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吴佳学、刘观昌
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孙子兵法 孙膑兵法 三十六计(宣纸线装 一函2册 文华丛书系列)
『简体书』 作者:广陵书社 编 出版:江苏广陵书社有限公司 日期:2015-10-01 《孫子兵法》,三卷,春秋孫武撰。是書有十三篇傳世,共七千二百餘字。作者提出的如『知彼知己,百戰不殆』、『攻其無備,出其不意』等著名戰略戰術觀點,成為二千多年的軍事指導思想。該書總結了先秦軍事著作,被稱為『兵學聖典」,也是我國現存*早的兵學著作。我社以《宋本十一家孫子注》為底本,并吸收現代的研究成果加 ... |
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《宋元學案》原本復原
『简体书』 作者:[清]黄宗羲 出版:中国社会科学出版社 日期:2021-03-01 黃宗羲《明儒學案》與《宋元學案》是學界瞭解宋、元、明三朝學術發展演變的基本文獻,而《宋元學案》屬未定稿,經全祖望等重新編訂、修補後,擴大了學案的範圍,但未能理解黃宗羲的儒學觀念和理學之儒嚴格的學術意義,今通行百卷本《宋元學案》蕪雜散亂,完全違背黃宗羲原著之宗旨。此書立足文獻並參證《明儒學案》之體例, ... |
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清代金文研究综论
『简体书』 作者:郭国权 出版:中国社会科学出版社 日期:2021-03-01 本書對清代金文研究作整體回顧和分析,對這一時期金文著錄作概括式總結與評價,厘清金文學發展的脈絡,以便讀者對清代金文學研究有更加客觀清晰的認識。在此基礎上對清代金文考釋成就和考釋方法作全面考察,闡述其得失,並探究其原因。另外對清代青銅器分類定名與斷代研究情況作簡單介紹,*後總結清代學者的研究成果和研究 ... |
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古本与今本:现存《水经注》版本汇考
『简体书』 作者:李晓杰,杨长玉,王宇海,屈卡乐 出版:复旦大学出版社 日期:2021-10-01 北魏酈道元撰寫的《水經注》是我國古代以水道爲綱記載區域地理信息爲著名的典籍。自宋代以來,《水經注》在鈔寫刊刻的過程中,形成了頗爲複雜的版本系統。胡適先生晚年曾治《水經注》二十餘載,有復原“古本”之構想。受其啓示,本書提出“古本系統”與“今本系統”的觀點,擇取二十九種有代表性的《水經注》版本,逐一進行 ... |
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杨荫昌先生家藏名人信札(宣纸线装 1函2册)
『简体书』 作者:扬州博物馆 编 出版:江苏广陵书社 日期:2018-09-01 馆藏现代扬州名人书信选。杨荫昌,名鸿庥,字荫昌,号映沧。祖籍丹徒,后定居于扬州。善诗文,长书法,工丹青,尤以山水、兰竹为擅长。精鉴别。其家藏信札多为扬州当时书画名流写给他本人。 ... |
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欧亚学刊(新6辑)
『简体书』 作者:余太山 李锦绣 出版:商务印书馆 日期:2017-12-01 余太山、李锦绣先生主编的《欧亚学刊》是不定期、连续性的学术刊物。凡属内陆欧亚历史文化研究范畴的专题(或资料)研究论文,内容充实,有一定广度、深度,均在收辑之列。每辑约30万字左右,考古历史彩图20多张。本书为新6辑。汇集了内陆欧亚欧亚考古、历史、文化、文献研究的*成果。本辑收入论文《宇文泰、劉黑闥與 ... |
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南雍咏史
『简体书』 作者:茅家琦 出版:南京出版社 日期:2017-06-01 本书以诗论史,阐述了对一些历史问题的看法,内容包括传统文化思想、民族关系、历史人物、历史事件、 近代思想启蒙以及学校教育等诸多方面,围绕思想与历史发展的关系、史学理论和方法,抒发个人的觀點, 用人生论、认识论、价值论的哲学观点分析历史事件和历史人物,采取古体律诗和绝句刻画国家民族的大事, 评论 ... |
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清署经谈
『简体书』 作者:[明]王启元 撰,陈玄 点校 出版:上海古籍出版社 日期:2017-12-01 《清署經談》十六卷。其主旨以闡揚六經大用,退斥佛老異端為宗旨,對明末王學和佛學思潮頗有譏詆。其作者之觀念本于宋學,尤以宋人之易學為長 ,然其對宋儒耽于性理,不重視致用經濟的方面有所指摘與糾正。 ... |
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广元市元坝区志1949-2007
『简体书』 作者:《广元市元坝区志》编纂委员会 编 出版:方志出版社 日期:2015-12-01 广元市元坝区始建于1989年8月,2013年3月经国务院批准由民政部批复更名为广元市昭化区。所辖区域的大部分在原昭化县治域之内。自以今昭化为治置葭荫县后,虽朝代更替,政区分并,但境内置县设郡从未间断。葭荫县先后易名汉寿、晋寿、益昌、京兆、益光,至宋开宝五年(972年)正式定名昭化,置县历史2300余 ... |
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苏辙集(全4册·中国古典文学基本丛书)
『简体书』 作者:【宋】苏辙 著、陈宏天,高秀芳 点校 出版:中华书局 日期:2017-10-01 苏辙(10391112),字子由,晚号颍滨遗老,眉州眉山人。苏洵之子,苏轼之弟。北宋著名政治家、散文家,为唐宋八大家之一。苏辙饱读经史,性情沉静,为人耿介,官至尚书右丞、门下侍郎,数十年的政治生涯,几经沉浮。晚年闲居颍昌(今河南许昌),杜门不出,以读书著述为乐。苏辙学问文章,深受其父、兄影响,一生作 ... |
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中共党史人物传·第49卷
『简体书』 作者:中国中共党史人物研究会 出版:中国人民大学出版社 日期:2017-07-01 《中共党史人物传》第49卷,共收11篇传记。周恩来、毛科文、何孟雄、罗登贤、陈寿昌、彭雄、张玺、李琪、张经武、许建国、曹菊茹。传记内容丰富,重点突出,真实地反映了人物一生的本质特点;写作方法符合历史人物传记体例要求;语言朴实、通顺、感人。充实和补充了党史,成为进行社会主义精神文明教育的生动教材,是一 ... |
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人与质量——安徽省“特检杯 人与质量”主题论文征集评选活动获奖论文集
『简体书』 作者:安徽省质量技术监督局,安徽省特种设备检测 著 出版:中国标准出版社 日期:2018-06-01 得质量者得天下。这是一个质量决胜的时代。质量,中华民族迈向复兴的基石,世界经济转型提升的路标。质量,见证这片土地旺盛的经济活力,见证这方山水崛起的脉动。随着生活水平的提高,人们对质量的要求也越来越高。速度终有上限,质量永无止境。可以说,对任何一个产业、任何一家企业而言,重质量者昌,轻质量者亡。质量工 ... |
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刑法总论入门笔记
『简体书』 作者:姜涛 主编 出版:法律出版社 日期:2018-08-01 《刑法总论入门笔记》介绍了我国刑法学的基本概念、基本原理、基本制度等知识点,并选择我国刑法学界的知名学家的主要理论和观点加以介绍,如马克昌、高明暄、张明楷等,通过精心挑选典型案例、推荐权威教材、建议扩展阅读资料、链接司法考试真题等方式,反映我国刑法理论与实务前沿动态,提供实践教学素材和进一步学习研究 ... |
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万物互“链”:区块链重塑世界
『简体书』 作者:段守平 出版:企业管理出版社 日期:2018-12-01 区块链革命已经到来。这是一场顺之则昌,逆之则亡的伟大技术革命。对传统的颠覆,将比互联网、移动互联网来得更加迅猛、彻底。本书全景式阐述了下一个改变未来的风口区块链技术的原理、演进、应用等前沿技术与理念,探讨了该技术对银行支付、共享经济、互联网生态、物联网、医疗保险、文化IP、政府公务等领域的重构。全书 ... |
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东昌草木记
『简体书』 作者:谭庆禄 出版:青岛出版社 日期:2019-03-01 《东昌草木记》是《东乡草木记》一书的姊妹篇,以东昌(今聊城)及其周边地区花草树木为写作对象,内容包括野草、野蔬、树木、花卉和作物等,是一部研究自己乡土植物的博物学著作。本书融入作者的生活经历和相应草木的文化元素,饱蘸作者情感,图文并茂,既有作者独到的观点,又有资料价值。 ... |
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贵州古近代名人日记丛刊·第五辑
『简体书』 作者:汪文学,刘泽海 著 出版:贵州人民出版社 日期:2019-05-01 《丁亥入都纪程》作者黎庶昌1837~1898,近代散文家、外交家。字莼斋,贵州遵义人。早期从郑珍学习,讲求经世之学。同治元年1862,上书论时政,以廪贡生得授知县,入曾国藩幕,深得信任,名列曾门四弟子。曾署理吴江、青浦等县知县。光绪二年1876,随郭嵩焘出使欧洲,任驻英、法、德、西班牙四国参赞,游历 ... |
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礼貌礼节
『简体书』 作者:刘雨楠 编 出版:旅游教育出版社 日期:2017-07-01 古人云:国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。 中国自古以来素以礼仪之邦而著称于世,讲礼貌重礼节是中华民族世代沿袭的传统。随着经济的发展、社会的进步、文明程度的提高,人们在日常生活、工作中越来越重视礼貌礼节的作用。 随着我国旅游业进入大众化、产业化发展到了一个新阶段,中国在世界 ... |
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新乡先进群体精神研究
『简体书』 作者:丁同民 主编 出版:人民出版社 日期:2019-12-01 自新中国成立以来,新乡先后涌现出了史来贺、吴金印、郑永和、刘志华、张荣锁、耿瑞先、裴春亮、史世领、许福卿、梁?c昌、范海涛、赵化录等为代表的一大批能够在全国、全省叫得响的先进典型,形成了英模辈出、群星灿烂的新乡先进群体现象,他们是一座蕴含着巨大精神资源的“富矿”,他们的精神品格让新乡先进群体精神与时 ... |
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数据库古文字研究论稿(汉字语料库分析丛书)
『简体书』 作者:刘志基 著 出版:上海古籍出版社 日期:2019-05-01 作者在上世紀九十年代後期,從事《古文字詁林》排印過程中古文字集外字檢索工作,沒有料到的是,*終不得不靠著數據庫來救命。這樣一個具體個案,給了作者深刻的觸動和啟示,促使他從自己內心深處產生一種學術評估:做成一個有意義的數據庫,比寫一篇論文更重要。這個集子就是劉志基教授二十年來從事古文字數據庫建設工作的 ... |
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中国书法经典·赵孟頫三门记
『简体书』 作者:靳永 主编 出版:山东画报出版社 日期:2016-06-01 玄妙觀是一座著名的道觀,在今蘇州城內最繁華的市中心,至今已有一千七百多年的歷史,被稱爲『江南第一古觀』,其大殿三清殿於一九八二年被列爲國家重點文物保護單位。這座道觀創建於西晉咸寧二年(公元二七六年),初名真慶道院,唐時改稱開元宮,宋時又改稱玉清道院、天慶觀。元成宗元貞元年(公元一二九五年),詔改天慶 ... |
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