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红楼梦 无障碍阅读版 注音解疑释惑
『简体书』 作者:曹雪芹 高鹗 出版:中国画报出版社 日期:2024-01-01 《红楼梦》问世后的版本很多,除乾隆末年的刻本、程甲本、程乙本之外,现存乾嘉抄本就有十一种。本书是以乾隆抄本百二十回《红楼梦》为底本,同时参校程甲本、程乙本和庚辰本以及列宁格勒藏抄本,是一个很完整、很有特色的《红楼梦》新版本。 ... |
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少年白马醉春风套装(全3册)侯明昊、何与、胡连馨、夏之光、姜贞羽、白澍、张宸逍、陈品廷、薛八一出演原著小说
『简体书』 作者:周木楠 出版:中国广播影视出版社 日期:2024-07-01 《少年白马醉春风之少年有酒》讲述了镇西侯府中集万千宠爱于一身的独孙百里东君是乾东城里有名的纨绔小恶霸,可他虽然有功夫绝世的父亲,却不好习武,偏好酿酒,从七岁喝到第一口酒后就拜师学习如何能酿出酒中绝品,跑到了几百里外的柴桑城开酒肆。结果他莫名地卷入了西南道的权力纷争当中,在途中意外结识了浪客司空长风和 ... |
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黄以周礼学研究
『简体书』 作者:任慧峰 著 出版:武汉大学出版社 日期:2024-06-01 本书为国家出版基金项目“‘礼学新论’丛书”之一种。黄以周是清代礼学重要代表人物,其《礼书通故》是清代传统礼学的集大成之作。本书以黄以周礼学为考察对象,在宏观勾勒乾嘉时期所形成的清代中晚期学术风气背景下,重点辨析和探讨黄以周的学术思想、礼学观念、古礼考证实践、礼学研究成就,以及其通过考证古礼、调适经典 ... |
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连建伟洗心辑要批注
『简体书』 作者:连建伟著 , 庄爱文整理 出版:中国中医药出版社 日期:2024-07-01 《洗心辑要》,又名《洗心编》,为清代养生家徐文弼编著的养生类格言著作,成书于乾隆年间(1774),书中以“心”为纲,始于原心,论述人心本善,继以明心,阐发治心之功,凡六十七题。每题首为释义,后集群言,不以朝代为序。所辑条文缕析,汇众家之学,为中医古籍中较少见的心理养生著作。本次整理以上海图书馆藏清乾 ... |
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穀梁古义疏(十三经清人注疏 全2册) 新版
『简体书』 作者:廖平 撰,郜积意 点校 出版:中华书局 日期:2024-09-01 《穀梁》于汉代宣元时期曾置博士立于学官,其学大行。至于清代乾嘉汉学大盛,学者勾稽各经古义以阐明古学,唯独《穀梁》则或阙如,大概《穀梁》师说湮灭已久,其事尤难。廖平秉承清代汉学治学轨范,于《穀梁》用力尤深,所撰成《穀梁古义疏》屡经修订,体大思精,缀集汉人旧说,排比传例以发明汉学,以《王制》释《穀梁》礼 ... |
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雍正皇帝(全三册)(二月河长篇历史小说典藏版)
『简体书』 作者:二月河 出版:长江文艺出版社 日期:2024-12-01 此套书共分三卷。首卷写阿哥党争,杀机隐隐,龙庭易主,雍正险胜。第二卷写雍正登极之后,依靠方苞等股肱重臣,整肃史治,擢用新人田文镜、刘墨林等,不顾安危,巡视黄河防务,体恤民心。借青海大捷之利,雕弓轻舒,粉碎八爷党和十四弟政变阴谋,圈禁隆科多,赐杀年羹尧。末卷写但八爷党余威未尽。乾清宫内,唇枪舌战,风浪 ... |
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清代驻藏大臣藏事诗研究
『简体书』 作者:王晓云 出版:社会科学文献出版社 日期:2025-01-01 本书以清朝驻藏大臣的设置伊始至终止的185年间历史变迁作为研究的时间维度,以青藏高原藏族主要生活地作为研究的空间维度,将驻藏大臣创作的藏事诗置之这种时空交织的背景中去研究,按历史时序依次论述了雍乾、嘉道、光宣时期九位驻藏大臣的行述以及他们藏事诗的思想内容与艺术特色,分析了驻藏大臣与清代其他诗人藏事诗 ... |
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《张黑女墓志》集联(集贤联墨)
『简体书』 作者:何龙 编 出版:上海辞书出版社 日期:2025-01-01 “集贤联墨”丛书,兼具艺术性、文学性、观赏性,既可为日常欣赏、冶情之用,亦能帮助书法爱好者临创转换,为书法创作助力。 集字联是书法集字形态的一支。早期的对联书法,书家们写的多是集句联,集字联在清乾嘉时期开始盛行,其时碑学盛行,许多碑拓、器物出土,得到文人士大夫的青睐和热捧。人们熟悉的如清王文治的 ... |
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《宋徽宗楷书千字文》集联(集贤联墨)
『简体书』 作者:何龙 编 出版:上海辞书出版社 日期:2025-01-01 “集贤联墨”丛书,兼具艺术性、文学性、观赏性,既可为日常欣赏、冶情之用,亦能帮助书法爱好者临创转换,为书法创作助力。 集字联是书法集字形态的一支。早期的对联书法,书家们写的多是集句联,集字联在清乾嘉时期开始盛行,其时碑学盛行,许多碑拓、器物出土,得到文人士大夫的青睐和热捧。人们熟悉的如清王文治的 ... |
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《多宝塔碑》集联(集贤联墨)
『简体书』 作者:何龙 编 出版:上海辞书出版社 日期:2025-01-01 “集贤联墨”丛书,兼具艺术性、文学性、观赏性,既可为日常欣赏、冶情之用,亦能帮助书法爱好者临创转换,为书法创作助力。 集字联是书法集字形态的一支。早期的对联书法,书家们写的多是集句联,集字联在清乾嘉时期开始盛行,其时碑学盛行,许多碑拓、器物出土,得到文人士大夫的青睐和热捧。人们熟悉的如清王文治的 ... |
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《兰亭序》集联(集贤联墨)
『简体书』 作者:何龙 编 出版:上海辞书出版社 日期:2025-01-01 “集贤联墨”丛书,兼具艺术性、文学性、观赏性,既可为日常欣赏、冶情之用,亦能帮助书法爱好者临创转换,为书法创作助力。 集字联是书法集字形态的一支。早期的对联书法,书家们写的多是集句联,集字联在清乾嘉时期开始盛行,其时碑学盛行,许多碑拓、器物出土,得到文人士大夫的青睐和热捧。人们熟悉的如清王文治的 ... |
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《赵孟頫行书千字文》集联(集贤联墨)
『简体书』 作者:何龙 编 出版:上海辞书出版社 日期:2025-01-01 “集贤联墨”丛书,兼具艺术性、文学性、观赏性,既可为日常欣赏、冶情之用,亦能帮助书法爱好者临创转换,为书法创作助力。 集字联是书法集字形态的一支。早期的对联书法,书家们写的多是集句联,集字联在清乾嘉时期开始盛行,其时碑学盛行,许多碑拓、器物出土,得到文人士大夫的青睐和热捧。人们熟悉的如清王文治的 ... |
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杜甫剑南诗解(鲁奖得主周啸天教授专业解读杜甫入蜀时期诗作)
『简体书』 作者:周啸天 出版:四川人民出版社 日期:2025-02-01 本书是对杜甫旅居巴蜀创作的全部诗歌的释读著作。乾元二年(759)十二月初,杜甫从同谷(甘肃成县)启程前往成都。成都是剑南道的首府。剑南道是唐太宗贞观元年(627)废州郡制设置的行政区,因位于剑门关南,故名。杜甫的成都诗,广义上应称杜甫的“剑南诗”。自剑南入蜀,杜甫在蜀地生活的六年,是杜甫诗歌创作的重 ... |
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梓室余墨(陈从周作品精选)
『简体书』 作者:陈从周 出版:燕山大学出版社 日期:2025-04-01 本书为陈从周教授生前编订的最后一部文集,为作者二十年心力所集,聚书斋考据与实地调研二者之工夫。采札记这一乾嘉学的传统形式,熔萃其中。一事一题,长短不拘,以古建、园林为主,兼及书画艺术、文物古迹,以及逸闻民俗等领域。陈老学养深厚,功力扎实,凡欲张欲弛,欲谨欲谐,皆信笔拈来,毫无滞涩,其文字清逸、隽雅, ... |
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苏过诗文编年笺注(增订本 中国古典文学基本丛书 全3册)
『简体书』 作者:舒大刚,蒋宗许注 舒星校补 出版:中华书局 日期:2025-04-01 苏过(1072-1123),字叔党,眉州眉山人,苏轼幼子。他十九岁中举人,年轻时长期随侍其父左右,最得父、叔真传,时称“小坡”。父殁后移家颍昌,躬耕陇亩;晚年三度出任地方小官。苏过攻书画,善诗文,因仰慕陶渊明而营建“小斜川”,自号斜川居士,有文集《斜川集》。《斜川集》二十卷,宋明间陆续散佚殆尽,清乾 ... |
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文史通义校注(全3册)--中国史学基本典籍丛书 新书
『简体书』 作者:章学诚<撰> 著,叶瑛 校 出版:中华书局 日期:2025-04-01 《中国史学基本典籍丛刊:文史通义校注(套装上中下册)》是清乾嘉时代一部开风气的巨著。作者想挽救当时的学风。他在《上辛楣宫詹钱大昕》的信里说:“世俗风尚,必有所偏,达人显贵之所主持,聪明才俊之所奔赴,其中流弊必不在小。载笔之士不思救挽,无为贵著述矣。苟欲有所救挽,则必逆于时越。”他看到当时学风的流弊, ... |
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浙学与明清中西文化交流
『简体书』 作者:徐海松 出版:浙江大学出版社 日期:2025-05-01 本书属于“浙江海外交流史研究”丛书之一种,研究明清时期浙江学术文化与西方学术文化之间的关系,时间上起明朝末年,下止18世纪乾嘉时期,余波延续至清末民初。本书旨在通过系统梳爬明清时期浙江学者的各类著作,认真考察浙学与西学之间的内在联系,探讨明清时期浙江学者在面对第一波“西学”浪潮的冲击时所作出的反应, ... |
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经义述闻·通说 古书疑义举例
『简体书』 作者:王引之,俞樾 出版:复旦大学出版社 日期:2025-06-01 《通说》二卷,取自王引之撰《经义述闻》,王引之自谦书中所记所述是从其父王念孙处听闻的,但实际上多为引之自出机杼,《通说》自“古韻二十一部以下,多举古书辞例、旧籍伪误之由,實亦其父子治经经验之总结,幾典今世之理论著作无异,后之读是书者尤当措意马”其校勘和考证过程中所展现的学术方法和训诂原理,正是乾嘉之 ... |
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花儿与歌声
『简体书』 作者:孟宪明 出版:大象出版社 日期:2023-04-01 离家出走的五年级学生范大强遇到了盲妹妹心明。他带她走进了学校。新来的高虹老师发现了心明的音乐天赋,让六岁的她担任了学校的领唱。高虹联系到省城大医院的高明医生,让心明的眼睛有了弱光。 本书通过一个个真实生动的人物和一件件感人至深的小事,让我们一步步走进那些远离父母的乡村孩子们的心田,他们的心理变化, ... |
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细节决定成败(白金版)
『简体书』 作者:汪中求 出版:新华出版社 日期:2009-04-01 聪明,可以理解为正确认知世界的能力,中国人造字就是想告诉我们任何人只要耳聪目明就算聪明。但如今却造就出大批的精明之人,所谓精明我以为就是急于表现聪明,争名争利、争风争气,小胜一分便自以为得逞,聊以,于是就不讲求规则,不顾及规范、标准甚至底线。其实,所有人只需要迟钝一点、愚笨一点、木讷一点,就会得高明 ... |
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