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[法]儒勒·凡尔纳著，胡跃编译
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儒藏（精华编）.二五四
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2018-11-01 ”北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《儒藏》精华编二五二五五两册为明代有名学者王守仁的著作集《王文 ... |
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儒藏（精华编一一零）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2008-12-01 北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 ... |
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儒藏（精华编三五）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2010-12-01 ”北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 ... |
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儒藏（精华编二九）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2011-11-01 ”北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 ... |
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儒藏（精华编四六）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2014-03-01 ‘北京大学儒藏工程’是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 ... |
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儒藏（精华编二〇一）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2014-05-01 北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 ... |
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儒藏（精华编一〇八）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2012-02-01 北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 ... |
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儒藏（精华编二八）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2014-04-01 北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 ... |
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儒藏（精华编一〇七）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2016-10-01 ”北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 ... |
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儒藏（精华编三一）
『简体书』 作者：北京大学<儒藏>编纂中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2009-08-01 《儒藏31（精华编）》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。 ... |
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儒藏（精华编九三）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2014-05-01 ”北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《春秋集传大全》明代永乐时胡广、杨荣等奉敕编纂。是以《春秋胡氏 ... |
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儒藏（精华编一八五）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2016-10-01 《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的论述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用更好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《儒藏（精华编 185 子部儒学类经济之属）》收录明代丘濬所撰的《大学衍义补》卷七十九至卷一百六十。《大学衍 ... |
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儒藏（精华编）.一四八
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2017-12-01 ”北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《御选明臣奏议》是清乾隆年间奉敕选编的明代奏议集。全书共四十卷 ... |
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儒藏（精华编）.四〇
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2018-11-01 ”北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《尚书集注音疏》，清著名经学家江声撰。该书是注释《尚书》全文之 ... |
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儒藏（精华编二一七）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂研究中心 编 著 出版：北京大学出版社 日期：2016-07-01 《儒藏（精华编 217 集部）》含文献一种，为《公是集》。《公是集》，北宋史学家、经学家、散文家、金石学家刘敞（1019-1068）的诗文别集，久佚，清乾隆间四库馆臣始从《永乐大典》辑出。五十四卷。此辑本有武英殿聚珍本、四库全书本、清抄本三个系统。另有一底本可能是宋宁宗时的本子的明抄本。此次整理以武 ... |
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儒藏（精华编一五）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2016-08-01 《儒藏（精华编150）：史部传记类名人之属》收史部传记类名人之属稿件10种，包括：清王懋竑《朱子年谱》。以乾隆十七年白田堂初刊本为底本，以咸丰三年《粤雅堂丛书》本、光绪九年武昌书局校刊本为校本。清孙铿鸣《陈文节公年谱》。以《北京图书馆藏珍本年谱丛刊》影印《敬乡楼丛书》本为底本，以《国故》初刊本、《孙 ... |
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儒藏（精华编七四）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2016-12-01 《儒藏》在中国古籍编纂史上首次将传世文献、出土文献及海外文献萃为一编，并全面整理。传世文献收录先秦至清末有代表性的、重要的儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍。出土文献主要收录近代以来出土的儒学典籍。海外文献则收录日、韩、越三国存世的重要儒学文献。采用*能代表儒家学术观的传统经、史、子 ... |
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儒藏（精华编八）
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 著 出版：北京大学出版社 日期：2017-10-01 《儒藏》（精华编）第八〇册收经部《春秋》类《左传》之属稿件一种，即清洪亮吉撰《春秋左传诂》。洪亮吉，字君直，一字稚存，号北江，江苏阳湖人。工诗文、精地舆、熟训诂，潜心经学，一生著述宏富。《春秋左传诂》是他晚年费时十载的著作。据洪氏自序，《春秋左传诂》的撰述目的在于“欲存《春秋左传》之古学耳”。所谓“ ... |
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礼经学 《儒藏》精华编选刊
『简体书』 作者：北京大学《儒藏》编纂与研究中心 主编， 曹元弼 撰， 周洪 出版：北京大学出版社 日期：2024-07-01 《礼经学》一书是清末民国间礼学大家曹元弼关于《礼》的综论之作。其治礼多依郑玄之学，提要钩玄，在凌廷堪《礼经释例》对礼依例分类疏解的基础上立明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、流别七目，遵张之洞治经之法，用最少的文字，博采前人成果，以述为主，以作为辅，将关于《仪礼》纷繁复杂的内容，分门别类，非常系统地 ... |
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念庵罗先生文集 《儒藏》精华编选刊
『简体书』 作者：罗洪先 撰， 徐儒宗 校点， 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 出版：北京大学出版社 日期：2024-07-01 《念庵罗先生文集》二十四卷，明罗洪先撰。罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，江西吉水人。出身于仕宦世家，奉父命师事同里李谷平。曾任翰林院修撰、经筵讲官。嘉靖二十五年（1546），在乡里近处辟石莲洞，此后多静居洞中，然仍以兼济天下为怀。一生孝友谦让，清廉耿介，其道德文章，为时人所重。 念庵 ... |
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