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谢宁远 著
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王仁裕小说三种辑证
『简体书』 作者:[五代]王仁裕撰 李剑国校证 出版:上海古籍出版社 日期:2023-12-01 王仁裕所撰小說三種,即傳奇文《蜀石》及志怪雜事小說集《王氏見聞集》與《玉堂閑話》。 《蜀石》多用駢句,與仁裕《王氏見聞集》、《玉堂閑話》頗異。而又多錄詩章,計太后、太妃各八首,王承旨一首,遠公一首,凡十八首。 《王氏見聞集》,三卷,始著錄於《崇文總目》傳記類。《通志?藝文略》雜史類作《王 ... |
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义例与用字——何氏公羊综考
『简体书』 作者:郜积意 出版:中华书局 日期:2023-08-01 本书专为重校《公羊注疏》而作,不但广搜《公羊》诸本,一一雠校,并细考何氏义例,以为论断依据。如考论熹平石经,知石经本与何注本不同。辨今本《解诂》通用字,知御、禦不相通用,甯、寧义异。此何氏家法如此。论弑、殺异同,谓当决于何氏弑例,知古来“弑君三十六”之说有据。此皆文字校勘与义例相关者。凡斯种种,是知 ... |
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古文字学导论
『简体书』 作者:唐兰 出版:上海古籍出版社 日期:2023-12-01 《古文字學導論》是中國文字學家唐蘭創作的古文字學通論性著作,成書於1934年,最初是手寫石印本,後多次影印出版,很受好評。該書是關於古文字學方面的通論性著作,也是第一部系统地阐述古文字学理论的著作,雖然時隔較遠,但書中不少觀點仍具有創新性,不失其學術價值和意義。本書分上下兩編。上編先介紹古文字學的範 ... |
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《汇集雅俗通十五音》整理及研究
『简体书』 作者:马重奇,孙俊涛编著 出版:中国社会科学出版社 日期:2022-04-01 《彙集雅俗通十五音》,作者謝秀嵐,漳州東苑人。主要版本有:嘉慶二十三年(1818)文林堂刻本,五十韻,書名《彙集雅俗通十五音》;漳州顏錦華木刻本,書名《增注雅俗通十五音》等。這是一部反映19世纪初葉漳州府漳浦縣方言音系的重要韻書。因該書為刻本,其中不乏谬误,筆者進行勘误補缺,寫成《新著彙集雅俗通十 ... |
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《增补汇音》整理及研究
『简体书』 作者:马重奇编著 出版:中国社会科学出版社 日期:2022-04-01 《增補量音》是繼謝秀嵐編著的《量集雅俗通十五音》之後的地方韻書。《增補量音 》的著者不詳,書首有嘉慶庚辰年1820“壺麓主人”序,三十韻。此書版本主要有:漳州素位堂木刻本;民國17年1928上海大-統書局石印本64開6卷本等。這是一部反映19世紀初葉漳州府海澄縣方言音系的重要韻書。因該書為刻 ... |
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濂溪风雅
『简体书』 作者:王晚霞 出版:中国社会科学出版社 日期:2020-10-01 周敦頤(10171073),字茂叔,世稱濂溪先生,亦稱周濂溪,由其開創的宋代道學學派濂洛關閩之首濂溪學,在古代東亞思想史上影響深遠。本書廣羅古代中國、韓國、日本、越南文獻300多種,包括中國已有的濂溪學文獻、相關地歷代方志、古代諸儒別集與總集、韓國歷代文集叢書、韓國文集叢刊、日本多種儒學叢書和越南漢 ... |
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濂溪志补遗
『简体书』 作者:王晚霞 出版:中国社会科学出版社 日期:2021-04-01 堪稱理學開山的周敦頤,開創了宋學學派濂洛關閩之濂溪學,在宋代以後的東亞思想史上影響广泛而深遠。本書在學界已有濂溪學文獻的基礎上,廣羅相關省市縣歷代方志、古代别集舆總集、道藏等180多種文獻,對濂溪學史料進行輯佚、辨偽、考證、校勘而成,编排選取地方志體例,涵攝圖志、史志、藝文志等,是一部門類清晰可讀、 ... |
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道家文化研究(第三十四辑·繁体横排)
『简体书』 作者:陈鼓应 出版:中华书局 日期:2022-08-01 衆所周知,儒、道兩家乃是中國思想史上最爲重要、影響最爲深遠的兩大學派。中國思想發展至當代,針對儒、道兩家的專題研究和比較研究層見疊出,呈現一派欣欣向榮的氣象。然而,較爲遺憾的是,目前所見的研究多留意於儒、道的相異之處,而較少關注兩者的會通之際。基於這樣的研究狀況,《道家文化研究》第三十四輯以“儒道會 ... |
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完顏氏文學家族詩集
『简体书』 作者:多洛肯,路凤华辑校 出版:中国社会科学出版社 日期:2022-08-01 完顔氏家族屬於金源贵胄,譜系源遠流長。有清一代,家族成员均位居顯宦。更重要的是,家族以詩禮傳家,代有文人。從清朝初期到清朝末期,完顏氏家族共有14位詩人,其中男性诗人6位,女性诗人8位,共創作了11部詩集,其中得以傳世的詩集有7部,散存詩38首。家族文風歷三百年不輟,形成了一門風雅的文學生產機制。完 ... |
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逸周书彙校集注(上下)(修订本)
『简体书』 作者:黄怀信 出版:上海古籍出版社 日期:2007-05-01 《逸周书彙校集注》上下修订本内容简介:《逸周書》之名,最早見於許慎《說文解宇》《漢書·藝文志》則稱做《周書》。如謝墉為抱經堂本作序所說,『周書』本以總名一代之書,猶之『商書』、『夏書』也气由於《尚書》中已有《周書》,把《漢志》著錄的《周書》七十一篇改稱《逸周書》,是比較方便的。今傳本《逸周書 ... |
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中国书法经典:爨宝子碑
『简体书』 作者:靳永 主编 出版:山东画报出版社 日期:2017-06-01 《爨寶子碑》全稱《晉故振威將軍建寧太守爨府君墓碑》,立於東晉安帝乙巳年(四〇五年)。碑質爲沙石,碑首爲半圓形,整碑呈長方形,高一百八十三釐米,寬六十八釐米,厚二十一釐米。清乾隆四十三年(一七七八年)出土於南寧縣(今雲南省曲靖市)城南七十里之揚旗田村,一八五二年移置曲靖城內,現存於曲靖*中学爨軒內爨碑 ... |
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中国书法经典:米芾蜀素帖
『简体书』 作者:靳永 主编 出版:山东画报出版社 日期:2017-06-01 蜀素是北宋時期蜀地(四川)出產的一種本色生絹,其上織有烏絲欄,專供書寫之用。《蜀素帖》卷末有跋云:『慶曆甲申嵗,東川造蜀素一卷,藏余家者二十餘年,今既裝褫,將屬諸善書者題其首。熙寧元年戊申三月丙子吳郡記。希,子中。』由此可知,這段蜀素是宋仁宗慶曆四年(一〇四四年)由東川今四川三臺名家精心織造而成,後 ... |
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鲁峻碑(翰墨瑰宝:上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(第四辑))
『简体书』 作者:上海图书馆 编 出版:上海古籍出版社 日期:2019-04-01 《魯峻碑》,全稱《漢故司隸校尉忠惠父魯君碑》。東漢熹平二年(173)四月十二日刻立。隸書。碑陽十七行,行三十二字。碑陰二列,各二十一行,有額隸書十二字。碑石原在山東任城,現在濟寧博物館。此冊为上海圖書館藏沈銘昌容園舊藏本,係明拓本,為此碑傳世*舊拓本之一。此碑歷來以豐腴雄偉(楊守敬《平碑記》)傲立于 ... |
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最善拓本泰山经石峪金刚经
『简体书』 作者:三晋出版社 出版:三晋出版社 日期:2018-06-01 泰山經石峪位於泰山南麓,北朝始刻金剛經於溪間石床之上,面積兩千平方米有餘,為全國之冠,巍巍氣象蔚為壯觀。其字大如鬥,書體介於隸楷之間,風格超邁,結體遒勁,為歷代書家所推崇,遵之為大字鼻祖榜書之宗。由於年代久遠,風水剝蝕,現存刻字數量與完整程度已不及當初,雖歷代皆有拓片留存,然全份拓本現今已不多見。三 ... |
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暴虐与仁义(50K精装本连环画)
『简体书』 作者:钱笑呆 编绘 出版:上海人民美术出版社 日期:2015-08-01 钱笑呆编*的《暴虐与仁义(精)》讲述了:五代 時期,西域姜宗、姜民兄弟各據一方稱王。哥哥姜宗 實行仁政,國内生活平和,百姓擁戴。弟弟姜民實行 嚴酷統治,百姓不得安寧,怨聲載道。他還想吞并哥 哥的地盤,陰謀發兵。但終因百姓反對亂世,向往和 諧生活而擁護姜宗平叛了弟弟。 ... |
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浙江文丛 高似孙集(精装三册 繁体竖排)
『简体书』 作者:高似孙,王群栗 出版:浙江古籍出版社 日期:2015-01-01 高似孫(一一五八—一二三一),字續古,號疎寮,浙江鄞縣(今屬寧波)人,後遷居嵊縣(古稱剡縣》。似孫自幼穎悟嗜學,讀書過目成誦,詩文涉筆即工。 舉淳熙十一年(二八四)進士,治詩賦,賜文林郎。 紹熙元年為會稽縣主簿,庆元五年除秘書省校書郎,次年通判徽州。嘉泰中知信州,開禧中知嚴州。嘉客兀年封通議大夫 ... |
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全宋笔记第七编3
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編三》收 《履齋示兒編》,或稱《示兒編》,二十三卷,孫奕撰。《示兒編》成書于寧宗開禧元年(一二〇五),其撰述動機或只作蒙學教材,但其於此書用心劬勤,時見功底,絶非一般蒙學讀物可比。分總説、經説、文説、詩説、正誤、雜記、字説七部分,辯經傳之同異,核文辭之是非,詩之評,字之正,人物之綺談, ... |
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全宋笔记 第七编3 精装
『简体书』 作者:朱易安、复璇琮、周常林、戴建国 主编 出版:大象出版社 日期:2016-02-01 《全宋筆記第七編三》收 《履齋示兒編》,或稱《示兒編》,二十三卷,孫奕撰。《示兒編》成書于寧宗開禧元年(一二〇五),其撰述動機或只作蒙學教材,但其於此書用心劬勤,時見功 底,絶非一般蒙學讀物可比。分總説、經説、文説、詩説、正誤、雜記、字説七部分,辯經傳之同異,核文辭之是非,詩之評,字之正,人物 ... |
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清人诗集叙录(上中下)
『简体书』 作者:袁行云 出版:人民文学出版社 日期:2016-11-01 亭林詩集五卷 佚詩一卷 潘氏遺書本亭林詩集五卷 佚詩一卷 潘氏遺書本 顧炎武撰。炎武原名絳,更名繼紳,改名炎武,字寧人,號亭林,自署蔣山傭,江蘇崑山人。明諸生。北都覆,唐王授以兵部職方司員外郎。嘗至海上募兵,策動反正。順治十二年、康熙七年兩次爲人告訐,遭獄事,經營救得脱。後北上出雁門,至大同,訪問 ... |
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影印南宋越刊八行本礼记正义
『简体书』 作者:孔颖达 出版:北京大学出版社 日期:2015-06-15 《禮記》鄭注版本以南宋撫州本爲最善,有《古逸叢書三編》影印本。越刊八行本之經注文本可與此媲美,而遠勝於余仁仲本、岳本以下諸本。《禮記正義》版本以南宋刊單疏本最屬珍貴,收錄於《四部叢刊三編》,而僅存八卷。越刊八行本之版本價值僅次於單疏,且具備全書七十卷。可見如今學者欲研習《禮記》鄭注,閱讀《禮記正義》 ... |
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