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许传华、戴静、陈义国
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中华经典诵读教材-女四书、女孝经(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字 ... |
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中华经典诵读教材全十八册(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字 ... |
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中华经典诵读教材-三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经(繁
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字 ... |
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中华经典诵读教材-尚书(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字 ... |
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中华经典诵读教材-声律启蒙 笠翁对韵(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字 ... |
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中华经典诵读教材-诗经(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字 ... |
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中华经典诵读教材-唐诗三百首(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字 ... |
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中华经典诵读教材-心经、金刚经(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字 ... |
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中华经典诵读教材-易经(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字 ... |
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中华经典诵读教材-幼学琼林、龙文鞭影(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字 ... |
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中华经典诵读教材-左传选(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字 ... |
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威略将军传
『简体书』 作者:吴绵普 出版:厦门大学出版社 日期:2014-08-01 他有柔情似水的愛情傳奇故事。又有金戈鐵馬、叱诧風雲的鐵血篇章;他被稱為江南第一巨人。既是戰將,又是福將;他身經百戰,總不带傷。受康熙帝封為威略將軍,賜匾“作萬人敵”;他集忠、孝、仁、義、智于一身……这就是吴绵普编著的《威略将军传》为你们描述的,继民族英雄郑成功、爱国名将施琅之后的第三位爱国将领——平 ... |
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许宝蘅藏札(全二册,精装)
『简体书』 作者:许恪儒 出版:中华书局 日期:2013-05-01 兩年前,《許寶蘅日記》由中華書局出版不久,我就開始着手整理父親許寶蘅(字季湘》先生留下的其他一些文献,包括他收存的師友來函、詩文與許氏先輩及族人的書信。當然,还有父親寫给我的堂兄許賓儒的書信,以及他的部分詩文手迹及收藏的少量清末名人手札等。這些文獻歷經戰亂和十年浩劫,能够保存下來並得以呈現在讀者面前 ... |
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岭西五家词校注
『简体书』 作者:[清]彭昱堯 等著,梁扬 等校注 出版:巴蜀书社 日期:2014-04-01 本叢書吸取了海内外許多專家學者的研究成果,大都注明了出處,其中有些為學界所熟知的,為節省篇幅計。 ... |
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汉语词汇核心义研究
『简体书』 作者:王雲路,王诚 著 出版:北京大学出版社 日期:2014-04-01 王云路、王诚著的《汉语词汇核心义研究精》以漢語詞彙核心義為研究對象,旨在探討漢語詞義發展演變的制約機制和詞語内部意義之間的深層聯繫,初步建構核心義研究的模式。全書共九章,大致分四部分:第一部分是對已有相關研究的綜述,包括古漢語詞義演變研究的介紹,核心義研究歷史、現狀的介紹。第二部分是對核心義的理論探 ... |
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中小学生阅读系列之麦林悬疑——迷屋
『简体书』 作者:钱琨 著 出版:广西人民出版社 日期:2013-05-01 武夷山的乌陀山地区,无数驴友心目中的圣地,那里竟有个古老的藏尸窟传说,窟内尸体的灵魂仍在当地的无人区游荡傳纯和薛兰冲动之下决定前往无人区探险,不料却误入竹林中的一座哥特式建筑里,音讯全无。 作为傳纯前男友的我和薛兰的男友章怀决定前往乌陀山寻找二人…… 傳纯和薛兰的失踪背后有着怎样的惊人秘密,无人 ... |
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中醫古籍整理叢書重刊-中藏經校注
『简体书』 作者:李聪甫 出版:人民卫生出版社 日期:2013-06-01 《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》又名《華氏中藏經》,舊題漢.華佗撰。《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》歷來多認為是后人偽托之作,或疑六朝人手筆,或疑華佗弟子吳普、樊阿依華氏遣意輯錄。但《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》有較高的學術價值,則是國內外學術界公認的。 《中醫古籍整理叢書重刊:中藏 ... |
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從公羊學論《春秋》的性质
『简体书』 作者:阮芝生 出版:华夏出版社 日期:2013-10-01 本文說《春秋》之性質,乃從公羊學論,然則公羊學何學歟?公羊學者,以《公羊傳》為主說《春秋》之學也。既言以《公羊傳》為主,是不獨限於《公羊傳》一書矣,猶當有其上探下考旁求之左證與依據。然則言《公羊》者必言《春秋》,《公羊》之不可離於《春秋》,亦猶《繁露》之不可離於《公羊》。 ... |
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六朝隋唐道教文献研究
『简体书』 作者:趙益 著 出版:凤凰出版社 日期:2012-12-01 古典文獻是傳統文化的載體,研究傳統文化,不能不從古典文獻整理與研究的基礎工作做起。另一方面,對古典文獻進行整理、闡釋與研究,不僅是傳統文化研究的重要内容,同時也是繼往開來、建設二十一世紀中國學術文化的重要一環。眾所周知,中國歷史悠久,古典文獻汗牛充棟,擺在研究者面前的任務是相當繁重的;而如何通過對古 ... |
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朝鲜汉文史籍丛刊
『简体书』 作者:周斌,陈朝辉 主编 出版:巴蜀书社 日期:2014-06-01 《朝鮮漢文史籍叢刊》第一輯,收入以下三類書籍: 第一類是紀傳體史書,包括《三國史記》、《高麗史》、《木齋家塾彙纂麗史》、《新高麗史》、《海東繹史》、《海東繹史續編》。 第二類是仿紀傳體,包括畊漁齋《朝野輯要》和朴羲成《紀年便考》。二書并非紀傳體,但仍錄入,有兩個原因:一是有關朝鮮王朝歷史並無完整 ... |
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