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歴史変動と「共和国同齢人」のライフコース
『简体书』 作者: 出版:世界知识出版社 日期:2015-05-01 ... |
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一个人与一个系科:于同隐传
『简体书』 作者: 出版:上海交通大学出版社 日期: ... |
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周易参同契注释悟真篇注译
『简体书』 作者:陈全林 出版:中国社会科学出版社 日期:2004-09-01 ... |
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周易参同契注译?悟真篇注译
『简体书』 作者:陈全林注 出版:中国社会科学出版社 日期:2009-04-01 ... |
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拓扑学II:同伦和同调,经典流形
『简体书』 作者:Fuchs 出版:科学出版社 日期:2016-05-05 ... |
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张之路科幻精品系列:人不要与猫同睡
『简体书』 作者:张之路 出版:安徽少年儿童出版社 日期: 《张之路科幻精品系列人不要与猫同睡》《人不要与猫同睡》由《螳螂一号》和《小心猫房间》两部中篇组成。《小心猫房间》讲述了从小具有超常记忆力的短跑运动员毕方和队友们一起来到异国他乡参加国际田径比赛过程中发生的超出想象的故事。《螳螂一号》讲述了大学四年级学生黄可被迫成为窃听者,进而卷入一场阴谋追杀之中的故 ... |
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同异之辩:中德文化关系研究
『简体书』 作者:曹卫东 出版:北京师范大学出版社 日期:2016-03-01 本书为北京市社会科学理论著作出版资助图书。本书以时间为纲,以点代面,对德国思想史、文学史、艺术史中的中国形象进行了哲学解释学研究,着重描写德国文化中具有影响力的汉学事件和汉学人物,并阐释其历史影响力,勾勒出一条德国人眼中中国形象的演变史和发展史。在此基础上,本书进而思索了德国人的自我认同与中国作为异 ... |
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同时同频全双工原理与应用
『简体书』 作者:唐友喜 出版:科学出版社 日期: ... |
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中外文明同时空 春秋战国VS希腊
『简体书』 作者:林言椒 出版:上海世纪出版股份有限公司发行中心(上海锦 日期:2016-01-01 ... |
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中外文明同时空 秦汉VS罗马
『简体书』 作者:林言椒 出版:上海世纪出版股份有限公司发行中心(上海锦 日期:2016-01-01 ... |
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中外文明同时空 隋唐VS拜占庭阿拉伯
『简体书』 作者:林言椒 出版:上海世纪出版股份有限公司发行中心(上海锦 日期:2016-01-01 ... |
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中外文明同时空 宋元VS王国崛起
『简体书』 作者:林言椒 出版:上海世纪出版股份有限公司发行中心(上海锦 日期:2016-01-01 ... |
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中外文明同时空 明清VS文艺复兴启蒙时代
『简体书』 作者:林言椒 出版:上海世纪出版股份有限公司发行中心(上海锦 日期:2016-01-01 ... |
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中外文明同时空 晚清民初VS工业革命
『简体书』 作者:林言椒 出版:上海世纪出版股份有限公司发行中心(上海锦 日期:2016-01-01 ... |
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启功 陈启智师生同书千字文
『简体书』 作者:陈启智 著 出版:天津人民美术出版社 日期:2016-01-01 陈启智*的《启功陈启智师生同书千字文》主要 以启功、陈启智书法为主,以千字文的内容行书的书 体结构体现,引导书法爱好者临习**的书法作品。 此书收录两篇千字文,一篇为启功写给学生陈启智的 用于临习的示范作品,另一篇是学生陈启智在老师指 导下经过临习多年后再行创作的千字文,此书两篇千 字文随从内容上看并无不同,但所体现 ... |
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俄语常用同近义词(第3版)
『简体书』 作者:陈国亭兰巧玲 出版:哈尔滨工业大学出版社 日期:2016-07-01 ... |
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建筑同层排水工程技术规程CJJ 232-2016
『简体书』 作者:本社 编 出版:中国建筑工业出版社 日期:2016-09-01 ... |
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与光同尘:漫谈110年以来的中国电影
『简体书』 作者:赛人 出版:北京大学出版社 日期:2016-10-01 《与光同尘:漫谈110年以来的中国电影》从影史、影人、影片三重视角,详细解读了中国电影的历史脉络、人事掌故,以及思想与形制的演变。其中影史部分以百年流影为题,借历代导演、女演员、古龙、译制片等特定主题,以线带面铺陈中国百年影史的完整风貌;影人部分以以人为本为题,对大陆、台湾、香港等地不同世代的电影人代表进行精描,以此勾 ... |
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同一条河流(全民阅读精品文库)
『简体书』 作者:阿宁 出版:中国言实出版社 日期:2017-01-01 本小说集选编了作者阿宁近年在一些重要刊物上发表的中篇小说,展现了作者的新成绩,新追求。 其中一部分小说主要反映在社会面临腐败侵蚀的环境下,小人物生存的种种境遇,和他们自省、自救、自我挣脱的种种经历,以及在精神炼狱里的重生尝试。另一部分表现共和国建国初期,新生社会中各类人物精神的强健与清新,人物对新生活的向往,和对社会 ... |
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王阳明佛教观研究:“同异”与“是非”之辨
『简体书』 作者:熊贵平 出版:社会科学文献出版社 日期:2016-11-01 王学不是阳儒阴释,而是儒学的一种新形态;它与佛教禅宗相似或相同是因为两者都把道内在化了。同时,它也不是儒体佛用,确切地说,它是儒因佛缘,即它是在成为圣人这一儒学的动因中生发出来的,佛教因素在其形成过程中只是起了助缘的作用;经过改造的佛教因素成为王学的有机成分,但不是核心要素。 ... |
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