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郭长青、张义、李石良 主编
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中醫古籍整理叢書重刊-傷寒論校注
『简体书』 作者:刘渡舟 出版:人民卫生出版社 日期:2013-06-01 《傷寒論》系漢張仲景所著,是一部理論與實踐相結合的中醫經典著作,為歷代習醫者必讀之書。但該書年代久遠,文字古朴,為便於讀者習研,特編《中醫古籍整理叢書重刊:傷寒論校注》,名曰《傷寒論校注》。 《中醫古籍整理叢書重刊:傷寒論校注》以明趟開美摹宋刻本為底本校注而成。全書共十卷。卷一為辨脉法、平脉法;卷 ... |
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程伊川年谱
『简体书』 作者:姚名達 出版:知识产权出版社 日期:2013-07-01 本書以程伊川先生的生平、學問、交遊與從政為線索,結合史書、文集、筆記與書信等资料, 以編年的方式總結程颐的學問成就。書中引用大量原文,將程頤的學術主張、他人的評價、程氏弟子的後期活勘一一羅列, 自程頤以來的宋明理學的大致脈絡得以清晰呈現。 本書適合對宋明理學感興趣者及相關研究者閱讀。 ... |
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钱穆先生全集:中国历代政治得失(精装)
『简体书』 作者:钱穆 出版:九州出版社 日期:2013-01-01 一九五二年春,錢穆先生應邀,以“中國歷代政治得失”為題進行了五次講演。先生根據講義整理而成本書,分別從“政府的組織”、“考試和選舉”、“賦稅制度”、“國防與兵役制度”四個方面,對漢、唐、宋、明、清五個朝代的政治得失作出分析評說,是研究中國傳統政治及傳統文化的一本必讀書。 ... |
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钱穆先生全集:中国文化精神(精装)
『简体书』 作者:钱穆 出版:九州出版社 日期:2013-01-01 本書彙集了錢穆先生關於中國文化的講演詞。先生自言,凡其所講,無不自對國家民族之一腔熱忱中來,皆是從一生在不斷的國難之鼓勵與指導下困心衡慮而得。書中所談內容,對於幫助人們形成正確的文化精神觀念,具有重要的借鑒意義。 ... |
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钱穆先生全集:中国思想通俗讲话(精装)
『简体书』 作者:钱穆 出版:九州出版社 日期:2013-01-01 本書包含“道理”、“性命”、“德行”、“氣運”四部分,並另及一《補篇》。錢穆先生撰寫此書,意在拈出當時中國社會人人慣用、普遍流行的觀念與名詞,由此上溯到全部中國思想史,由淺入深,憑眾所共知共喻,闡述此諸觀念諸名詞之內在含義,及其流變沿革,相互會通,而藉以描述出中國傳統思想一大輪廓。 ... |
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《溪桥幽兴图》
『简体书』 作者:古吴轩出版社 出版:苏州古吴轩出版社有限公司 日期:2013-04-01 《历代名画宣纸高清大图(元)·方从義:溪桥幽兴图》绘山水一区,高山云锁,溪水自山问流淌,草桥横架,一人策杖前行,远山隐现,茅舍隐于林木之中,意境清谧静逸。肇墨酣畅,多用染法,用笔多横向。树木点染之笔疏率,以墨之浓淡分远近。本幅右侧行书题『溪桥幽兴』四字,下钤一印,不辨。右下角山石间有作者墨书『方从义 ... |
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玉茗堂还魂记(一函四册)
『简体书』 作者:[明]汤显祖 出版:中国书店出版社 日期:2013-08-01 《玉茗堂還魂記》二卷,明湯顯祖撰。 湯顯祖(一五五○-一六一六,字義仍,號海若、若士、清遠道人,江西臨川人,明代著名戲曲家、文學家。萬歷十一年進士,歷官太常寺博士、禮部主事、徐聞典史、浙江遂昌知縣等職。後因不附權貴而免官,未再出仕。曾從羅汝芳讀書,并受李贽思想的影響。在戲曲創作方面,著有《還 ... |
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浙江文丛:于谦集(精装二册 繁体竖排)
『简体书』 作者:[明]于谦 出版:浙江古籍出版社 日期:2013-09-01 于縑(二二九八!一四五七》字廷益,號節庵,明浙江錢塘《今杭州市》人。少穎異多才,篤學不倦。慕諸葛亮、文天祥之忠義,以風節自勵,慨然有以天下為己任之志. 永樂十九年(一四二二登進士,授山西道監察御史,查勘功過,賞罰嚴明,以廉幹稱。宣德四年(一四二九》擢河南山西巡撫,賑荒撫民,興利除弊,民赖以濟 ... |
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集王羲之书金刚经
『简体书』 作者:上海书画出版社 编 出版:上海书画 日期:2010-05-01 《金刚经》是佛教的重要经典,此经前后六译,各有异同,大和元年(八二七),杨*又排纂删缀,取名为《新集金钢般若波罗蜜经》,并自撰序,于大和四年奉定量上进,文宗李昂敕令集五義之书,将此经镌刻上石,至大和六年春始告完成。 王羲之的行书平和简静,遒丽天成,深受唐太宗李世民的酷爱,贞观初年下诏出内府金帛,广 ... |
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中国学术大纲-民国文存
『简体书』 作者:彩尚思 出版:知识产权出版社 日期:2013-12-01 這是蔡尚思先生闡於中國學術的通史之作。書中論述了國畢的定義及其分類、中西文化的比較,書中並附有作者對學術革命的述評。作者針對民國時代的學術研究提出了諸多自己的見解,頗能啟人心目。 本書適合對歷史、社會文化感興趣的大眾及相關研究者閱讀。 ... |
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(全本)唐宋诗举要上下册
『简体书』 作者:高步瀛 注 出版:中国书店出版社 日期:2014-03-01 唐宋詩歌,向被世人所推崇,並成為中國傳統文學的經典。但如何解讀唐宋詩人寄寓於詩歌中的情懷和意境,常常為後人所困惑,更是我們今天諸多讀者所迷惑的。 民國時期,著名古典文學家、教育家高步瀛先生以其對古文義理、考據、辭章的深厚功底,遴選唐宋兩代最具代表性的詩歌作品,結集成書,選注了《唐宋詩舉要》一書。本 ... |
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西湖志(线装竖排 四函二十四册)
『简体书』 作者:杭州市地方志办公室 编 出版:西泠出版社 日期:2014-04-01 古人說一郡之有志,猶國之有史,所以察民風、瞼土俗,使前有所稽,後有所鑒,甚重典也。』編纂地方志,是中華民族特有的文化傳統,對於延續傳承歷史文脈、弘揚優秀傳統文化、構築共同精神家園有着重要意義。 杭州作為歷代人文蒼萃之地、國家歷史文化名城,歷來重視修志。據資料記載,自南朝宋至民國,杭州編纂的府縣志、 ... |
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威略将军传
『简体书』 作者:吴绵普 出版:厦门大学出版社 日期:2014-08-01 他有柔情似水的愛情傳奇故事。又有金戈鐵馬、叱诧風雲的鐵血篇章;他被稱為江南第一巨人。既是戰將,又是福將;他身經百戰,總不带傷。受康熙帝封為威略將軍,賜匾“作萬人敵”;他集忠、孝、仁、義、智于一身……这就是吴绵普编著的《威略将军传》为你们描述的,继民族英雄郑成功、爱国名将施琅之后的第三位爱国将领——平 ... |
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公羊家哲学
『简体书』 作者:陈柱 著,李静 校注 出版:华东师范大学出版社 日期:2014-09-01 陈柱1890-1944,字柱尊,號守玄,廣西北流人。所著經史子集之屬,遠有所稽,近有所考,明源流本末,辨義理辭章,且多能與現代思想相發明,闡發宏深,實開國學之新境界。 《公羊家哲学外一种陈柱集》收錄陈柱兩種公羊學著作《公羊家哲學》、《春秋公羊微言大義》,并對書中出現的難解字詞、人名、地名、事件以及 ... |
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浙江文丛:徐自华集(精装繁体竖排)
『简体书』 作者:徐自华 出版:浙江古籍出版社 日期:2014-08-01 徐自華一八七三—一九三五字懺慧,號寄塵,浙江桐鄉人。聰穎特異,雅好詩賦。為南潯潯溪女學校長,得遇秋瑾,結為知己,於秋瑾之革命事業,鼎力相助。秋瑾就義後,徐自華風雨奔走,為秋瑾營葬事竭力盡心,終使靈柩歸葬西泠,一遂女俠心願。民國成立後,任競雄女校校長,致力女學教育,為國樹才,亦一代女傑。 徐自華蕙 ... |
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影印金圣叹贯华堂本水浒传(四函二十四册)
『简体书』 作者:[明] 施耐庵 著 出版:西泠出版社 日期:2014-08-01 金批《水浒》可能從二十世紀五十年代以來一直 没有出版過,所以批了半天,讀者也不知道金批《水 浒》是怎樣的一部書。而我自己是受過它的好處的, 它確實引導我認真讀書,仔細品味,使我懂得用字的 講究等等,而我又没有受它“恶梦”的影響去反對農 民起義。特别是到了二十一世紀了,把它作為《水浒 》的一種版本印出 ... |
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道家文化研究(第二十六辑)
『简体书』 作者:陈鼓应 出版:生活.读书.新知三联书店 日期:2012-11-01 從中國哲學發展的歷史看北宋乃是繼春秋戰國之後思想創造集中进發時期。在北宋產生的荆公新學、邵雍易學先天之學、周敦頤濂學、司馬光朔學、張載關學、二程洛學和以三蘇為代表的蜀學等七大學派,雖然宗旨各異,但他們統台釋道,出入百家都是相同的,其中受道家道教哲學的影響,尤為突出。《道家文化研究第26輯道家思想與北 ... |
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黄庭坚尺牍
『简体书』 作者:西泠印社 编 出版:西泠出版社 日期:2011-06-01 黃庭堅字魯直,號涪翁,又號山谷道人,洪州分寧(今江西修水》人。自幼敏悟,十九歲中進士,調葉縣尉,後以博學而教授國子監,與張耒、晁補之、秦觀俱遊學於蘇束坡門下,時人稱為『蘇門四學士』 。 黃庭堅早年師從周越,得其勁疾之長,但自覺太露鋒芒,故二十年抖擻,俗氣不脫,而後得到蘇東坡、錢穆父的指點,取 ... |
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浙江文丛 钱肃乐集(精装繁体竖排)
『简体书』 作者:[明] 錢肅樂 著,卿朝晖 点校 出版:浙江古籍出版社 日期:2014-04-01 錢肅樂身後,爲避時忌,著作隱而不彰,子孫深藏篋笥,秘不示人。乾隆時,全祖望搜輯肅樂遺文,參以肅樂繼子濬恭家藏本,定爲二十卷,含《正氣堂集》八卷,《越中集》二卷,《南征集》十卷,並附以年譜、志傳、碑銘。然濬恭僅精鈔副本,未敢付梓,外人罕有知者。至民國時,邑人張壽鏞訪得濬恭手鈔原本,合以馮貞羣新輯錢集, ... |
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礼记译解 (全二册)——中国古典名著译丛书
『简体书』 作者:王文錦 出版:中华书局 日期:2013-07-01 自從東漢學者鄭玄分别給儀禮、周禮、禮記做了注解之後,才有了三一禮七逗一名稱。儀禮記的是冠、婚、喪、祭、飲、射、燕、聘、覲的具體儀式;周禮是通過記述三百多種職官的職務,從而展開對社會政治制度的設想;而禮記的内容則側重於闡明禮的作用和意義。西漢時期,儀禮取得了經的地位,而有關禮的一些「記气僅是儀禮的從屬 ... |
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