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历代名家书法经典宋克
『简体书』 作者:王冬梅 出版:中国书店出版社 日期:2013-01-01 王冬梅编著的《宋克》是“历代名家书法经典”系列之一。 《宋克》内容简介:宋克(一三二七—一三八七)宁仲温,一字克温, 自號南宫生,长洲(今江銖蘇州)人。據史料記载,他博涉書史,少年時仟 俠好武,喜愛擊劍走馬,明洪武四年(一三七一年,四十五歲時任陝西鳳 翔府同知。宋克為明代初期聞名於書壇的書 ... |
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我看电商(天猫创始总经理黄若近三十年从事零售及电子商务管理的
『简体书』 作者:黄若 出版:电子工业出版社 日期:2013-06-01 本书是作者近30年从事零售及电子商务管理的总结和分享。 近年来电商行业在中国迅猛发展,2012年网络零售市场规模达到13,000亿人民币,诞生了淘宝、天猫、京東、亞馬遜、当当、凡客、******……等一大批全新的网络公司,电子商务正在日益深入的影响着越来越多人的生活。同时,这个行业连年亏损,顾客服 ... |
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秦氏献征录(无锡文库.第3辑)
『简体书』 作者:秦毓钧 出版:凤凰出版社 日期:2012-05-01 七千年文明史,三千年建城史,江南名城無錫,襟長江依太湖,自古以來就是魚米之鄉,祉儀之邦。無錫文化自泰伯南奔以來,騰蛟起鳳,尚德崇文,在數千年的傳承發展中,教化常持,經世務實,人杰輩出,大家林立,文藻絢麗,錯彩鏤金。舍南舍北皆春水,欲與湖山作主人,數千年的人文傳統,賦予了風光秀美的無錫以獨特的文化魅力 ... |
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锡山文集(无锡文库.第4辑)
『简体书』 作者:[清]王直 出版:凤凰出版社 日期:2012-05-01 七千年文明史,三千年建城史,江南名城無錫,襟長江依太湖,自古以來就是魚米之鄉,祉儀之邦。無錫文化自泰伯南奔以來,騰蛟起鳳,尚德崇文,在數千年的傳承發展中,教化常持,經世務實,人杰輩出,大家林立,文藻絢麗,錯彩鏤金。舍南舍北皆春水,欲與湖山作主人,數千年的人文傳統,賦予了風光秀美的無錫以獨特的文化魅力 ... |
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华氏谱略等(无锡文库.第3辑)
『简体书』 作者:许同莘 出版:凤凰出版社 日期:2012-06-01 七千年文明史,三千年建城史,江南名城無錫,襟長江依太湖,自古以來就是魚米之鄉,祉儀之邦。無錫文化自泰伯南奔以來,騰蛟起鳳,尚德崇文,在數千年的傳承發展中,教化常持,經世務實,人杰輩出,大家林立,文藻絢麗,錯彩鏤金。舍南舍北皆春水,欲與湖山作主人,數千年的人文傳統,賦予了風光秀美的無錫以獨特的文化魅力 ... |
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高忠宪公诗集等(无锡文库.第4辑)
『简体书』 作者:[明]高攀龙 出版:凤凰出版社 日期:2012-06-01 七千年文明史,三千年建城史,江南名城無錫,襟長江依太湖,自古以來就是魚米之鄉,祉儀之邦。無錫文化自泰伯南奔以來,騰蛟起鳳,尚德崇文,在數千年的傳承發展中,教化常持,經世務實,人杰輩出,大家林立,文藻絢麗,錯彩鏤金。舍南舍北皆春水,欲與湖山作主人,數千年的人文傳統,賦予了風光秀美的無錫以獨特的文化魅力 ... |
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中国青铜器全集:第2卷(商二)
『简体书』 作者:本社 编 出版:文物出版社 日期:2006-07-01 殷墟是商代晚期的都城所在地,自盤庚遥殷至紂之亡,共有二百七十餘年的建都歷史。殷墟位于河南安陽小屯,自一九二八年正式發掘至今,獲得了極其豐富而珍貴的文化遗物气特别是種類繁多、造型奇巧、紋飾瑰麗的殷墟青銅器,集中體現了商代晚期青銅器的製作水準和藝術成就,標誌着中國青銅文化鼎盛時期的到來,對西周時期青銅藝 ... |
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阮籍集校注--中国古典文学基本丛书
『简体书』 作者:[三国魏 出版:中华书局 日期:1987-10-01 《中国古典文学基本丛书:阮籍集校注》是陳伯君先生的遺著。陳伯君名紹功,以字行,湖南湘潭人。一九二○年畢業于北京大學,在校時曾師事黃侃、黃節、馬敘倫、吳梅諸先生,畢業后從事教育、新聞等工作,性耽文史,長于詩詞。在本書之前,阮籍作品向無詩文合集的校注本,唯《詠懷詩》部分有黃節等人的注本行世,本書是第一次 ... |
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《鬼谷子集》(中国古典数字工程丛书) 线装本
『简体书』 作者:栾贵明 出版:新世界出版社 日期:2014-10-24 鬼谷子是戰國時期最具玄秘色彩的人物,正史中不見其姓,不知其名。《史記蘇秦列傳》注中稱鬼谷是地名,蓋是其人所居,因為號。歷代名家對鬼谷子其人其書多有評論或引用,如司馬相如、劉向、揚雄、葛洪、柳完元、歐陽脩、蘇軾、蘇轍、宋濂、紀昀、錢鍾書等;也有人給《鬼谷子》作注,如皇甫謐、陶弘景、樂壹、尹知章等。 ... |
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道家文化研究(第二十六辑)
『简体书』 作者:陈鼓应 出版:生活.读书.新知三联书店 日期:2012-11-01 從中國哲學發展的歷史看北宋乃是繼春秋戰國之後思想創造集中进發時期。在北宋產生的荆公新學、邵雍易學先天之學、周敦頤濂學、司馬光朔學、張載關學、二程洛學和以三蘇為代表的蜀學等七大學派,雖然宗旨各異,但他們統台釋道,出入百家都是相同的,其中受道家道教哲學的影響,尤為突出。《道家文化研究第26輯道家思想與北 ... |
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