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王杰、刘学东
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全宋笔记第七编4
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編四》包括: 《愧郯録》《桯史》。 《愧郯録》十五卷,岳珂撰。是書題曰愧郯,取《左傳》昭公十七年郯子來朝,昭子問官,仲尼聞之,見郯子而學之。岳珂以爲士大夫作爲朝官員,疑弗問,問弗辨,辨弗篤,有愧於古人。故是書所記,多涉宋代之典章制度,參攷價值甚高。 《桯史》十五卷,岳珂撰。是書記兩 ... |
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全宋笔记 第七编6 精装
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編六》收《自警編》,九卷,趙善璙撰。爲宋名臣嘉言懿行彙編,仿言行録之體,分學問、操修、齊家、事君、政事、拾遺八類,下分五十五 目。少數條目於不同子目下重出,重出條目文字或小異而事同。所載大部斷至北宋末,僅收少量南宋時事,亦有極少數條目出自前代書。間有未見於宋諸書者,或雖 見於他書亦 ... |
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全宋笔记 第七编7 精装
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編七》包括:《考古質疑》《開禧德安守城録》《行營雜録》《後村雜記》《樵談》《枯崖漫録》。 《考古質疑》六卷,葉大慶撰。本書共七十八條,内容涉及歷朝史實、典章制度、文字訓詁、詩詞文章等許多方面,而以考證史書史實部分爲最多。葉氏讀書 認真,學問淹貫,所做考證鑿鑿有據,説服力很强。比如論 ... |
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全宋笔记 第七编4 精装
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編四》包括: 《愧郯録》《桯史》。 《愧郯録》十五卷,岳珂撰。是書題曰愧郯,取《左傳》昭公十七年郯子來朝,昭子問官,仲尼聞之,見郯子而學之。岳珂以爲士大夫作爲朝官員,疑弗問,問弗辨,辨弗篤,有愧於古人。故是書所記,多涉宋代之典章制度,參攷價值甚高。 《桯史》十五卷,岳珂撰。是書記兩 ... |
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中国艺术文献丛刊:邓文原集
『简体书』 作者:邓文原 著 出版:浙江人民美术出版社 日期:2016-06-01 邓文原,字善之,一字匪石,四川綿州人,元代文學家、書法家。傳世*述有《巴西鄧先生文集》一卷,詩集《素履齋稿》二卷,均為後人收集而成。 本次點校《邓文原集精中国艺术文献丛刊》,文集部分以上海圖書館所藏鮑廷博知不足齋輯校稿本為底本,以國家圖書館所藏明弘治以前抄本、國家圖書館所藏傅增湘校跋的偽造鮑氏抄本 ... |
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陈佩芬青铜器论集
『简体书』 作者:陳佩芬 著 丁一民 編 出版:中西书局 日期:2016-08-01 本書爲著名青銅器研究學者陳佩芬先生生前研究文章的結集,內容主要涉及中國青銅器的相關研究以及爲中國青銅器專著所作的序跋,文章均爲首次結集出版。附錄部分還收錄有其所作上博簡的釋文和注釋。除此之外,書末附有陳佩芬先生哲嗣丁一民先生爲其所編年表,對於瞭解陳先生的生平及研究脉胳極有助益。 ... |
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中国书法经典·赵孟頫洛神赋
『简体书』 作者:靳永 主编 出版:山东画报出版社 日期:2016-06-01 趙孟頫(一二五四一三二二),字子昂,號松雪,吳興(今浙江湖州)人,元代著名書法家、畫家。趙孟頫學書,初宗趙構、黃庭堅,繼而由智永上溯鍾繇、王羲之、王獻之,晚年又取法李邕,尤傾心於二王。元代虞集在《道園學古錄》中如此評論趙孟頫的書法:『楷法深得《洛神賦》而攬其標;行書詣《聖教序》而入其室;至於草書,飽 ... |
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春秋繁露笺注
『简体书』 作者:董仲舒 出版:华东师范大学出版社 日期:2017-03-01 《春秋繁露》向無定本,更無注本。作為董仲舒後裔的董天工,企慕宗風,發願整理遠祖巨制,歷三十餘年而成《箋注》。《箋注》校核文字,引經釋典,疏通文氣,乃首位系統校注《春秋繁露》的本子。尤為難得者,其注疏援引《公羊》、《左氏》、《穀梁》三傳,不似後來學者多取公羊一家之説;又其書刊刻時,選録大量前人批註,保 ... |
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宋徽宗道德真经解义
『简体书』 作者:赵佶 出版:华东师范大学出版社 日期:2017-03-01 《宋徽宗道德真經解義》十卷,北宋徽宗趙佶注,章安解義。 作爲道學經典的《老子》(又名《道德經》),因通於治國之術,歷來獲統治者重視,不少帝王曾爲其作注,今所存者,即有唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖四帝注解。其中,宋徽宗注頗具典型意義。有宋一代,出於社會政治需要,君王多崇尚道教,徽宗尤爲明顯:其在位 ... |
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臧庸及《拜經堂文集》整理研究
『简体书』 作者:丁喜霞 著 出版:中国社会科学出版社 日期:2016-11-01 本書對臧庸及其《拜經堂文集》的整理和研究,主要分爲三個部分:研究篇、點校篇、資料篇。研究篇即《臧庸及其〈拜經堂文集〉述論》,主要內容有兩個方面:一是對現存《拜經堂文集》的版本和內容進行評介,一是依據臧庸之《拜經堂文集》和《拜經日記》、相關史籍和清人詩文集的記述,以及近現代學者的相關研究。點校篇即對《 ... |
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春秋公羊学史
『简体书』 作者:曾亦,郭晓东 出版:华东师范大学出版社 日期:2017-03-01 春秋有三傳,公羊谷梁傳經,左氏傳史。左氏豔麗豐腴,詳盡本末,然無關大義微旨。蓋春秋有大義,有微言,大義在誅亂臣賊子,微言在改制立法作新王。谷梁得正大之義,失之也短,唯公羊微言大義俱傳。 今《公羊學史》述一家傳,志在梳理公羊家法之流變,薪火相傳之統緒,大義闡述之理路,微言傳心之要旨。年分先秦兩漢,迄 ... |
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先秦汉魏晋南北朝诗(全三册,精装)
『简体书』 作者:逯钦立 出版:中华书局 日期:1983-09-01 《先秦漢魏晉南北朝詩》百三十五卷,途欽立(一九一一九七三》纂輯。欽立先生字卓亭,筆名祝本,山東鉅野人。一九三九年畢業於北京大學中文系,隨即考入北大文科研究所,專門研習漢魏六朝文學。此後在前中央研究院歷史語言研究所、廣西大學(桂林》、東北師範大學任職,謝世前為東北師大中文系教授,兼古典文學教研室主任。 ... |
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焦学三种
『简体书』 作者:王孝鱼 出版:中华书局 日期:2014-01-01 出版說明 王孝魚(一九零零一九八一》,名永祥,字孝魚,後以字行。山西榆次人。先後就讀於清華學堂、天津南開中學、南開大學哲學系。畢業後到瀋陽,在東北大學歷史系和哲翠系任教.一九一八」事變俊遷居北京。 一九五八年起,長期為中華書局哲學组特約编輯,點校整理古籍,其中有《莊子集釋》、《一程集》、《葉適集 ... |
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大乘佛教
『简体书』 作者:[俄]舍尔巴茨基 译者 出版:贵州大学出版社 日期:2013-12-01 《大乘佛学精》是俄國著名佛教學者舍尔巴茨基的代表作,原書名為《佛教的涅槃概念》,係《小乘佛學》的姊妹篇。本書最初以英文寫成,主要以公元二世紀佛教思想家龍樹為研究對象,圍繞涅槃概念考察大乘思想運動的興起舆發展。本書自出版以來一直被西方的佛教學研究者、東方學學者梘為不朽名著,係西方比較語言學、比較哲學方 ... |
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黄鹤龄集
『简体书』 作者:[清]黄鹤龄 撰,刘荣平,江卉 点校 出版:厦门大学出版社 日期:2014-05-01 黄鹤龄编著的《黄鹤龄集》介绍了:黄鶴龄1792-?,字浣雲,廣東嘉應今梅州人,生活在清道光、咸豐年間,曾赴臺灣襄幕十餘年。莫友堂弟子,劉家謀友人,丁紹儀之師。《黄鹤龄集》中著有《不暇懶齋詩鈔》,存12卷,未刊,現藏福建省圖書館。其詩頗關涉臺灣道、成年間航海、氣候、地震、風俗、文化、古跡、民生、兵事等 ... |
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历代名家书法经典杨维桢
『简体书』 作者:王冬梅 出版:中国书店出版社 日期:2013-01-01 王冬梅编著的《杨维桢》是“历代名家书法经典”系列之一。 《杨维桢》内容简介:楊維楨(二一九六—一三七○》字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,义號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年白號老鐵、抱遣老人、東维子等,會稽(浙江紹興》人。元末明初著名文學家、書畫家。泰定四年進士,官至江西等地儒學提舉。 ... |
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天下墨宝 苏轼 墨迹选 二
『简体书』 作者:吉林文史出版社 出版:吉林文史出版社 日期:2014-08-01 蘇軾(公元一○三七~一一○一年),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,我國宋代著名文學家,被人譽為『唐宋八大家』之一。他不僅在文學藝術方面有很高的成就,而且在書法藝術方面,也有極高造詣。他師法徐浩、顏真卿、李邕等唐代著名書家,上宗二王,自成一格,為『宋四家』之首。 本書收其墨迹《李太白仙詩卷》、《次辯 ... |
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礼记译解 (全二册)——中国古典名著译丛书
『简体书』 作者:王文錦 出版:中华书局 日期:2013-07-01 自從東漢學者鄭玄分别給儀禮、周禮、禮記做了注解之後,才有了三一禮七逗一名稱。儀禮記的是冠、婚、喪、祭、飲、射、燕、聘、覲的具體儀式;周禮是通過記述三百多種職官的職務,從而展開對社會政治制度的設想;而禮記的内容則側重於闡明禮的作用和意義。西漢時期,儀禮取得了經的地位,而有關禮的一些「記气僅是儀禮的從屬 ... |
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黄庭坚尺牍
『简体书』 作者:西泠印社 编 出版:西泠出版社 日期:2011-06-01 黃庭堅字魯直,號涪翁,又號山谷道人,洪州分寧(今江西修水》人。自幼敏悟,十九歲中進士,調葉縣尉,後以博學而教授國子監,與張耒、晁補之、秦觀俱遊學於蘇束坡門下,時人稱為『蘇門四學士』 。 黃庭堅早年師從周越,得其勁疾之長,但自覺太露鋒芒,故二十年抖擻,俗氣不脫,而後得到蘇東坡、錢穆父的指點,取 ... |
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写情墨意—百名书法家招聘集
『简体书』 作者:浙江省文成县人民政府 出版:西泠出版社 日期:2012-12-01 文成是劉基的故鄉,因劉基而得名,注定了與劉基一脈相承的不解之緣。劉基最令人敬仰的,是他經天緯地的謀略之才,留給後人“決勝千里、謀定江山”的形象;劉基最讓人欣賞的,是他寄情詩文的浩然之氣,留給後人“獨標高格、超然獨勝”的形象。 劉基的詩文,富含哲理,深刻地揭示和批判了元季政事的弊端,寫出了真 ... |
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