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郭庆义,太学英
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李清臣文集·李忠愍集·初寮集
『简体书』 作者：【宋】李清臣 李若水 王安中著 出版：河北大学出版社 日期：2017-08-01 （宋）李清臣，历任知制诰、翰林学士、吏部尚书等职，善为文章，有荀子之风。（宋）李若水，历任元城尉、太学博士等职。（宋）王安中，《初寮集》。具有一定学术价值。 ... |
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大汉光武1·少年游
『简体书』 作者：酒徒 出版：上海文艺出版社 日期：2018-05-01 《大汉光武 ①少年游》是网络大神酒徒的*历史演义小说，讲述东汉光武帝刘秀从布衣到帝王的传奇人生。 刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，但在数代推恩令的削弱下已成平民。王莽篡汉建立新朝后，复古改制，扩招太学，刘秀及好友严光、朱祐等少年儿郎得以离开家乡前往长安求学，亲历了群雄并起、天下思治的乱世景象，以书楼四俊 ... |
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中国教育史研究学子文萃
『简体书』 作者：杜钢 出版：首都师范大学出版社 日期：2019-12-01 本书由首都师范大学教育学院本科生所撰写的中国教育史研究方面的七篇课程论文与四篇学位论文所组成。论文所涵盖的研究主题包括了中国教育史研究领域内的一系列重要问题，诸如，传统文化与教育中的内圣外王之道与道统、学统、政统之间关系问题，传统教师问题，法家教育思想问题，太学问题，家学与家庭教育问题等。由以上诸问 ... |
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九神鹿绘本馆——广陵散
『简体书』 作者：尧立 编 绘 出版：中国少年儿童出版社 日期：2020-11-01 古琴曲《广陵散》，中国十大名曲之一，它是我国现存古琴曲中*的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，也是古琴曲中*一首叙事古曲。这首名曲直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。 绘本《广陵散》讲述了名士嵇康受人陷害，被判死刑。刑场上，在三千太学生的请愿下，嵇康*后一次弹奏名曲《广陵散》 ... |
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袁枢——史学纪事本末体的开创者
『简体书』 作者：南强 出版：福建人民出版社 日期：2020-11-01 袁枢11311205，字机仲，中国南宋史学家。建州建安今福建建瓯人。本书分10个章节叙述了南宋史学家袁枢精彩的一生，突出展现了他刚直不阿、嫉恶如仇、敢于抨击朝廷中的不正之风的品格。书中描述了袁枢少年立志、报国爱民的远大志向；游学京都、文惊太学、弹赅外戚的初生牛犊的胆气，创造"纪事本末"这一新的写史体 ... |
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宋慈——世界法医鼻祖
『简体书』 作者：祝熹 出版：福建人民出版社 日期：2020-11-01 宋慈11861249，字惠父，建阳今属福建南平人，南宋著名法医学家，世界法医学鼻祖。本书前面七个章节以时间顺序叙述宋慈从学朱熹弟子吴稚、太学学习进士及第、平定三峒与潭飞磜之乱、改变盐法、赈灾救民、七年提刑官，直至身死任上的生平事迹，展现了宋慈将理学思想运用到实际中的行动派精神，为国为民、殚精竭虑的爱 ... |
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范仲淹十讲
『简体书』 作者：符海朝 出版：河南文艺出版社 日期：2022-02-01 两岁丧父，苦学得仕，一生数次被贬，范仲淹如何把命运安排的逆境转化为人生的机遇，步步登高，成为文能安邦、武可定国的一代名相？一生信奉儒家“修齐治平”的他，重视教育，设立太学，为国家储备大批人才；他修身养性，诗文俱佳。为官三十多年，他德政惠民，在民生、教育、军事等方面都采取了有力的措施；平定西北战乱，推 ... |
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张元幹——南渡爱国词人
『简体书』 作者：鹿苗苗 出版：福建人民出版社 日期：2022-11-01 张元幹，字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人今福建永泰嵩口镇月洲村人。历任太学上舍生、陈留县丞。与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。本书从张元幹早年游学与仕宦、中年遭贬后的漂泊、隐居闽中与被捕入狱、晚年漫游与客死异乡四个方面，详细记述了其生平事迹，书中还讲述了其家乡情结与 ... |
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宋版玉篇二种（全2册）
『简体书』 作者：［梁］顾野王 原撰，［唐］孙强 增字，［宋］陈彭年 重修 出版：广西师范大学出版社 日期：2022-03-01 《玉篇》，南朝梁大同九年（543）黄门侍郎兼太学博士顾野王撰，是中国古代继《说文》《字林》之后的又一部按重要字书，全书以汉字形体分部编排，是现存最早以楷书作字头的字典。一般认为，流传至今的《玉篇》有两个系统：一是清末民初，黎庶昌、杨守敬、罗振玉等先后在日本发现辑印的古写本《玉篇》残卷，其中保留了大量 ... |
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宋慈洗冤笔记3
『简体书』 作者：巫童 著 出版：四川文艺出版社 日期：2024-04-01 世界法医鼻祖宋慈，生平为何史书不见记载？今天我们能了解宋慈，多亏宋慈挚友刘克庄。本书讲述的正是宋慈和好友刘克庄携手探案的生死友谊。南宋开禧元年，时年二十岁的宋慈，正在太学读书，却无意中卷入一起案件。自小跟随父亲学习验尸推案的宋慈，被责令限期破案。随着走访勘查的深入，他发现案件背后还有案件，冤情背后还 ... |
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犹太流散中的表征与认同
『简体书』 作者：宋立宏 出版：社会科学文献出版社 日期：2018-04-01 本书共收录国内外知名犹太学专家围绕以犹太人流散为主题撰写的论文27篇。流散是犹太文明的核心特征。早在两千多年前，犹太人的大部分就已经居住在巴勒斯坦之外，这无论在语言、社会、政治、经济、文化、心理方面都对犹太文明产生了深远影响。探究犹太流散的历程、表现和经验，对于深入认识犹太文明不可或缺。在全球化的背 ... |
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臻萃·典藏：明王履吉正书琴操
『简体书』 作者：宝玥斋 出版：华东师范大学出版社 日期：2018-05-01 王宠，字履仁，后更名履吉，号雅宜子、雅宜山人。生于弘治七年甲寅（一四九四）十一月八日，卒于嘉靖十二年癸巳（一五三三）四月三十日，郡望太原，吴县（今属江苏苏州）人。为邑诸生，贡入太学。王宠博学多才，工篆刻，善山水、花鸟，书法出入晋唐，书善小楷，行草精妙，诗亦清新绝俗，尤以书法名噪一时。 《明王履吉正 ... |
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清末民初文献丛刊·庸书
『简体书』 作者：[清]陈炽 出版：朝华出版社 日期：2018-05-01 清陈炽撰。本书纵论中外古今政事，疾旧制之弊，言改革之宜。包含内篇上下卷，外篇上下卷，前有宋育仁《序》，有名实、自强、四维、考绩、例案、停捐、养廉、行取、乡官、翰林、教养、水利、农政、厘金、学校、太学、书院、章肤、三品、河防、海口、图籍、边防、屯田、八旗、胥役、烟税、保甲等篇。倡言核名实，明政刑，兴教 ... |
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京华往事：一个历史地理的视角
『简体书』 作者：北京大学首都发展研究院 出版：北京大学出版社 日期：2019-05-01 “北京大学国子监大讲堂”立足北京大学深厚的学术传统，依托国子监七百余年太学底蕴，邀请国内相关领域的知名教授与学者主讲，至今已连续举办一百九十余期讲座。我们精选了部分讲稿，按不同主题，经主讲人亲笔润色，集结成书。 本书以“北京市的历史地理沿革与传统文化“为主题，从北京城的由来、历史上的北京周边交通与军 ... |
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正声初起-（：早期桐城派作家研究）
『简体书』 作者：师雅惠 著 著 出版：中国社会科学出版社 日期：2019-07-01 本书以桐城派早期作家群为研究对象。本书认为，在乾隆中叶姚鼐以乡里为纽带，建立方苞、刘大櫆、姚鼐一脉相承的桐城文统之前，康熙中后期到雍正间文坛上，曾存在过一个以方苞为核心的桐城派早期作家群。这一作家群的主要成员，包括方苞未入京师前在家乡所结交的文友方舟、朱书、刘捷、刘辉祖、张自超，康熙三十年方苞入太学 ... |
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河北古代高等教育史研究
『简体书』 作者：吴洪城，任志惠 出版：河北大学出版社 日期：2019-01-01 本书为教育史研究著作，主要内容为从春秋战国到清代鸦片战争前二千多年，从古代贵族教育、太学教育到元明清书院的兴起，以及从古代经典教育到八股取士，叙述了河北古代高等教育发展的源头及发展，通过对河北高等教育资料的系统分析，将其分期、分类进行了深入而全面的研究，填补了河北教育史研究领域的一个空白。 ... |
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张衡诗文集校注（平）（中国古典文学丛书）
『简体书』 作者：［东汉］，张衡 著，张震泽 校点 出版：上海古籍出版社 日期：2009-08-01 张衡（公元七八一三九），字平子，东汉南阳郡西鄂县人（今河南南阳市北五十里）。少年时，善作文章，曾西游三辅，作温泉赋；东入路畅，观太学，从经学大师贾达问学，遂通经艺。和帝永元间，举孝廉不行，连辟公府不就；安帝立，外戚大将军邓隐累召不应。这举孝廉、辟公府，然后入朝做官的路线，是当时士人登仕的必由之途，但 ... |
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“大家精要”丛书：《郑玄》
『简体书』 作者：周淑萍 出版：陕西师范大学出版社 日期：2017-01-01 周淑萍*的《郑玄大家精要》介绍了郑玄127 200，字康成，北海高密人。东汉*名经学家、文献学家。曾人太学受业，后西入秦，师事马融七年，归时，马融喟然叹曰：郑生今去，吾道东矣。归里，因党锢事被禁，遂潜心经学，聚徒讲学，弟子众至数百千人。因念述先圣之元意，思整百家之不齐 ，遍注群经，以古文经说为宗 ... |
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东方画谱·宋代人物画菁华高清摹本·十八学士图
『简体书』 作者：刘松年 出版：文物出版社 日期：2017-12-01 此幅作品采用一角构图，与马远的马一角构图法异曲同工。作品描绘的是唐代唐太宗时期的十八学士，即大行台司勋郎中杜如晦，记室考功郎中房玄龄、于志宁，军谘祭酒苏世长，天策府记室薛收，弘文馆学士褚亮，史学家姚思廉，太学博士陆德明、孔颖达，主簿李玄道，天策仓曹李守素，记室参军虞世南，参军事蔡元恭、颜相时，著作佐 ... |
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王宠书游包山集西苑诗·传世经典书法碑帖55
『简体书』 作者：中国国家画院书法篆刻院 出版：河北出版传媒集团，河北教育出版社 日期：2016-12-01 简介:王宠（今苏州）人，一生屡试不第，仅以邑诸生贡太学。其书学用力最勤，而成就最高。明代何良俊于《四友斋丛说》中评：“衡山（文徵明）之后，书法当以雅宜为第一，盖其书本于大令，兼之人品高旷，故神韵超逸，迥出诸人之上。”明代丁亥年（一五二七年），34岁的王宠将8年前游包山时所作的25首诗抄录寄友人，因留 ... |
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