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中观精要：龙树心庄严（汉藏对照）
『简体书』 作者：达瓦桑波 出版：中国藏学出版社 日期：2012-07-01 《中观精要:龙树心庄严汉藏对照》收录了中观精要·龙树心庄严；根敦群培小传两部分内容。根敦群培大师对佛教显密二乘深邃的内容，有其独到的领悟。从《中观精要:龙树心庄严汉藏对照》中，我们便可以领略到其思想的深邃与精练。他把龙树大师中观思想的真实内容，恰如其分地表达了出来。 ... |
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中观学概论
『简体书』 作者：弘学 出版：巴蜀书社 日期：2016-12-01 本书为学术类图书。中观学派是佛教发展到中期大乘时期，受到部派佛教教理及外教哲学思想影响产生的一个学派，以龙树《中论》为根柢，宣扬般若空观思想。本书对中观学的源流、传承、典论、根本论题与实践方法均有独到、理性、深入的分析，是研究中观学派不可多得的入门书。 ... |
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提升学习效率的100个法则
『简体书』 作者：[日]和田秀树 出版：中国科学技术出版社 日期：2022-03-01 为什么拥有同样记忆力和思考力的人，学习方法不同结果也会大相径庭常年为应试生及商务人士进行学习方法指导的精神科医生和田秀樹，在本书中总结了作者亲身有效实践的100个提升学习效率的方法。阅读本书后，不用将100个方法全部实践，只需挑几个符合自身情况的方法长期实践，就能取得显著的成效。这些方法也是在将来这 ... |
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入中论善显密意疏
『简体书』 作者：宗喀巴 出版：青海人民出版社 日期：2015-08-01 《入中论善显密意疏》开篇即有颂日：龙猛提婆所成宗，三派大车广解释，我以无垢净慧眼，不共要义皆善见。此间欲宣彼宗者，我为除其恶说垢。因众请故以净语，当即广释《入中论》。龙树空宗修行次第为：先以闻思抉择此派宗义，于修行之真实道获大信解，以菩提心为前导，大悲心成就佛果。《入中论》即阐发此义。宗喀巴大师旁征 ... |
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義烏雙林寺志
『简体书』 作者：张子开 著 出版：中国社会科学出版社 日期：2019-07-01 本書為浙江省義烏市雙林寺部寺志，同時也是新型佛教寺院志的嘗試。義烏雙林寺者，乃大同六年（540）由雙林樹下當來解脫善慧大士傅翕（497～569，人稱傅大士）奉梁武帝之敕，於東陽郡烏傷縣（今浙江省義烏市）松山（後稱雲黃山）而創建。其前身為梁普通元年（520）傅翕於松山雙檮樹下修行所結草庵。本書借鑑古來 ... |
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孟子新注新译（繁体版）
『简体书』 作者：杨逢彬 出版：北京大学出版社 日期：2018-03-01 本書是《論語新注新譯》的姊妹篇，同樣運用現代語言學方法，考證了《孟子》中108例古今眾說紛紜的疑難詞句，並給出確切的解釋。爲惠及廣大讀者，考證以譯注形式呈現下里巴人的形式，陽春白雪的內容。 本書考證方法之主要者，仍是楊樹達先生所謂審句例在浩如煙海的同時代文獻中網羅類似結構的詞句，予以歸納類比。以 ... |
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中国碑帖名品：倪元璐书法名品
『简体书』 作者：上海书画出版社 出版：上海书画出版社 日期：2015-04-01 《倪元璐书法名品》由上海书画出版社编著。 倪元璐（一五九三一八四四），明代書家。字汝玉，一作玉汝，號鴻寶。浙江上虞人。天啟二年進士，與黄道周、王鐸同科，意氣相投，相約學書，人稱：二珠樹』。歷官至产、禮兩部尚書。崇禎十七年（二八四四）三月十九日，李自成陷北京，自縊而绝，卒年五十二歲。福王谥『文正』。 ... |
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大乘佛教
『简体书』 作者：[俄]舍尔巴茨基 译者 出版：贵州大学出版社 日期：2013-12-01 《大乘佛学精》是俄國著名佛教學者舍尔巴茨基的代表作，原書名為《佛教的涅槃概念》，係《小乘佛學》的姊妹篇。本書最初以英文寫成，主要以公元二世紀佛教思想家龍樹為研究對象，圍繞涅槃概念考察大乘思想運動的興起舆發展。本書自出版以來一直被西方的佛教學研究者、東方學學者梘為不朽名著，係西方比較語言學、比較哲學方 ... |
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浦东历代要籍选刊：李雯集（套装共2册）
『简体书』 作者：李雯,王启元 出版：复旦大学出版社 日期：2017-11-01 李雯（一六〇七一六四七）字舒章，上海縣（今屬浦東）人，明季上海地區著名文士，清代松江府、南匯、華亭、奉賢諸志，皆有其傳記，是晚明幾社與雲間三子的重要成員，齊名陳子龍，亦與當時諸多名公貴人有深入交往，因遭國變家難被迫仕清，鬱鬱而終。當時經世風氣大盛，李雯平生甚為關注國計民生，雖不獲施行，卻也可以被視為 ... |
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龙榆生全集（全九册）
『简体书』 作者：龙榆生 出版：上海世纪出版股份有限公司 日期：2015-11-01 《龙榆生全集》為龙榆生雜著，分為三部分。 第一部分以詞集題跋為主，包括歷年所撰序跋、附記、題識等文字，以張暉所編“龍榆生雜著目錄”及《龍榆生年譜》所附《著述年表》為基礎，加以排列和增補，按年代编排。 第二部分為散見於雜誌報紙上的各類文章，即散文與雜文。大致可分為四類：一、自述，即1943年連載於 ... |
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龙书（豪华精装）
『简体书』 作者：高迎进，杨国驰 编 出版：南开大学出版社 日期：2012-09-01 《龙书》内容包括：乾龍之歌陳洪；自序高迎進；*輯先秦兩漢；第二輯魏晋南北朝；第三輯隋唐五代；第四輯宋元；第五輯明；第六輯清、近代等。《龙书》从介绍编译的原理性概念开始，然后通过构建一个简单的一遍编译器来逐一解释这些概念。 ... |
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《一切经音义》文字研究
『简体书』 作者：王华权 著 出版：上海人民出版社 日期：2014-12-01 王华权编著的《一切经音义文字研究（上下）》 窮盡式地梳理了《一切經音義》文本的文 字系統，辨析、考證了其“古文”、“籀文”、“或 體”、 “佛經文字”的性質、來源和特點，著重分析了其所 載文字典原本《玉篇》、《龍寵手鏡》的異同和源流 關係，考釋了一批疑難俗訛字，論證了《一切經音義 》 在文字學方面的 ... |
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张燮集（全4册）
『简体书』 作者：丁伟 著 出版：中华书局 日期：2015-09-01 張燮，字紹和，號汰沃，别號海濱逸史、逸史、岐海逸民、石隱主人、霏雲主人、汰沃子、蓬蒿長、石户農等，明代龍溪錦江《今福建省龍海市石碼鎮》人。萬曆元年生，萬曆二十二年鄉試中舉，此後屢困科場，恬然自處，居家*述，以舉人終身。崇禎十三年卒，享年六十八歲。入祀鄉賢祠。張燮出生名宦之家，其父張廷榜，字登材，人號 ... |
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全校会注集评聊斋志异（修订本）（1-4册）
『简体书』 作者：蒲松龄 著 任笃行 辑校 出版：人民文学出版社 日期：2016-12-01 序 言 袁世碩 序 言 袁世碩 蒲松齡的《聊齋志異》是用典雅的古文寫成的短篇小説集，内容多是狐鬼花妖的故事，在中國古代小説史上屬于志怪傳奇小説一類。蒲松齡生活于清代初年，當時由宋人話本發展起來的以叙寫現實人生故事爲主要内容的白話小説，也稱作通俗小説，已經興盛起來，先有馮夢龍、凌濛初，以及 ... |
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龙沙剑传奇（一函二册）
『简体书』 作者：[清]程煐 出版：国家图书馆出版社 日期：2016-05-01 《龍沙劍傳奇》二卷，二冊，清程煐撰，清嘉慶七年（1802年）抄本。該書匡高22.2厘米，寬13厘米，開本高26.7厘米，寬15.5厘米，半葉九行、行二十字，白口，四周單邊。無魚尾。牌記題世瑞堂珍本。上卷端鈐有臣程煐印白文方印、恭則壽朱文長方印。上卷末鈐有 麟經世瑞白文方印。下卷端鈐有星華朱文方印，天 ... |
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三论宗浅说
『简体书』 作者：印泉 编著 出版：社会科学文献出版社 日期：2013-11-01 佛教三论宗得名于龙树造的《中论》《十二门论》和他的弟子提婆造的《百论》三部经典，到隋唐吉藏549—623的正式创立，对天台、华严、唯识、净土等八大宗都有影响，龙树也被称之为“八宗之祖”。本书是一本三论宗方面的通俗读本，所涉知识内容较多，易于理解和学习。 ... |
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中庸催眠术
『简体书』 作者：昌迦 著 出版：中央编译出版社 日期：2013-11-01 《中庸催眠术》从集体催眠术的技术人手，分析了《中庸》其逻辑建模的方式．对比于龙树大师因明学逻辑形态的格式，来试图比较出孔子“中道思想”，与龙树佛教中道思想的差异性。阐释千年华语环境之下，两个不同文化体系下的诸多概念共用，又各为逻辑内涵的地域文化奇观。由于本书是对《中庸》一书全文的逐句点评，所以我将重 ... |
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中观宝鬘论广释
『简体书』 作者：喇拉曲智仁波切 出版：藏文古籍出版社 日期：2013-08-01 《中观宝鬘论广释》，直译为“教王宝鬘论”，是古印度龙树菩萨为一位国王所明示的教言。不但讲述了君主法规，还宣说了满足众生一切所欲的深广法理，对引导在家人学佛尤为适合。凡是想获得暂时人天安乐及究竟解脱果位的有缘者，皆应学习此论。本书《中观宝鬘论广释》是喇拉曲智仁波切对《中观宝鬘论》的注释，是修习藏传佛教 ... |
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一切都还来得及
『简体书』 作者：夏坝仁波切著 出版：甘肃人民美术出版社 日期：2014-08-01 龙树菩萨说，人的现在和未来有四种——“今暗后亦暗”、“今明后亦暗”、“今暗后亦明”、“今明后亦明”。 如何利用现在的一切成就光明的未来，让快乐与幸福由我作主？夏坝活佛告诉我们：只要改变导致不快乐的思维模式、语言的表达方式、与行为上的习惯，由以“爱自己为主”转变成“爱他人”的理念，就会得到佛菩萨的护 ... |
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六十如理颂：梵藏汉合校、导读、译注
『简体书』 作者： 出版：中西书局 日期：2020-08-01 本书是中国藏学研究中心宗教所副研究员李学竹与北京大学外国语学院叶少勇对《六十如理颂》以辑佚、整理和译注形式撰写的研究著作。《六十如理颂》是公元2、3世纪时印度佛教论师龙树的代表作，有60首偈颂，主要阐述“缘起无生”的中观义理，曾对后世产生巨大影响。 ... |
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