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纪宣明 主编
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颜氏家训集解（增补本）全2册--新编诸子集成 新版
『简体书』 作者：王利器 撰 出版：中华书局 日期：2025-03-01 子書是我國古籍的重要組成部分。早的一批子書產生在春秋末到戰國時期的百家争嗚中，其中不少是我國古代思想文化的珍貴结晶。秦漢以後，還有不少思想家和學者寫過類似的著作，其中也不乏優秀的作品。 二十世紀五十年代，中華書局修訂重印了由原世界書局出版的諸子集成。這套叢書匯集了清代學者校勘、注釋子書的成果，較 ... |
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出土文献与古文字研究（第十二辑）
『简体书』 作者：复旦大学出土文献与古文字研究中心 编 出版：上海古籍出版社 日期：2025-03-01 本書爲《出土文獻與古文字研究》第十二輯，是復旦大學出土文獻與古文字研究中心成立二十周年紀念文集，收錄論文75篇，内容涉及甲骨、金文、簡牘帛書、古璽印、碑刻、敦煌文書等方面的文獻梳理、字詞考釋，以及傳世古書校讀、名物新證等研究，是出土文獻與古文字領域的最新研究成果，便於研究者接觸學術界的研究前沿，促使 ... |
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台仪辑略（外四种）（纪检监察史研究系列丛书）
『简体书』 作者：[明]许弘纲 等 辑 黄阿明、刘星宇 整理 出版：上海人民出版社 日期：2025-06-01 本書共收錄《台儀輯略》《台規》《都察院奏明職掌肅風紀冊》《風憲事宜》《條例備考》中之《都察院條例》，共五種。以上文獻皆是明代都察院頒定或有關都察院職掌的文獻，鮮為學界和世人知曉的稀見文獻。 這些稀見文獻的存世，讓後人得以窺見當時監察機構的日常、規儀、權力和事務的運行狀況，亦揭出明代中後期的社會經 ... |
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石破天惊：儒家经典文本的重现
『简体书』 作者：虞万里 著 出版：上海人民出版社 日期：2025-09-01 石經，是指書寫、鐫刻於石碑上的儒家經典。石經文本是在當時政治統治下，由官方選定一種文本精校後，用當時正字（必要時兼用數體）書寫、鐫刻的定本，漢魏唐宋，歷代皆有。二十世紀二十年代，在河南洛陽出土了大批漢魏石經殘石，當時第一流學者如王國維、羅振玉、馬衡、章太炎等均表關注幷進行研究。由王國維創建，到羅振玉 ... |
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明堂大道录
『简体书』 作者：[清]惠栋 出版：古吴轩出版社 日期：2023-07-01 该书为《苏州全书》丛书甲编中的一种，清惠栋撰，是一部有关典章制度的著作。明堂是古代天子施行政教的地方，凡朝会、庆赏、选士、养老、教学等大典都在其中举行。大道，意为常理、正道。惠栋旨在追述上古明堂旧制，以决历代礼家聚讼。他认为明堂是古代天子宣明政教之处，三代以前，其法大备，详于《周礼》之《冬官》。《冬 ... |
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朝鲜时代《诗经》学史（域外汉籍研究丛书第四辑）
『简体书』 作者：付星星 著 出版：中华书局 日期：2023-08-01 .十六世紀以來，在一些西方的文獻中，往往提到中國人有這樣的自負:他們認爲惟獨自己纔有兩隻眼睛，歐洲人則只有一隻眼睛。這些記載出自英國人和葡萄牙人，而法國的伏爾泰也曾謙遜地認同這種説法:“他們有兩隻眼，而我們只有一隻眼。”用兩隻眼睛觀察事物，是既要看到自己，也要看到他人。是的，作爲中國文化基本價值的“ ... |
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《热河日记》版本与校勘研究
『简体书』 作者：康燕著 出版：中国社会科学出版社 日期：2024-01-01 《熱河日記》是朝鮮學者朴趾源1780年隨其堂兄朴明源赴中國行使後依其見聞寫成的一部游記，成書于1783年。該書記述内容廣泛，涉及當時的名物制度、政治經濟、民俗文化等内容，為讀者展現了一幅18世紀清代社會生活的全景圖畫，《熱河日記》也因此被譽為“實學全書”、清代社會的“百科全書”。本書以《熱河日記》的 ... |
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罗马内战回忆录
『简体书』 作者：恺撒, 王立言 出版：中国画报出版社 日期：2017-08-01 《罗马内战回忆录》是恺撒在内战结束后写的一部回忆录。虽然内战以庞培的败亡而告终，但战后反对恺撒的共和派力量依然强大。恺撒为了宣明他战胜庞培的必然性，同时又避免引起发对派的激烈反抗，书本大部分情况下都使用了第三人称他，以显示恺撒是客观的而不是主观的。不幸的是，区区一书并没有缝合共和派与君主派、奴隶制与 ... |
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主火神医刘河间
『简体书』 作者：刘从明 出版：华龄出版社 日期：2020-06-01 本书选编了《黄帝素问宣明论方》《素问病机气宜保命集》等中的经典名方，尽力做到每首方剂从方歌、方源、组成、用法用量、主治、功用、方义、方解、运用、历代医家方论等方面论述。书中收罗广博，详解略说，层次分明，图文并茂，深入浅出，使读者更好地熟悉、掌握刘氏的组方原理及临床运用规律，以供大家学习和参考。 ... |
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百衲本元史（1-4）（套装共4册）
『简体书』 作者：宋濂, 等 出版：国家图书馆出版社 日期：2014-09-01 《百衲本元史1-4套装共4册》是明朝的宋濂、王禕等奉命編撰的紀傳體史書，共210卷，有本紀47卷，志58卷，表8卷，列傳97卷。明太祖朱元璋於洪武二年（1369年）下令修《元史》，《元史》中的紀傳除順帝朝外全抄自元朝官修的《元十三朝實錄》，志抄自元朝修的《經世大典》，只有順帝朝的本紀是編者自 ... |
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唐研究 第二十五卷
『简体书』 作者：叶炜 出版：北京大学出版社 日期：2020-05-01 本卷为第二十五卷，主要围绕“中古史书的文本源流——收藏、编纂与传布”及“唐代的王言”两个主题，收录了《官僚制對正史的雙重影響：以正史孝義傳爲例》《十六國紀年問題探析──以及相關傳記爲中心》《關於的幾個問題》《商務印書館排印本之得失》等近三十篇优秀论文。反映了近期国内中古史、尤其是唐史研究的前沿进展。 ... |
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名医类案（中华再造善本 8开线装 全二函八册）
『简体书』 作者：（明）江瓘 辑, 国家图书馆出版社 出版： 日期：2014-08-01 《名医类案》，明代江瓘编辑的医案著作。共12卷。原书撰于嘉靖二十八年，后由其子江应宿增补，刊于万历19年。《名医类案》是现存最早内容较系统完备的医案专辑。江氏平素受《褚氏遗书》“博涉知病，多诊识脉”学术思想的影响，又本“宣明往范，昭示来学”的宗旨，决意编写一部可供临床参考借鉴的医案著作。他广辑明代以 ... |
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欧亚学刊（新10辑）
『简体书』 作者：余太山，李锦绣 出版：商务印书馆 日期：2020-10-01 《欧亚学刊》（新10辑）汇集了内陆欧亚考古、历史、文化、文献研究的*成果，本辑收入文章如早期歐亞草原遊牧民族的遷徙與文化融合以薩夫羅馬泰人、薩爾馬提亞人爲例、帕提亞人西征考論、薩珊帝國與嚈噠關係考述、上古波斯帝國騎馬風習管窺、阿穆爾河（黑龍江）左岸地區早期鐵器時代與中世紀的民族與文化等等。 ... |
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国际中国文学研究丛刊·第九集
『简体书』 作者：王晓平 主编 出版：上海古籍出版社 日期：2021-05-01 《國際中國文學研究叢刊》是由天津師範大學王曉平教授主編的學術研究性集刊，主要內容是對中國文學（以古典文學為中心）的跨文化、跨學科研究。本集爲第九集 “東北亞漢文冩本研究的過去與未來”研究專號，設置“漢文古冩本研究”“中外文學關係研究”“亞洲漢文學与文化研究”以及“吳雲先生紀念專欄”等欄目，共收研究性 ... |
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黄帝内經太素（第四版）
『简体书』 作者：王洪圖 李雲 出版：科学技术文献出版社 日期：2022-01-01 二十世紀九十年代初，王洪圖教授到日本進行學術交流，得到日本友人小曾戶丈夫先生所贈《黃帝內經太素》 二十五卷摹寫本。該書爲小曾戶丈夫監修，永田忠子模寫，其母本便是著名的仁和寺古鈔卷子本。在當時國內學者無緣親見仁和寺原鈔的情況下，該摹寫本的寶貴可想而知。此後，我們以此書與蕭注《太素》對勘，發現不僅可補 ... |
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《安腔八音》整理及研究
『简体书』 作者：马重奇 出版：中国社会科学出版社 日期：2022-04-01 《安腔八音》原名《安腔戚林八音》，作者陸求藻，福安鹿鬥人。現在福安市圖書館藏有福安范坑陳祖蔚的本害手抄本，這是一部反映18世紀中末葉閩東北片福安方言音系的重要韻書。因該書為手抄本，其中不乏謬誤，筆者進行勘誤補缺，寫成《新著》。此外，筆者還對其聲韻調進行歸納並語音構擬。繼而通過同一時期、同 ... |
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《增补汇音》整理及研究
『简体书』 作者：马重奇编著 出版：中国社会科学出版社 日期：2022-04-01 《增補量音》是繼謝秀嵐編著的《量集雅俗通十五音》之後的地方韻書。《增補量音 》的著者不詳，書首有嘉慶庚辰年1820“壺麓主人”序，三十韻。此書版本主要有:漳州素位堂木刻本;民國17年1928上海大-統書局石印本64開6卷本等。這是一部反映19世紀初葉漳州府海澄縣方言音系的重要韻書。因該書為刻 ... |
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饶学概论：饶宗颐学术思想研究
『简体书』 作者：陈民镇著 出版：中国社会科学出版社 日期：2022-06-01 本書對饒宗頤先生（1917-2018）在史前文字學、甲骨學、簡帛學、敦煌學、經學、上古史、地域文化、中外交流史、古典文學、楚辭學、宗教史、藝術史十二個領域的成就與學術思想作相對綜合的介紹，以期勾勒出“饒學”的概貌。本書力圖將“饒學”納入20世紀以來的學術史之中，一方面藉此窺及學術史的源流與嬗變軌迹， ... |
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高麗史校注（全六冊）
『简体书』 作者：魏志江、李廷青、陶莎等校注 出版：江苏人民出版社 日期：2024-05-01 《高麗史》是朝鮮王朝官方正史，對研究10—14世紀中國歷史、中韓關係史、東北亞歷史、海上絲綢之路具有重要價值。魏志江教授團隊校注的《高麗史校注》在充分收集中國、韓國、日本和英國收藏的有關《高麗史》各種版本和研究資料以及有關學術界成果的基礎上，以現存《高麗史》較佳善本即收藏於韓國東亞大學博物館的以乙亥 ... |
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汉传因明文献集成初编（影印本）（全八册）
『简体书』 作者：汤铭钧 著 出版：中西书局 日期：2024-06-01 “因明”hetuvidyā是唐代玄奘法師沿用《瑜伽師地論》的命名法，對于他當時以陳那Dignāga爲代表的印度佛教邏輯學、辯論術與知識論學說的一個總稱。“漢傳因明”保存了印度佛教邏輯學與知識論在公元6到7世紀這一階段的發展形態。漢傳因明文獻是我們研究印度中古邏輯史所必不可少的重要資料。198 ... |
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