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区域环境志：理论、方法与实践
『简体书』 作者：周琼 出版：中国社会科学出版社 日期：2021-03-01 面对当前环境问题及其研究面临的挑战与机遇，亟需学界同仁共同努力，探讨环境誌的理论与方法，并进行相关领域的充分研究，有助于充实环境史跨学科研究的理论与实践，促进学术的交流、共享和合作，并推动环境誌理论、方法的形成及完善，为环境史学的进一步发展提供助力。注重区域环境誌的记录、研究是环境变迁史个案的重要实 ... |
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《三才福》校注（吴语历史文献整理与研究丛书）
『简体书』 作者：吴存存 出版：上海教育出版社 日期：2023-08-01 《三才福》是一部在国内消失了至少一百六十多年的昆曲剧本，具有較高的文化史和吴语方言文献研究價值。《三才福》大量使用当时苏州话做对白，让我们现在可以更全面地理解方言剧在清代的发展状况和特点。除了一些別字、漏字和標記上的校勘之外，校注工作主要集中在兩方面：1）對吳語對白的翻譯和解釋；2）對一些典雅的唱詞 ... |
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有凤来仪：夏含夷教授七十华诞祝寿论文集
『简体书』 作者：朱淵清、蘇榮譽主編 出版：中西书局 日期：2022-12-01 芝加哥大學夏含夷教授精研中國古代文化，其學術廣涉中國考古、上古史、年代學、甲骨文、金文、簡帛、文化思想史等諸多方面，與劍橋大學魯惟一教授合作主編的《劍橋中國上古史》及所著《孔子之前：中國經典誕生的研究》《古史異觀》《重寫中國古代文獻》《海外夷堅志》《西觀漢記》《〈周易〉的起源及早期演變》等，在海内外 ... |
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广雅疏证（全二册）
『简体书』 作者：[清] 王念孙 撰 出版：上海古籍出版社 日期：2018-10-01 《廣雅疏證》十卷，王念孫撰。《廣雅疏證》卷十上、下釋草以後部分為王念孫之長子引之所作。王念孫在《廣雅疏證》中正是運用這樣的理論方法，就古音以求古義，引伸觸類不限形體，取得了非凡的訓詁成就。《廣雅疏證》之作始於乾隆五十三年（一七八八）八月，稿成於嘉慶元年（一七九六）正月。嘉慶初年有王氏家刻本，道光以後 ... |
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《热河日记》版本与校勘研究
『简体书』 作者：康燕著 出版：中国社会科学出版社 日期：2024-01-01 《熱河日記》是朝鮮學者朴趾源1780年隨其堂兄朴明源赴中國行使後依其見聞寫成的一部游記，成書于1783年。該書記述内容廣泛，涉及當時的名物制度、政治經濟、民俗文化等内容，為讀者展現了一幅18世紀清代社會生活的全景圖畫，《熱河日記》也因此被譽為“實學全書”、清代社會的“百科全書”。本書以《熱河日記》的 ... |
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广雅疏义（全三册）
『简体书』 作者：[清] 钱大昭 撰 出版：上海古籍出版社 日期：2018-10-01 《廣雅疏義》二十卷，錢大昭撰。清代以後，樸學大興，有盧文弨、錢大昭、王念孫等不約而同為《廣雅》作注，其中*著名者當屬錢大昭《廣雅疏義》與王念孫《廣雅疏證》。《廣雅疏義》重疏解文字，其於《廣雅》本文逐字解說，注釋詳盡，多引《說文》《釋名》等小學專書以及經史文獻來說解文字。說解中注明後世辭書說解之源、辨 ... |
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臻萃·典藏：唐高延福、张希古墓志铭
『简体书』 作者：宝玥斋 出版：华东师范大学出版社 日期：2018-05-01 《唐高延福墓誌铭》，全称《大唐故中大夫守内侍上柱国渤海高府君墓誌铭並序》，为唐代著名文学家孙翌（字季良）撰文，镌于唐开元十二年（七二四）正月二十一日，行楷书，共二十七行，行二十七字，书者不明，其书法秀润婉约、笔力雄健、潇洒飘逸、整体精严灵动，近似《怀仁集王羲之圣教序碑》书风，此誌保存完好，可为学习王 ... |
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臻萃·典藏：魏故怀令李超墓志铭
『简体书』 作者：宝玥斋 出版：华东师范大学出版社 日期：2018-05-01 北魏李超墓誌，全称《魏故怀令李君墓誌铭》。二十六行，行二十六字，镌于北魏正光六年（五二五）。清初在河南偃师乔家村出土，旧藏县学明伦堂，现存河南偃师县。《金石萃编》载：石高二尺三寸，横二尺三寸五分，文共二十六行，满行二十六字。 此誌书法清隽醇雅，法度严谨，为北魏墓誌中的佳作，为世所重。清人石韫玉《 ... |
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长安学研究（第五辑）
『简体书』 作者：黄留珠，賈二强 出版：科学出版社 日期：2020-09-01 《長安學研究》爲陝西師範大學國際長安學研究院主辦的專業學術集刊，此爲第五輯。本輯分爲“長安學與長安學者”“漢唐長安研究”“歷史文化探討”“墓誌研究”“典籍研究及書評”“四卷本《公元前後千年的陝西》樣稿選刊”六個欄目，對於促進“長安學”學術探索與發展具有重要意義。 ... |
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神道文献整理与帝陵神道研究-（全五卷）
『简体书』 作者：范景武 出版：中国社会科学出版社 日期：2021-04-01 整理神道文献和研究帝陵神道，旨在探究中国传统思想文化体系化、整体性特征的构成要素和影响因素，阐明帝陵神道文化、思想与哲学对中华民族思想文化体系的构筑作用和完善功能。帝陵神道是一个自然历史发展的过程、天人合一思想的产物和人化自然历程的标誌，也是一种社会历史文化的样式、道法自然观念的延伸和自然人化进程的 ... |
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长安学研究（第六辑）
『简体书』 作者：黄留珠，贾二强 出版：科学出版社 日期：2021-10-01 《長安學研究》爲陝西師範大學國際長安學研究院主辦的專業學術集刊，此爲第六輯。本輯分爲“長安學與長安學者”“陝西古道新探”“墓誌墓碑研究”“歷史文化探討”“書評與譯注”“《秦地國風》樣稿選刊”六個欄目，對於促進“長安學”學術探索與發展具有重要意義。 ... |
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历史文献（第二十二辑）
『简体书』 作者：上海图书馆历史文献研究所 编 出版：上海古籍出版社 日期：2021-01-01 本辑刊由上海图书馆历史文献研究所编，全书收录14篇论文，作者来自上海图书馆、上海戏剧学院、苏州博物馆、复旦大学等单位，内容主要涉及对诗词、名人日记、手札的整理，及相关典籍的版本考订等几个方面的内容，以名人日记、手札整理为主，如《观妙居日记》《潘文勤公致吴愙斋手劄》《吳長慶致劉秉璋函五十封 》等等。为 ... |
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古文孝经指解（外二十三种）（全二册）（孝经文献丛刊（第一辑））
『简体书』 作者：[宋]司马光 等撰，江曦，曾振宇 主编，张恩标 等整理 出版：上海古籍出版社 日期：2021-02-01 本書包括宋元明《孝經》注說凡24種：1.宋司马光、范祖禹撰《古文孝经指解》；2.宋朱熹撰《孝经刊误》；3.宋項安世撰《孝經說》；4.元董鼎撰《孝經大義》；5.元吳澄撰《孝經定本》；6..元何異孫撰《孝經問對》；7.明項霦撰《孝經述註》；8.明沈淮撰《孝經會通》；9.明陳深撰《孝經解詁》；10.明羅汝 ... |
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汉魏六朝隋碑志索引-（全六册）
『简体书』 作者：刘琴丽 著 出版：中国社会科学出版社 日期：2020-04-01 《汉魏六朝隋碑志索引（套装1-6 共六册）》主要對漢至隋代的碑誌（包括墓碑、墓碣、墓幢、墓闕、塔銘、紀德碑、紀功碑以及墓誌、墓表、墓記）作索引。每一方碑誌索引條目，除簡介外，原則上按照圖版著錄、錄文著錄、碑目题跋著錄、相關研究論文和備考五個部分编撰，以期盡量提供每方碑誌的詳細著錄情況和學術研究前沿。 ... |
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南涧甲乙稿
『简体书』 作者：刘云军点校 出版：中国社会科学出版社 日期：2022-04-01 本次整理，以廣雅書局影印聚珍本為底本，参校四庫全書本（影印文淵閣本、影印文津閣本），以及現存《永樂大典》和《歷代名臣奏議》等書中所引韓元吉的相關文字。廣雅書局影印聚珍本後附錄清人孫星華輯佚的韓元吉佚文三篇（《大戴禮記跋》《四老堂記》《江東轉運使题名記》），此番整理，重新辑佚，將此三篇文字一併收入。 ... |
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五一广场东汉简牍册书复原研究
『简体书』 作者：楊小亮 著 出版：中西书局 日期：2022-07-01 本書以長沙五一廣場東漢簡牘爲研究對象，以原爲册書但現已散亂然且保存較好的木質兩行簡爲切入點，對其中部分册書進行復原研究，旨在揭示五一簡册書的基本面貌，爲相關整理研究工作提供扎實可靠的册書文本和樣例，從而促進五一簡研究向更廣泛和深入的層面發展。 本書主要内容如下： 一、在對木質簡牘進行重新綴合和釋 ... |
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宋文遗录（全四册）
『简体书』 作者：李偉國 編 出版：上海书店出版社 日期：2022-12-01 本書从宋人文集、宋代史籍、宋元明方志、宋人法書、宋代墓誌碑刻，以及新發現和新出土的文獻中，采録《全宋文》未及收或已收但有較大差異之宋人文章，共计近三千篇，加以考訂、校勘、標點、排序，撰寫作者小傳，按作者、時代和文體編排，分为一百四十一卷，近三百萬字。本書所收文獻部分較爲稀見，是繼《全宋文》之後，研究 ... |
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《玉篇直音》语音研究
『简体书』 作者：张凯 出版：科学出版社 日期：2021-04-01 本書以明末《鹽邑志林》叢書中的字書《玉篇直音》爲研究對象，在全面梳理《玉篇直音》文本的基礎之上，認爲該書具有“海篇”類字書的屬性。同時，綜合使用了系聯、比較及文獻考證等方法，歸納出《玉篇直音》的語音系統，即聲母30個、韻母50個、聲調8個。《玉篇直音》在聲、韻、調方面的若干語音特點折射出其乃一部吳音 ... |
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国际中国文学研究丛刊·第九集
『简体书』 作者：王晓平 主编 出版：上海古籍出版社 日期：2021-05-01 《國際中國文學研究叢刊》是由天津師範大學王曉平教授主編的學術研究性集刊，主要內容是對中國文學（以古典文學為中心）的跨文化、跨學科研究。本集爲第九集 “東北亞漢文冩本研究的過去與未來”研究專號，設置“漢文古冩本研究”“中外文學關係研究”“亞洲漢文學与文化研究”以及“吳雲先生紀念專欄”等欄目，共收研究性 ... |
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广韵三家校勘记补释（范祥雍古籍整理汇刊）
『简体书』 作者：范祥雍，补释 出版：上海古籍出版社 日期：2019-03-01 本書以錄有惠棟、段玉裁、顧廣圻三家校勘記的《廣韻》抄本為主，參校曹寅刻本、《古逸叢書》覆宋、元本、宋巾箱本等《廣韻》版本，并以敦煌寫本《切韻》、《唐韻》他校，訂正訛誤。對於抄本校語所不及者，引據文獻補充詳證。該本為稀見之本，惠、段、顧三家校語多有可取之處，而前代學者未有引用者，范氏補釋亦不不乏真知灼 ... |
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