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唐魏徵 等撰 潘铭基 校理 解
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十一家注孙子校理(新编诸子集成)
『简体书』 作者:[春秋]孙武 著 出版:中华书局 日期:2012-07-01 《孙子兵法》是兵学历史记录重要的典籍,《十一家注孙子》是《孙子兵法》最为重要的传本。该书汇集曹操、杜牧、李筌、王皙、梅尧臣、贾林、张预等十一家注释,使《孙子兵法》一书的内容更为丰满。各家注释不仅解释文字、疏通文意,而且加入了大量饶有趣味的历史故事。这次由研究《孙子》多年的学者杨丙安先生对全书作了校理 ... |
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古文尚书撰异
『简体书』 作者:[清]段玉裁撰,李吉东点校 出版:齐鲁书社 日期:2024-01-01 《古文尚书撰异》乃清段玉裁研究《尚书》之重要专著。段玉裁以音韵训诂、小学为基本方法,立足于古文、今文相异,认为古文所遭厄运最多,遂根据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统,自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统,对三十一篇古文暨书序进行参照,钩考异 ... |
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民国《孔子世家谱》撰修仪式的教育文化阐释
『简体书』 作者:王喜旺,史连祥 出版:中国政法大学出版社 日期:2024-07-01 全书共分为七章。第一章,介绍本研究的相关概念界定及理论基础;第二章从历史溯源、民族志记述等方面,描述民国《孔子世家谱》撰修仪式的背景;第三章,从家庙、报本堂、崇圣堂、诗礼堂等方面,分析仪式空间中的家族文化教育内涵;第四章,从族谱小传、修谱条规等方面,阐释仪式内容中的家族教育知识;第五章,从制序与制度 ... |
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论语解 孟子解
『简体书』 作者:尹焞,周生春,吴永明,明旭 出版:浙江大学出版社 日期:2024-11-01 本书为两宋之际著名理学大家尹和靖先生所注《论语》《孟子》的合刊本。尹氏是程颐的弟子,治学态度严谨,坚守师说,认为先圣遗书,虽以讲诵而传,或以解说而陋。他以玩味、涵养、践履作为学问的途径。他对《论语》《孟子》的注解,一方面反映了儒家重践行的一面,一方面也很大程度上反映了程颐思想学术的本色。此次整理,以 ... |
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金刚经·心经译解
『简体书』 作者:张景,张松辉 译解 出版:岳麓书社 日期:2018-04-01 般若类经典约占大乘经典的三分之一,而《金刚经》和《心经》是流传*广的般若经典,对中国佛教乃至中国文化的发展都有深刻的影响。《金刚经》全文无一空字,但通篇讨论的是空的智慧。《心经》所说色不异空,空不异色诸条,同样讲求性空之智,二经意在说明用智慧认识宇宙一切现象的本质。如何阐发此中真意?本书以三教文献来 ... |
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稿本《新疆图志》校理
『简体书』 作者:史明文 曹志敏 出版:社会科学文献出版社 日期:2017-08-01 本书分为两部分:*部分对《新疆图志》稿本的版本、内容、价值进行研究,认为稿本出自多人之手,内容与定本有差异,对确定分志作者、探讨《图志》编纂过程和文本形成颇有价值,并为新疆史地研究提供了新史料;第二部分对现已发现的《新疆图志》稿本进行标点、校勘,并参考相关文献,做简要考证,为读者提供正确全面的文本信 ... |
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张居正讲评《孟子》(新一版)
『简体书』 作者:陈生玺等 译解 出版:上海辞书出版社 日期:2023-04-01 “张居正通识时变,勇于任事。神宗初政,起衰振隳,不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝:“讲章以精切明晰为尚,毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》,义俱精实,无泛设之词,可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《孟子》是儒家经典《四书》之一,是中国传统文化的代表性著作。本书 ... |
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张居正讲评《论语》(新一版)
『简体书』 作者:陈生玺等 译解 出版:上海辞书出版社 日期:2023-04-01 “张居正通识时变,勇于任事。神宗初政,起衰振隳,不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝:“讲章以精切明晰为尚,毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》,义俱精实,无泛设之词,可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《论语》是儒家经典《四书》之一,是中国传统文化的代表性著作。本书 ... |
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张居正讲评《大学·中庸》(新一版)
『简体书』 作者:陈生玺等 译解 出版:上海辞书出版社 日期:2023-04-01 “张居正通识时变,勇于任事。神宗初政,起衰振隳,不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝:“讲章以精切明晰为尚,毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》,义俱精实,无泛设之词,可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《大学》《中庸》是儒家经典《四书》中的两部,是中国传统文化的代表 ... |
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张居正讲评《尚书》(新一版)
『简体书』 作者:陈生玺等 译解 出版:上海辞书出版社 日期:2023-04-01 “张居正通识时变,勇于任事。神宗初政,起衰振隳,不可谓非干济才。” ——《明史·张居正传》 康熙皇帝:“讲章以精切明晰为尚,毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》,义俱精实,无泛设之词,可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《尚书》亦名《书经》,是中国传统文化的代表性著作。本书原名《书经 ... |
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你真能读明白的《易经》
『简体书』 作者:杨天才 评解 出版:中华书局 日期:2023-08-01 《易经》就是《周易》,被尊为“群经之首”“六艺之本”,是数千年来中华民族的智慧结晶。《你真能读明白的》剥离了后来加入的《易》“传”,展示的是由卦画、卦名、卦辞、爻辞构成的纯粹的《易》“经”。 《你真能读明白的》贴合“经”文,深入浅出地讲明每一卦每一爻的意义与内涵,并结合见诸古代典籍 ... |
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新撰楹联集《西狭颂》字
『简体书』 作者:郭振一 出版:河南美术出版社 日期:2023-11-01 ... |
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新撰楹联集《史晨碑》字
『简体书』 作者:郭振一 出版:河南美术出版社 日期:2023-11-01 ... |
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张居正讲评《诗经》(新一版)(上下册)
『简体书』 作者:陈生玺等 译解 出版:上海辞书出版社 日期:2023-11-01 “张居正通识时变,勇于任事。神宗初政,起衰振隳,不可谓无干济才。” ——《明史·张居正列传》 康熙皇帝:“讲章以精切明晰为尚,毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》,义俱精实,无泛设之词,可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《诗经》是儒家经典“四书五经”之一,是中国传统文化的代表性著作。本书原 ... |
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新撰楹联集《曹全碑》字
『简体书』 作者:郭振一 出版:河南美术出版社 日期:2023-12-01 ... |
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新撰楹联集《张迁碑》字
『简体书』 作者:郭振一 出版:河南美术出版社 日期:2023-12-01 ... |
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说文段注撰要
『简体书』 作者: 出版:黄山书社 日期:2024-02-01 本书内容讲述: 清代段玉裁被后世誉为“集汉学派文字学大成”者, 其所著《说文解字注》, 是历代研究《说文》专著中之成果者, 也是研究文字学之人所为博且精者。清马寿龄为说文及段学研究名家, 其《说文段注撰要》为对段玉裁《说文解字注》的匡订、申补著作。清当涂人马寿龄《说文段注撰要》“举其论说, 析其义类 ... |
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汉字里的动物世界
『简体书』 作者:潘铭基 著 出版:中华书局 日期:2021-06-01 本书乃作者为儿子开启童蒙,以深厚的学养与真诚的童心,从《说文解字》《尔雅》切入,旁征博引《山海经》《史记》《汉书》及先秦诸子书,冶古今中外于一炉,合类书、字书神话传说于一编,分二十五个类别,汇诸书相关记载,仔细发掘,精当解读,与虫鱼鸟兽对话,天然趣味。是书详考证、辨疑似、明人伦、示劝惩,图文并茂,深 ... |
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易说 书仪 中庸大学广义 古文孝经指解(司马光全集)
『简体书』 作者:[宋]司马光撰 邓秉元、陈凯、张九思、赵四方、井良俊 点校 出版:上海人民出版社 日期:2023-07-01 本书为司马光全集的一部分,包括《易说》《书仪》《中庸大学广义》和《古文孝经指解》四种,全部为经部著作。《易说》六卷,原本宋后失传,清乾隆修《四库全书》,始从《永乐大典》辑出,是司马光没有完成的一部书。《书仪》十卷,是司马光以《仪礼》为依据,又充分照顾了当时的风俗而撰成的家庭礼仪规范。《中庸大学广义》 ... |
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唐诗三百首全解(典藏版)
『简体书』 作者:赵昌平 解,蘅塘退士 编 出版:复旦大学出版社 日期:2019-06-01 本书通过注释、语译、赏析三个部分详细解读经典唐诗选本《唐诗三百首》,其中涉及唐诗的历史文化背景和诗史演变轨迹,语言通俗、优美又不失严谨,特别适合作为古诗文赏析的进阶读本,供对古诗文感兴趣的一般读者和研究者参考使用。 ... |
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