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[中国]赵德才
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吏治公开课:中国历史上的廉政与反腐(MZJ)*
『简体书』 作者:宁欣 主编 出版:人民出版社 日期:2019-05-01 2018年11月,中共中央政治局就中国历史上的吏治举行第十次集体学习。*总书记强调,用人要严把德才标准,努力造就一支忠诚干净担当的高素质干部队伍。早在2013年6月,*总书记在全国组织工作会议上指出“党要管党,首先是管好干部;从严治党,关键是从严治吏”。 治国安邦、经纬天下,关键在党、关键在人。“吏 ... |
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张珂先生草书清静经
『简体书』 作者:张珂 著 出版:山东画报出版社 日期:2017-06-01 《清靜經》全稱《太上老君說常清靜經》,是道教著名經典,彙聚了《道德經》的絕大部分思想精華,被列入道士日誦的『早晚壇功課經』。該經有杜光庭、王道淵、侯善淵、王元暉、白玉蟾、無名氏、李道純以及默然子等多種注本,均收入《正統道藏》。歷代書法大家如趙孟頫、文徵明等曾書寫過《清靜經》,爲世人留下了珍貴的書跡。 ... |
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云间韩氏藏书题识汇录(中国历代书目题跋丛书)
『简体书』 作者:邹百耐 纂 纂,石菲 整理,陈先行 审定 出版:上海古籍出版社 日期:2020-04-01 《雲間韓氏藏書題識彙錄》,近代吴縣鄒百耐纂。該書著録韓氏藏書四百零六部,内宋刻本二十一部,元刻本九部,明抄本一百九十餘部(含影宋抄本一百三十餘部),且多名家批校題跋本,如文徵明、趙琦美、毛晉、錢大昕、顧廣圻、黃丕烈等。民國二十二年(1933)韓氏後人欲沽售藏書之時,中介鄒百耐編纂成《題識彙錄》。該書 ... |
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中国书法经典·赵孟頫洛神赋
『简体书』 作者:靳永 主编 出版:山东画报出版社 日期:2016-06-01 趙孟頫(一二五四一三二二),字子昂,號松雪,吳興(今浙江湖州)人,元代著名書法家、畫家。趙孟頫學書,初宗趙構、黃庭堅,繼而由智永上溯鍾繇、王羲之、王獻之,晚年又取法李邕,尤傾心於二王。元代虞集在《道園學古錄》中如此評論趙孟頫的書法:『楷法深得《洛神賦》而攬其標;行書詣《聖教序》而入其室;至於草書,飽 ... |
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智道:强者的生存法则
『简体书』 作者:姜正成 出版:民主与建设出版社 日期:2016-07-01 意志可决定一个人选择什么样的路,怎样走路,走向哪里。坚强的意志是我们成就一番事业的核心力量。诚信是一个人品质中的要素,是德的主要组成部分,德才兼顾,以德为先就是要把德的因素放在首位。言而有信,做诚信的人,以诚信来修身,以诚信对待同事,以诚信对待事业,不断提高自己的精神境界和道德素养,做一个有责任感, ... |
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明代士大夫的精神世界
『简体书』 作者:[中国]陈宝良 出版:北京师范大学出版社 日期:2017-01-01 本书对明代士大夫的精神世界作了综合性的研究。既从明代社会转型与文化变迁的角度,探讨明代士大夫精神世界的时代背景及其特色;又就士大夫及其相关概念进行辨析,并对士大夫的内涵加以具体的界定;进而从求真务实、德才之辨两个面相对明代士大夫精神世界的种种转向加以总体性的探讨。其学术创新价值主要表现在以下几个方面 ... |
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全宋笔记第七编2
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編二》包括:《洞天清録》《善誘文》《希通録》《宜齋野乘》《蒙韃備録》《辛巳泣蘄録》《蘆浦筆記》《黑韃事略》《朝野遺記》。 《洞天清録》一卷,南宋趙希鵠撰。是書記載古器書畫,凡一百六十則,涉及古琴、古硯、古鐘鼎彝器、怪石、硯屏、筆格、水滴、翰墨真跡、古今石刻、古今紙花印色、古畫等,洞悉 ... |
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全宋笔记 第七编2 精装
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編二》包括:《洞天清録》《善誘文》《希通録》《宜齋野乘》《蒙韃備録》《辛巳泣蘄録》《蘆浦筆記》《黑韃事略》《朝野遺記》。 《洞天清録》一卷,南宋趙希鵠撰。是書記載古器書畫,凡一百六十則,涉及古琴、古硯、古鐘鼎彝器、怪石、硯屏、筆格、水滴、翰墨真跡、古今石刻、古今紙花印色、古畫等,洞悉 ... |
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赵孟頫书三门记
『简体书』 作者:孙宝文 主编 出版:吉林出版集团有限责任公司 日期:2014-11-01 元代至元三十年,蘇州玄妙觀之三門重新修繕,吴興著名文人陵陽先生為其撰寫《玄妙觀重修三門記》一文。大德年間,已是知天命之年的趙孟頫以大字楷書寫就穴玄妙觀重修三門記移碑文。這件墨蹟縱三十五點八厘米,横二百八十三點八厘米,計六十七行,五百餘字。明代書家陳繼儒盛讚此作「精彩可照四裔」,明代學者李日華評說:「 ... |
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全宋笔记第七编6
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編六》收《自警編》,九卷,趙善璙撰。爲宋名臣嘉言懿行彙編,仿言行録之體,分學問、操修、齊家、事君、政事、拾遺八類,下分五十五目。少數條目於不同子目下重出,重出條目文字或小異而事同。所載大部斷至北宋末,僅收少量南宋時事,亦有極少數條目出自前代書。間有未見於宋諸書者,或雖見於他書亦不如本書 ... |
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全宋笔记 第七编6 精装
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編六》收《自警編》,九卷,趙善璙撰。爲宋名臣嘉言懿行彙編,仿言行録之體,分學問、操修、齊家、事君、政事、拾遺八類,下分五十五 目。少數條目於不同子目下重出,重出條目文字或小異而事同。所載大部斷至北宋末,僅收少量南宋時事,亦有極少數條目出自前代書。間有未見於宋諸書者,或雖 見於他書亦 ... |
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宋徽宗道德真经解义
『简体书』 作者:赵佶 出版:华东师范大学出版社 日期:2017-03-01 《宋徽宗道德真經解義》十卷,北宋徽宗趙佶注,章安解義。 作爲道學經典的《老子》(又名《道德經》),因通於治國之術,歷來獲統治者重視,不少帝王曾爲其作注,今所存者,即有唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖四帝注解。其中,宋徽宗注頗具典型意義。有宋一代,出於社會政治需要,君王多崇尚道教,徽宗尤爲明顯:其在位 ... |
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天下墨宝 赵孟頫 高上大洞玉经
『简体书』 作者:吉林文史出版社 编 出版:吉林文史出版社 日期:2014-04-01 趙孟頫,字子昂,號松雪道人,吴興(今浙江湖州)人。元代著名書畫家,楷書四大家之一。 趙孟頫小楷書博採衆長,這件『高上大洞玉經』書於大德九年。全卷近四千七百字,用筆遒勁,神彩飄逸。書寫此卷時,趙孟頫年已五十二歲,正值壯年,其虔心向佛,此卷是趙孟頫作品中一件傳世精品。這卷紙本墨迹,縱29.7厘米,横4 ... |
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历代名家书法经典康里巙巙
『简体书』 作者:王冬梅 出版:中国书店出版社 日期:2013-01-01 康里崾崾一二九五—一三四五,西域色目康里部蒙古族人人,元代著名少數民族書法家。字子山,號正齋、恕叟,又號蓬累叟。曾任禮部尚書、奎章閣大學士,官至翰林學士承旨,知制誥,兼修國史。以書名世。與趙孟頫、鮮于樞、鄧文原齊名,世稱『北崾南趙』。 康里嗳崾博通群書,擅楷、行、草等書體,師法虞世南、王義之, ... |
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天下墨宝 赵孟頫 兰亭序·前后赤壁赋
『简体书』 作者:吉林文史出版社 出版:吉林文史出版社 日期:2014-05-01 趙孟頫(1254~1322年),字子昂,號松雪道人,水精宫道人,浙江吴興(今浙江省湖州市)人,元代著名的書畫家,楷書四大家之一。篆籀分隸楷草書俱佳,尤以楷、行書著稱於世。 趙孟頫書《前後赤壁賦》,臺北故宫博物院藏。共21頁,每頁縱27.2厘米,横11.1厘米。帖共81行,935字。末署『大德辛丑正 ... |
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月读2013年第10期(总第22期)
『简体书』 作者:顾青 编著 出版:中华书局 日期:2013-10-01 《月读2013年10月刊》的主要内容包括:资政通鉴;梁元帝清谈误国;范仲淹亲力务实;雍正帝敦尚实政;官箴辑要;讲求实效;古韵诵读;铁腕雍正的治贪举措;王士珍:乡村老学究;中国古代德才之辨与取士应用等。 ... |
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中国道德智慧十五讲
『简体书』 作者:肖群忠 著 出版:北京大学出版社 日期:2008-06-01 如何认识和处理人生观中诸如人性、处世、处己、处人等根本性问题,如何认识和处理义利、公私、理欲、德才等人生价值选择问题,如何继承批判孝、忠、仁、义、礼、智、信这些传统道德的基本要求,这是我们每个入在人生不同阶段都要思考和实践的问题。本书从哲学思想史、伦理学思想史中撷取精华,给出大量知识性信息和实践案例 ... |
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选人用人之道(4DVD+4CD)软件
『简体书』 作者: 出版: 日期: 得人才者得天下!一切的竞争,归根结底是人才的竞争。选人用人,关乎事业的成败。如何根据德才勤绩慧眼识人,如何量才而用,因材施用,如何用感情、待遇、制度、文化选用留人,如何选对人、用好人,管理学博士、中国十大国学专家赵玉平博士主讲《选人用人之道》,结合《三国演义》、《水浒》、《西游记》等古典名著,全新揭 ... |
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《分享城市阳光:流动儿童的成长困境与融合教育之道》
『简体书』 作者:周德钧,王之 著 出版:华中科技大学出版社 日期:2014-01-01 《分享城市阳光流动儿童的成长困境与融合教育之道》作者周德钧、王之是一本研究流动儿童成长困境与融合教育之道的专著。《分享城市阳光 流动儿童的成长困境与融合教育之道》作者在2004 年至2013年的9年间,跟踪调查武汉市德才中学的融合教育实践,对该校的融合教育实践进行了初步总结,建设性地提出了班级、学校 ... |
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中小学生阅读系列之时光·心灯——心灵价值,哲思语句
『简体书』 作者:刘旭春 著 出版:敦煌文艺出版社 日期:2013-10-01 朋友之间最主要的是心灵上的相互沟通,精神上的互相给予,它与物质财富基本上没有关系。因此,富与穷并不是交朋友的条件,而才与德才是相交的根基。 再美的相貌随着时间的推移也会改变。身心健康才是真正的健康。 发自心底的自我反思,是一种深刻的醒悟。批评是一种说理,只有情理中的批评,才会有效果。自我批评只要 ... |
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