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日本古鈔本與五山版漢籍研究論叢
『简体书』 作者:劉玉才,潘建国 主编 出版:北京大学出版社 日期:2015-06-01 《日本古鈔本與五山版漢籍研究論叢》:兩漢以降,中國成為向周邊地區輻射的文化源地,東亞的朝鮮半島、日本列島,東南亞的越南等地,全面受容中國文化,形成以漢字、儒教、中國式律令、科技、中國化佛教為基本要素的漢字文化圈。在漢字文化圈內,書籍傳播成為重要的交流形式。漢籍的流傳,極大地促進了東亞地區文化的交融與 ... |
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100位新中国成立以来感动中国人物 张海迪:"生命的
『简体书』 作者: 出版:吉林文史出版社 日期:2012-12-01 《100位新中國成立以來感動中國人物》叢書,就像一部星光璀璨的英雄?V,真實、完整地記錄了英雄模範人物不平凡的一生,再?F了他們非凡的人格魅力和精神世界。捨身堵槍眼的?S繼光,拚命也要拿下大油田的王?M喜,中國原子彈之父鄧稼先,新?r期?I導幹部的楷模孔繁森……一串串?W光的名字,一個個動人的故事, ... |
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杂阿含经校释(平装)
『简体书』 作者:王建伟,金晖 出版:华东师范大学出版社 日期:2014-07-01 原始佛教在佛滅度一百年后產生部派,至公元前3世紀阿育王時遠播南北,其中上座部和有部所傳最力,南傳至斯里蘭卡等地(現存上座部完整三藏及注疏),北傳至中國(現存有部經典最丰)。唐義淨《南海寄歸傳》谓:南印乃至獅子國(今斯里蘭卡)所傳皆上座部,北印及南海諸國(今東南亞)皆傳有部。二部盛極當年可见一斑。 ... |
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颜勤礼碑
『简体书』 作者:赵力光 出版:上海古籍出版社 日期:2012-08-01 此碑為顏真卿為其曾祖父顏勤禮所撰書的神道碑。顏勤禮是著名經學家顏師古之弟,工於篆籀,尤精詁訓,貞觀年間兄弟二人同為崇賢宏文館學士,碑上未署刻石年月,因首行題有 "曾孫魯郡開國公",對照顏真卿生平歷官,推定為大曆十四年(779)所立。 ... |
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印学研究(第七辑)印外求印专辑
『简体书』 作者:吕金成 主编,山东博物馆 编 出版:文物出版社 日期:2015-05-01 吕金成主编的《印学研究》是以印學(印學史研 究、璽印、封泥、印跡陶文研究,印人、印譜、印論 研究,篆刻藝術創作等)及其相關學科(古文字學與 印學,書法藝術與印學,甲骨、金文、簡牘、瓦當、 古泉等與印學的關聯研究等)為研究對象的學術專輯 。每輯圍繞一個專題進行探討,彙集當代印學研究的 *新成果,促進印 ... |
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全宋笔记第七编9
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編九》所選的是王應麟撰《困學紀聞》,《困學紀聞》内容廣博,九經旨趣,歷代史傳之事要,制度名物之原委,以至宗工巨儒之詩文議論(牟應龍序),凡屬學人當知當明的方方面面,均有所發明,有所創見。其文辭簡約而道理融通,探奥窮源而真知洞見,成爲研討文史者必讀之書。 王應麟治學不主一説,不名一家, ... |
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潘德舆全集(1-5)
『简体书』 作者:朱德慈 辑校 出版:人民文学出版社 日期:2016-05-01 養一齋記 莊子曰:天地之養也一。程子曰:涵養吾一。養一同乎?曰:不同。莊子之一,寥天一也,無何有之鄉也。程子之一,所以行之者一也,擇善而固執之也。由莊子之一,至於墮爾形體,杜爾聰明。由程子之一,至於極深研幾,開物成務。異學正學,如水火黑白矣。或曰:莊子之養一也易,程子之養一也難。何也?曰:異學 ... |
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全宋笔记 第七编9 精装
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編九》所選的是王應麟撰《困學紀聞》,《困學紀聞》内容廣博,九經旨趣,歷代史傳之事要,制度名物之原委,以至宗工巨儒之詩文議 論(牟應龍序),凡屬學人當知當明的方方面面,均有所發明,有所創見。其文辭簡約而道理融通,探奥窮源而真知洞見,成爲研討文史者必讀之書。 王應麟治學不主一説,不名一 ... |
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李慈铭年谱
『简体书』 作者:張桂麗 著 出版:上海古籍出版社 日期:2016-08-01 李慈銘是晚清著名文學家、學者,著有《越縵堂日記》、《白華絳跗閣詩》等,藏書、校書亦具特色。近年來,關於其詩文創作與讀書記等方面的研究成果日益豐富。然而關於其生平研究則相對薄弱,至今未有一部完整的年譜面世,不能不說是學界之憾。本譜完整梳理李慈銘及其同時代人著述,考證其生平部分公案,充分運用李慈銘日記及 ... |
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中国之储蓄银行史(上)
『简体书』 作者:王志莘 编著 出版:知识产权出版社 日期:2015-06-01 《中國之儲蓄銀行史(上)》首先簡要介紹我國儲蓄機關的發展史,然後分類介紹等百餘家經營儲蓄業務的銀行、郵政儲金局、儲蓄會、經營儲蓄業務的信託公司以及普通公司商號的基本資質、經營狀況與詳細數據,為研究當時的銀行業發展提供了豐富的一手資料。 ... |
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李商隐诗集疏注(上下)
『简体书』 作者:叶葱奇 疏注 出版:人民文学出版社 日期:2015-07-01 前言 李商隱是我國唐代後期的一位傑出詩人。他的詩歌具有一定的進步思想傾向,它們深刻地揭露了當時藩鎮分裂割據和宦官擅權亂政的黑暗現實,尖鋭地諷刺了封建統治階級的荒淫腐朽,展現了行將没落的唐王朝國勢衰微、民生凋蔽的社會面貌,所以不論從反映現實的深度還是廣度上,他都高出於當時一般創作題材狹窄、格調卑靡的 ... |
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大清现行刑律讲义
『简体书』 作者:【清】吉同钧 撰栗铭徽 点校 出版:清华大学出版社 日期:2017-01-01 “律例叢刊”是以《大清律例》爲主要内容,分研究論文、專題研究以及大清律例?c校等不同形式,對我國古代法典之*後形?B及典型代表?M行深入多視角的研究。“律例叢刊”内容深藴我國傳?y法制之經驗,凝?Y數千年?d延不竭之文化,具有?O大的?W?g?r值及?F實意?x。 “律例叢刊”之《大清?F行刑律?v ... |
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法眼与诗心
『简体书』 作者:周裕锴 出版:中国社会科学出版社 日期:2014-12-01 周裕锴編寫的《法眼与诗心--宋代佛禅语境下的 诗学话语建构》探討了宋代文人和僧人的佛學修養和 著述,宋代文人接受佛教經典的主要觀念,佛禪觀照 方式在詩歌創作中的轉化,以及宋人詩論中佛禪術語 的引用和演繹。試圖通過引證和統計勾勒出整個宋代 文人學佛的文化語境,深入分析宋人日常閱讀的各種 佛經中的重要佛 ... |
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孙过庭草书千字文
『简体书』 作者:孙宝文 出版:吉林出版集团有限责任公司 日期:2014-12-01 在遼寧省博物館,藏有一件唐代孫過庭草書千字文第五本卷。這卷書作縱二十五點七厘米,横八十二點五厘米。其書體以今草為主,摻有章草,草法上下連接,甚為精熟。有方家評說,此書作沉着而飄逸,勁健而婀娜,是學習草書的典範。亦有學者認為此卷并非孫過庭原作,而是以后的臨本。 《孙过庭草书千字文》編者孙宝文以為,這 ... |
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简帛研究文库 走马楼吴简采集簿书整理与研究
『简体书』 作者:凌文超 著 出版:广西师范大学出版社 日期:2015-04-23 本書綜合利用考古學整理信息和簡牘遺存信息首次大規模、系統地復原整理長沙走馬樓三國吴簡采集簿書,並在此基礎上構建“吴簡文書學”,奠定古井簡牘文書學形成和發展的基礎;又運用“二重證據分合法”研究模式,以確認的簿書爲依據,對孫吴臨湘侯國文書行政的基本情况進行研究,勾勒了官民互動的一些社會景象,探討了孫吴在 ... |
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近代皮黄剧韵
『简体书』 作者:郭文生 著 出版:中国戏剧出版社 日期:2015-12-01 郭文生所*的《近代皮黄剧韵(精)》是民國時期 研究京劇音韵的專*。全書分上下卷。作者受張伯駒 《亂彈音韵輯要》一書啟發,以元代周德清《中原音 韵》和趟蔭棠《中原音韵研究》為依據,再證以當時 京劇舞臺上使用的劇詞唱念發音實踐,以十三轍為綱 目把字分聲別韵组成二十二韵。下卷以傳统音韵學和 文字學知識和理 ... |
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元明乐府套数举例?《都门纪略》中之戏曲史料
『简体书』 作者:周明泰 著 出版:中国戏剧出版社 日期:2015-12-01 周明泰所*的《元明乐府套数举略都门纪略中之戏曲史料精》是周明泰兩部有代表性的學術作品。 前者為戲曲音樂專*,分北曲、南曲和南北合套三類。依據元明以來的音樂典籍如《太平樂府》等12種,比較套數長短和曲牌名的异同,列表排出,條目分明,既可以作填詞之譜,又可對照曲目的演變做曲學歷史研究之用。後者是對一本 ... |
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战国诸子评述辑证
『简体书』 作者:林志鹏 著 出版:复旦大学出版社 日期:2014-04-01 《战国诸子评述辑证--以庄子天下为主要线索》以《莊子·天下》為主要線索,廣泛搜集戰國時代著作已亡逸的諸子評述資料,並以此為基礎,進行學術史的考證及探索。《战国诸子评述辑证--以庄子天下为主要线索》上编為戰國諸子評述資料的輯校,所收包括子思、禽滑厘、宋釾、尹文、彭蒙、田駢、慎到、關尹、陳仲、魏牟、惠施 ... |
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碑帖名品系列:欧阳询虞恭公碑
『简体书』 作者:国家图书馆,上海图书馆 出版:上海科学技术文献出版社 日期:2015-03-01 全稱《唐故特追尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑》,亦稱《溫彥博碑》、 《大虞公碑》。唐·貞觀十一年(六三七》十月立。岑文本撰、歐陽詢書。正書。三十六行、行七十七字,全文約二千八百餘字。因碑下部泐損嚴重,榻字最多可得八百餘字,完整字數不及十分之一。 ... |
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玉成中国——玉石之路与玉兵文化探源
『简体书』 作者:叶舒宪,古方 主编 出版:中华书局 日期:2015-04-01 为什么我们的汉字中“國”和“我”字都从“戈”,戈从玉石兵器演进为青铜兵器的路径是怎样的?为什么德国人李希霍芬开始命名的“丝绸之路”上的重要关口不叫“丝门”却叫“玉门”?为何说丝绸之路是两千年小传统,玉石之路是四千年大传统?玉石之路开启的“西玉东输”现象为什么四千年来至今还在延续?这一伟大运动如何给华 ... |
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