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冯华,张辉 主编
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西厢记(宣纸线装 1函2册 1版4次 文华丛书系列)
『简体书』 作者:王实甫 著 出版:江苏广陵书社有限公司 日期:2010-02-01 《文化丛书系列:西厢记(套装上下册)》全名《崔鶯鶯待月西厢記》,取材於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》),并在金朝人董解元《西厢記諸宫調》的基礎上改编、創作而成。内容寫書生張君瑞上朝應舉途中,和相國之女崔鶯鶯在普救寺相遇,并產生愛情,因崔母老夫人的反對不能如願;後來,通過侍女紅娘的相助, ... |
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张珂先生草书清静经
『简体书』 作者:张珂 著 出版:山东画报出版社 日期:2017-06-01 《清靜經》全稱《太上老君說常清靜經》,是道教著名經典,彙聚了《道德經》的絕大部分思想精華,被列入道士日誦的『早晚壇功課經』。該經有杜光庭、王道淵、侯善淵、王元暉、白玉蟾、無名氏、李道純以及默然子等多種注本,均收入《正統道藏》。歷代書法大家如趙孟頫、文徵明等曾書寫過《清靜經》,爲世人留下了珍貴的書跡。 ... |
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道經字詞考釋
『简体书』 作者:牛尚鹏 著; 出版:中国社会科学出版社 日期:2018-01-01 道經是道教的文獻典籍,在漢語詞彙研究中具有重要的語料價值,然而目前尚未引起足够的重視。道經中疑難字詞衆多,造成了一定的閲讀障礙。本書以《中華道藏》道法類經書爲範圍,選取了部頭較大、口語性較强的10幾部道經作爲考察的重點,著重從俗字、訓詁、校勘的角度對其中的疑難字詞進行了考釋,所涉字詞或前人未釋,或釋 ... |
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古代汉语(第二版)上
『简体书』 作者:张玉金、吴媛媛 出版:高等教育出版社 日期:2017-09-01 (古代漠語)(第二版)上、下冊在编写時進行了精心的設計。選擇文選時,充分重視所選文選 語言的典範性,在此基礎上,充分重視邊文所戴的道。堅持用傳統文化的精華感染學生;堅持感性 認識和理性認識相結合的原則,每個單元都包括文選、通論兩部分,並附以中國古代文化常識指要; 堅持循序漸進的原則,所選文選包含了今 ... |
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曹元弼友朋书札
『简体书』 作者:崔燕南 整理 出版:上海人民出版社 日期:2018-02-01 曹元弼爲近代著名經學家,生於清末,經歷晚清、民國至中華人民共和國成立,幾近百年動蕩劇變的歲月。自早年登科受翰林院職,後亦曾與湖北兩湖書院、湖北存古學堂、江蘇存古學堂等事,但辛亥革命後即堅持以清遺民自居,閉户絶世,講學著述,事跡亦隨之不顯。其群經專著多已刊刻出版,尚有日記、書牘、文集等稿本文獻,賴門生 ... |
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日本汉字资料研究——日本佛经音义
『简体书』 作者:梁晓虹 出版:中国社会科学出版社 日期:2019-02-01 佛經音義,作爲專門解釋佛經中字詞音義的訓詁學著作,具有直接佐助僧俗閲讀佛典的作用,很早就隨佛教東傳至日本,且因其辨音釋義的特殊性而成爲中華佛教文化東傳的重要媒介。作爲古代學問的代表,漢傳佛經音義得以抄寫刊印,收藏保存,廣爲流傳,影響巨大。自奈良時代起,就有一部分學僧模仿漢傳佛經音義,開始編纂為己所用 ... |
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出土文献研究(第十七辑)
『简体书』 作者:中國文化遺産研究院 编 出版:中西书局 日期:2018-12-01 本書爲中國文化遺産研究院編《出土文獻研究》輯刊,本輯共收録論文三十篇,內容涉及甲骨、金石、戰國秦漢三國簡帛等多種出土資料,包括新近刊布的《清華大學藏戰國竹簡(捌)》《長沙五一廣場東漢簡牘》等,研究既有文字學上的探討,又有文獻學、史學及哲學等方面的考察,由此可以一見出土文獻研究的新進展。 ... |
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夏日游石淙诗并序 秋日宴石淙序(宣纸线装、一函一册)
『简体书』 作者:杨振威 主编 出版:中州古籍出版社 日期:2017-04-01 三代以來,天下大勢,分久必合,合久必分。悠悠數千載間,中華國勢的興衰强弱,不僅記載在竹帛上。從現存的各種古代遺物中,都可以看到各個歷史時代的天下興亡,領會到不同的大國風貌。 有唐一代,曾經是當時世界上屈指可數的先進强國。而自唐太宗至武周時期的初唐階段,更是意氣風發、生機勃勃的强盛時代。大,氣魄宏大 ... |
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中岳嵩高灵庙碑并额(翰墨瑰宝:上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(第四辑))
『简体书』 作者:上海图书馆 编 出版:上海古籍出版社 日期:2019-04-01 《中嶽嵩高靈廟碑》,北魏太延年間(435~440)刻立,楷書。碑陽二十三行,行五十字,有額篆書陽文八字。碑文內容與《大代華嶽廟碑》文字大致相同,僅就有關嵩、華詞句互相調換。或云此碑為寇謙之撰文,非是。原碑現存河南登封嵩山中嶽廟。此本係上海圖書館藏劉喜海舊藏本,明末清初淡墨精拓。碑文字體介於楷隸之間, ... |
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《續高僧傳》之語文學考察
『简体书』 作者:王绍峯 出版:中国社会科学出版社 日期:2019-08-01 本書以初唐時期道宣《續高僧傳》爲考察對象,以《中華大藏經》所收趙城藏缺失補以麗藏爲底本,結合宋磧砂藏、資福藏等版本,採用傳統語言文字學的方法,結合現代語言學,融匯漢語言文字學與佛學、史學等學科知識,校訂文字、辨正異文,將異文考辨與語詞考釋結合起來、斷代詞彙硏究與詞彙史研究結合起來,在充分描寫的基礎上 ... |
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阎宗临手稿集(全二册)
『简体书』 作者:閻宗臨 著,閻守扶,宋若雲 整理 出版:国家图书馆出版社 日期:2019-11-01 盛世修史,明時修志,在舉國凝心聚力搶救優秀文化,建立中華文化自信之時,將閻宗臨先生保存完整的手稿七種影印出版。七種手稿分別是《歐洲封建制度研究》《歐洲十六世紀史》《羅馬史》《希臘羅馬史稿》《歐洲史要義》《古埃及史略稿》《〈佛國記〉箋注》。 《歐洲封建制度研究》和《歐洲十六世紀史》大約在一九三九年一 ... |
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祝总斌先生九十华诞颂寿论文集
『简体书』 作者:京大學歷史學系,北京大學中國古代史研究中心 编 出版:中华书局 日期:2020-04-01 祝總斌先生1930年出生,江蘇蘇州人,少時少年隨家人居於湖北武漢。後移居北平,在華北文法學院中國文學系學習。1949年北平解放後參加工作。1954年調入北京大學任教,先在法律系,後轉入歷史系。歷任講師、副教授、教授、博士生導師,還擔任過中國古代史教研室主任、歷史系副主任。1998年離休。 祝先生的 ... |
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张燮集(全4册)
『简体书』 作者:丁伟 著 出版:中华书局 日期:2015-09-01 張燮,字紹和,號汰沃,别號海濱逸史、逸史、岐海逸民、石隱主人、霏雲主人、汰沃子、蓬蒿長、石户農等,明代龍溪錦江《今福建省龍海市石碼鎮》人。萬曆元年生,萬曆二十二年鄉試中舉,此後屢困科場,恬然自處,居家*述,以舉人終身。崇禎十三年卒,享年六十八歲。入祀鄉賢祠。張燮出生名宦之家,其父張廷榜,字登材,人號 ... |
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苏青与张爱玲
『简体书』 作者:白鸥 出版:知识产权出版社 日期:2015-09-01 本書集蘇青與張愛玲關於婦女、家庭、婚姻諸問題的對談記十餘篇,並附有當時社會各界知名人士對蘇青與張愛玲的評價文章、對蘇青的訪談、張愛玲的散文以及蘇青的散文,便於大家對這兩位女作家進行更深入的了解與研究。 ... |
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听雨丛谈(清代史料笔记丛刊·繁体竖排)
『简体书』 作者:福格 撰 出版:中华书局 日期:2016-03-01 福格撰的《听雨丛谈》十二卷,清福格撰。福格的事迹不詳。據散見於本書各條,僅知他姓馮,字申之,内務府漢軍鑲黄旗人,是乾隆年間大學士英廉的曾孫,咸豐五年春,以惠州通判留在僧格林沁山東軍中,司理營務兼總行營發審案牘,後來升任山東莒州知州,同洽六年以前還健在。 作者熟悉清代掌故,多記典章制度,尤詳於滿洲情況 ... |
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欧阳询史事帖
『简体书』 作者:孙宝文 主编 出版:吉林出版集团有限责任公司 日期:2014-11-01 唐代著名書家歐陽詢曾記述古人逸傳數種,被後人匯為一集,總稱穴史事帖移。 據資料記載,《史事帖》原有十餘帖,後逐漸散失。現存《張翰帖》、《夢奠帖》、《卜商帖》三種墨蹟。《張翰帖》又稱《季鷹帖》,宋徽宗評論此帖“筆法險勁,猛銳長驅”。其規格縱二十五點一厘米,横三十一點七厘米,藏於故宫博物院。《夢奠帖》 ... |
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淳化阁帖(放大版)
『简体书』 作者:孙宝文 出版:吉林出版集团有限责任公司 日期:2015-01-01 一明代洪武二十五年,朱元璋封第十四子為肅莊王,鎮守邊關。賜其一套《淳化閣帖》,以為傳一之寶。萬歷四十三年,時為陝西右參政的張鶴嗚發現這套宋拓《淳化閣帖》穠嫣遒勁,神采一溢,大不類世所傳本。其時,適逢内地善於臨池的金石摹刻家溫如玉、張應召二人正在蘭州,一是,肅憲王便令二人將其摹刻上石,公諸天下。天啟元 ... |
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箧中词
『简体书』 作者:谭献[清] 编选 罗仲鼎 俞浣萍 点校 出版:人民文学出版社 日期:2015-12-01 張惠言十首 張惠言一七六一—一八〇二),字皋文,江蘇武進人。嘉慶四年一七九九)進士,授翰林院編修。有《茗柯詞》。 木蘭花慢楊花 儘飄零盡了,誰人解,當花看。正風避重簾,雨回深幕,雲護輕幡。尋他一春伴侣,只斷紅、相識夕陽間。未忍無聲墜地〔一〕,將低重又飛還。疏狂情性,算淒涼、耐得到春 ... |
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黄宾虹册页山水·下
『简体书』 作者:浙江省博物馆 出版:浙江人民美术出版社 日期:2015-05-01 黄賓虹變法後,以焦墨山水而著稱。其談焦墨之法,于濃墨、淡墨之間,運以渴筆,有“漧裂秋風,潤含春雨”之譽,視若枯燥,意極華滋。黄賓虹焦墨山水,渾厚華滋,自成一派。而後期黄賓虹作品因善用墨,又被稱為“黑賓虹”。 本册頁收録黄賓虹焦墨作品32幅,由此可見墨色千變萬化之奇,大師變法之功。 ... |
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晖福寺碑
『简体书』 作者:赵力光 出版:上海古籍出版社 日期:2012-08-01 全稱《大代宕昌公暉福寺碑》,北魏太和十二年(488)刻。碑螭首方座,額下有穿,碑身造型奇特,上部為長方形,下部兩側呈弧形向內收斂,形成束腰形制。碑文記載了北魏太和年間宕昌公王慶時在陝西澄城縣修建暉福寺,為馮太后與孝文帝祈福的事蹟以及該寺建築雄偉莊嚴的面貌。 ... |
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