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姚永斌、黄志东著
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幼儿园读写萌发课程
『简体书』 作者:黃瑞琴 出版:华东师范大学出版社 日期:2018-05-01 幼儿的读写问题,是幼教界长期争论的问题,因为我们一直以成人自己的意见和传统的读书写字概念来界定幼儿的读写教学。有鉴于此,《幼儿园读写萌发课程》依据幼儿本身读写萌发的发展特质,阐述幼儿读写萌发课程的观点取向。基于此,《幼儿园读写萌发课程》探讨了在幼儿园教学实践中,如何建立支持幼儿读写萌发的课程及其实施 ... |
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漢魏六朝石刻鄉里村坊研究
『简体书』 作者:黃敏 出版:中国社会科学出版社 日期:2019-09-01 歷代石刻數量豐富,類型多樣,且刊刻時間、出土地、出土時間明確,這使得石刻中記載有籍貫地、葬地、卒地等信息的鄉里村坊可究可查。《漢魏六朝石刻鄉里村坊研究》一書,選取漢魏六朝石刻文獻,蒐集整理鄉里村坊相關資料;考證與辨析地理位置,稽考郡縣鄉里,訂補都城裡坊;溯求古地名的歷史沿革,展現鄉鎮村落的承襲與演變 ... |
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東亞漢籍與越南漢喃古辭書研究-(漢字傳播學術研討會論集之一)
『简体书』 作者:何華珍阮俊強 著 出版:中国社会科学出版社 日期:2018-11-01 2017年5月19日至21日,东亚汉籍与越南汉喃古辞书国际学术研讨会在中国杭州浙江财经大学召开。此次会议由浙江财经大学人文与传播学院、越南社会科学院汉喃研究院以及郑州大学汉字文明研究中心三家共同发起,由浙江财经大学人文与传播学院主办,郑州大学汉字文明研究中心协办。本次研讨会汇聚了来自中国、日本、韩国 ... |
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希年 白饭如霜·著,畅销书作者白饭如霜2023女性励志新作,一部女性自我洗礼图鉴——勇敢打破“爱”的牢笼,做自己人生
『简体书』 作者:白饭如霜 著 出版:长江出版社 日期:2023-07-01 乔希年:遇上你,我破茧重生。 盛可以:真正的爱,能彼此救赎。 包子铺的女服务员乔希年,因数字天赋吸引了偶然前来吃包子的投行老板盛可以的注意——小小的包子铺,怎么会隐藏一位数据大神?一次无意的帮忙,乔希年表现出过人的能力,震惊了这位以纨绔闻名的盛家二“少爷”。 原本毫无事业心的盛二爷突然对 ... |
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儒林外史+考点手册共2本 吴敬梓 著完整无删减原文九年级学生七八九初高中寒暑假课外阅读书目古典国学文学书籍
『简体书』 作者:[清]吴敬梓 著 出版:孔学堂书局 日期:2019-11-01 ... |
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地底世界:雾隐占婆(精装,鬼吹灯作者天下霸唱著,夺宝奇兵式的地底探险故事,东方深渊探险悬疑小说)
『简体书』 作者:天下霸唱 著 出版:北京联合出版有限公司 日期:2022-02-01 巨型裂谷深处的四百万宝塔之城,在浩瀚如烟的岁月中,经历了无数的风雨雕凿。一直以来,它都是人类视野无法认知的死角,而在这片空旷的黑暗中,隐藏着一个巨大的秘密,“考古队”频频探访,却无一人生还。然而,好奇是人类的本性,探索是人类的本能,即使有前人的劝返警告,也无法阻挡一支“敢死队”的疯狂前往。当他们冲破 ... |
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数字时代的生活者研究:数字生活空间中对人的重新审视与学术反思 北大新闻与传播学院院长陈刚著
『简体书』 作者:陈刚 主编, 宋玉玉 著 出版:北京大学出版社 日期:2024-02-01 对人的研究始终是一个永恒的话题,“生活者”究其本质是对于人的研究。自21世纪以来,全球信息传播已经进入到数字传播时代,人类所面临的变化是从原有的大众传播模式向数字传播模式的转型,这是媒介传播领域的变革,同时也是整个人类社会所共同面临的转变与重构。在此社会背景下,具有解释力、判断力与预测力的概念是我们 ... |
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课文作家作品系列 拔萝卜 一年级上册 【苏】阿·尼·托尔斯泰 著 张舒 胡志远 译(统编教材配套、俄罗斯民间故事)
『简体书』 作者:]阿·尼·托尔斯泰 著 出版:人民教育出版社 日期:2024-05-01 “拔萝卜,拔萝卜,嘿呦嘿呦拔不动……”我们都会唱这首儿歌,它是根据俄罗斯民间故事《拔萝卜》改编的。语文教材一年级上册也收入了这则故事作为课文,不过没有讲完,为孩子们留出想象空间。后来怎么样了,萝卜拔出来了吗?这位作者写了这么有意思的故事,他还为小朋友写了其他故事吗?翻开我们的课文作家作品《拔萝卜》, ... |
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北朝墓志精粹· 北魏墓誌精粹三
『简体书』 作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-03-01 北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多 ... |
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北朝墓志精粹· 北魏墓誌精粹六
『简体书』 作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-03-01 北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多 ... |
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北朝墓志精粹· 北魏墓誌精粹二
『简体书』 作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-03-01 北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多 ... |
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北朝墓志精粹· 北魏墓誌精粹七
『简体书』 作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-03-01 北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多 ... |
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北朝墓志精粹· 北魏墓誌精粹八
『简体书』 作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-03-01 北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多 ... |
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北朝墓志精粹· 北齊北周墓誌精粹
『简体书』 作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-03-01 北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多 ... |
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北朝墓志精粹· 北魏墓誌精粹四
『简体书』 作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-03-01 北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多 ... |
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北朝墓志精粹· 北魏墓誌精粹五
『简体书』 作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2022-03-01 北朝时期的书迹,多赖石刻传世,在中国书法史中占有着极其重要的位置。由于极具特色,后世将这个时期的楷书统称为“魏碑体”。特别是北魏孝文帝迁都洛阳之后,留下了非常丰富的石刻文字,常见的有碑碣、墓志、造像、摩崖、刻经等。在这数量庞大的“魏碑体”中,数量最多,保存相对最为妥善的无疑当属墓志了。墓志刊刻之石多 ... |
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文史考古论丛(摹庐丛著)
『简体书』 作者:陈直 著 出版:中华书局 日期:2018-12-01 本书为陈直先生著作系列摹庐丛著之一种。本书收录了陈直先生已出版专著以外的主要论著(包括已发表的和未发表的),按照文学、史学、考古学三个方面分类编辑。文学方面收录了《楚辞解要》及对汉铙歌十八曲、张衡四愁诗、孔融离合诗等古典文学遗产的研究成果。史学方面收录的一些论著则早已成为治秦汉史学者的圭臬之作,如对 ... |
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刘义庆传(南京历史文化名人系列丛书)赵建成 著 凤凰出版社
『简体书』 作者:赵建成 著 出版:凤凰出版社 日期:2019-12-01 本书为《南京历史文化名人系列丛书》之一种。刘义庆403444,字季伯,南朝宋文学家。自幼才华出众,爱好文学。著有《世说新语》、志怪小说《幽明录》。本书从他 的生平经历、著作、轶事等方面展现了其文学成就。 ... |
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焦竑传(南京历史文化名人系列丛书)罗晓翔 著 凤凰出版社
『简体书』 作者:罗晓翔 著 出版:凤凰出版社 日期:2019-12-01 ... |
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奥术神座(1-6册)经典典藏版 爱潜水的乌贼著
『简体书』 作者:爱潜水的乌贼 著 出版:九州出版社 日期:2020-10-01 知识就等于力量。 所谓神,不过是强大一点的奥术师。 带着一大堆知识的夏风穿越而来了。 夏风莫名其妙地来到异世幻境,莫名其妙地卷入一系列错综复杂的事件,一一靠知识来破。众所周知,奥术师是人上人,而所谓的神,就是掌握了更多的知识,比之一般奥术师更强大的天才奥术师!因此,带着一大堆现代先进知识的 ... |
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