樣出身低微，如東林浪子錢謙益一樣性格狂簡，且與這兩位浪子一樣多才多藝吧。 ... |
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国文教学丛编
『简体书』 作者：傅宏星 编 出版：华中师范大学出版社 日期：2013-10-01 “國文”之稱，出現衹不過百年，如今似乎已不大使用了。而在半個多世紀以前，至少在錢基博先生那一代學人心目中，“國文”不啻“國民主精神係焉”，亦屬于“經國之大業，不朽之盛事”。它既不同于今曰通行之“中文”、“語文”二詞，又涵有“精神國防”之意味！眾所周知，錢先生曾擔任中小學和大學國文教師長達四十年之久， ... |
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儒家道统说新探
『简体书』 作者：梁涛 著 出版：华东师范大学出版社 日期：2013-10-01 《儒家道统说新探》首先从清华简《保训》切入，以长篇论文形式探讨儒家之“中”，内容涉及先秦儒家的“弘道”意识、宋代儒家学者道统说辨疑、中道思想溯源等，在此基础上，作者重新思考儒家道统论，认为儒家道统既非朱熹等宋儒构造的“仁义—中”，亦非历史上曾经存在的“礼义—中”，而是二者的结合，是仁学与礼学的结合。 ... |
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国学旨归：干支哲学（一）（二）
『简体书』 作者：廖彬宇 著 出版：清华大学出版社 日期：2014-01-01 诸子百家思想的核心，都殊途同归地一致指向使人能够达到“归根复命”与“安身立命”。这便是五千年中华文明和而不同、站高立远的奥秘所在，也是中华文明兼收并蓄、源远流长的高明之处。《干支哲学》以易理统摄全篇，精论阴阳五行原理，揭示干支运行规律，直陈知命之要、改命之法、立命之基，以道御术，以术弘道。纵横捭阖， ... |
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云水禅心（日本当代禅宗第一高僧，佛教圣地巡礼，禅宗艺术随笔）
『简体书』 作者：[日本]有马赖底 出版：海南出版社 日期：2014-02-01 “云水”为禅家参禅闻法至为重要的实践之一。本书为有马赖底以终生行脚弘道的释尊为典范，巡礼亚洲各地佛教圣地，广弘人间佛教的随笔游记。他在描绘佛教东渐轨迹的同时，以禅者独到的角度重点论述了慧能、黄檗、临济、梦窗国师等中日禅僧在佛教东渐史上的历史地位，以禅茶文化为中心阐述了笔者自身的禅宗艺术论。 本书 ... |
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钱穆先生全集：中华文化十二讲（精装）
『简体书』 作者：钱穆 出版：九州出版社 日期：2013-02-01 本書系由錢穆先生所作中國文化問題之講詞彙集而成，共十二講。就中國文化之“中心思想”、“人和人倫”、“理想之人的生活”、“民族與文化”等內容詳細發揮，逐一闡述。讀此書，庶可見中國文化影響之悠久偉大，實有超乎一般想像之上者。 ... |
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钱穆先生全集：论语新解（精装）
『简体书』 作者：钱穆 出版：九州出版社 日期：2013-01-01 錢穆先生所著《論語新解》，彙集前人對《論語》的注疏、集解，博采眾家之長，力求融會貫通，解證更加精當獨到，如其所云：“本書取名新解，非謂能自創新義，掩蓋前儒。實亦備采眾說，折衷求是，而特以時代之語言觀念加以申述而已。” ... |
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中国大儒?光耀万古（勾勒儒家大师群体肖像 描摹儒家文化传承
『简体书』 作者：大鸟 出版：贵州人民出版社 日期：2013-07-01 他们各自分立于不同时代，屹立于学术巅峰：他们又上下彼此传承，在中国儒学发展史中接衲传灯……从隋唐五代至宋元，一代代光耀万古的儒学宗师以致君尧舜的儒者情怀，死守善道的儒家本色，以人弘道的儒学旨归，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，于青灯古卷中写就华夏五千年辉煌夺目的灿烂文化。 穿越 ... |
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中国大儒?国之重器（勾勒儒家大师群体肖像 描摹儒家文化传承
『简体书』 作者：大鸟 出版：贵州人民出版社 日期：2013-07-01 他们各自分立于不同时代，屹立于学术巅峰；他们又上下彼此传承，在中国儒学发展史中接衲传灯……从明清至民国，一代代被誉为国之重器的儒学宗师以致君尧舜的儒者情怀，死守善道的儒家本色，以人弘道的儒学旨归，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，于青灯古卷中写就华夏五千年辉煌夺目的灿烂文化。 穿 ... |
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