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御制盛京赋鸟书篆
『简体书』 作者：爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-01-01 《御制盛京赋：鸟书篆》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十三体篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。《御制盛京赋：鸟书篆》面世以后，因其高超的篆书书法艺术 ... |
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御制盛京赋玉箸篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-01-01 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其高超的篆书书法艺术饮誉于世，不仅令人对那些只 ... |
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御制盛京赋缨落篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-01-01 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其高超的篆书书法艺术饮誉于世，不仅令人对那些只 ... |
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御制盛京赋悬针篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-01-01 今鉴于三十二体篆书《御制盛京赋》具有极高的艺术价值，但流传未广，知者有限，中国书店据所藏清乾隆武英殿刊三十二体篆书《御制盛京赋》中择取部分篆体刊行，希望《御制盛京赋：悬针篆》能为喜爱古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣赏、临摹之用。 悬针篆，汉曹喜所作，后世多以该体题写五经篇目或货币文字。其笔画纤细 ... |
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御制盛京赋鹄头篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。《御制盛京赋：鹄头篆》面世以后，因其高超的篆书书法艺术饮誉于世 ... |
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御制盛京赋倒薤篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》，清爱新觉罗·弘历撰。 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年，由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其高超的篆书书法艺 ... |
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御制盛京赋鸟迹篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》，清爱新觉罗·弘历撰。 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年，由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其高超的篆书书法艺 ... |
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御制盛京赋穟书篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。《御制盛京赋：穟书篆》面世以后，因其高超的篆书书法艺术饮誉于世 ... |
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御制盛京赋垂露篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。《御制盛京赋：垂露篆》面世以后，因其高超的篆书书法艺术饮誉于世 ... |
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御制盛京赋转宿篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。《御制盛京赋：转宿篆》面世以后，因其高超的篆书书法艺术饮誉于世 ... |
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御制盛京赋龟书篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》是乾隆皇帝束巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年（一七四八），由武英殿镂板刷印。《御制盛京赋：龟书篆》面世以后，因其高超的篆书书法艺术饮誉于世 ... |
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御制盛京赋麟书篆
『简体书』 作者：[清]爱新觉罗·弘历 出版：中国书店出版社 日期：2013-04-01 《御制盛京赋》，清爱新觉罗·弘历撰。 《御制盛京赋》是乾隆皇帝东巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品，用以追述先人的丰功伟绩，歌颂盛京地区的富饶，怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍，据援古法，撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文，于乾隆十三年，由武英殿镂板刷印。此书面世以后，因其高超的篆书书法艺 ... |
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中国印石馆系列丛书刀屑与朱痕 （上、下） 是书法、印章、篆
『简体书』 作者：顾建全 出版：海燕出版社 日期：2012-10-01 《中国印石馆系列丛书 刀屑与朱痕（上、下）》是中国印石馆馆长顾建全先生继《顾箫石印集》之后的又一部篆刻作品集。其中收录他的白文印，既有常见的中原手法，亦见汉玉印、古玺、流派印对他的影响；他的细朱文印，让我们不得不想起陈巨来、徐三庚等人来。字法亦取法类多，古玺，楚简，犬币，繆篆，皆借为其用。天地万物 ... |
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《新京备乘》点校
『简体书』 作者：陈乃勋 辑述，杜福堃 编篆，顾金亮，陈西民 校注 出版：东南大学出版社 日期：2014-09-01 《新京备乘》，民国南京地方志。辑者陈乃勋于民国十八年（1929）“授代第三专税局务”。此时他虽年已六十，然“忆昔山川登眺，每眈康乐清游，杯酒纵横，未除元龙豪气。抚白马红羊之劫，感慨沧田；访龙蟠虎踞之遗，欷歔故垒。漫为札记，藏诸巾箱”。后来他将书稿示其姻亲杜福垄，杜氏为之而补缀亡佚，“复发其旧所藏书相 ... |
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汉字楷草隶行篆五体字帖
『简体书』 作者：刘骥 出版：中国社会出版社 日期：2013-06-01 《汉字楷草隶行篆五体字帖》系楷、草、隶、行、篆五体对照帖，为缩减宽度，繁体字写在楷书的右下脚旁，以便简繁对照。为查找方便，字的笔画数是按从少到多排列的，笔画少的排在前面，笔画多的排在后面。笔画相同的按起笔：横、竖、撇、点、折排列的，为了方便找折，就把横折所包含竖折、撇折提出来，将五起笔改成七起笔了。 ... |
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五体书法集联系列丛书--风景名胜对联（篆书集字）
『简体书』 作者：张志鸿 出版：河南美术出版社 日期：2013-08-01 对联是中国传统文化的一个重要组成部分。千百年来，雅俗共赏，家喻户晓，城市乡村，庶几不可或缺。而今诗词歌赋虽尚有一席之地，然其使用范围，已远远不及对联之广大。婚丧礼嫁，祝寿乔迁，寺观厅堂，书斋庭院，无处不见对联之容姿，而尤以春节为最。每年春节将临，举国上下，包括诸多少数民族，乃至海外华人侨处地区，皆张 ... |
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中国书法经典碑帖导临类编 篆书卷（精装）
『简体书』 作者：江吟 出版：西泠出版社 日期：2013-06-01 ... |
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楷隶行草篆 常用字毛笔五体书法对照字帖
『简体书』 作者：米骏 编撰 出版：金盾出版社 日期：2013-01-01 《楷隶行草篆：常用字毛笔五体书法对照字帖》根据国家颁布的二千五百个常用字，采用毛笔楷、隶、行、草、篆五种字体对照的方法，用范字与简明文字相结合的形式，对五种字体的艺术特点、基本笔画、间架结构作了详细解析。并分别介绍了这五种字体的形成和演变过程。 《楷隶行草篆：常用字毛笔五体书法对照字帖》不仅可用来 ... |
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中国碑帖百部经典丛编（篆书卷）先秦石鼓文
『简体书』 作者：邹宗绪 主编 出版：江苏美术出版社 日期：2013-12-01 石鼓文于秦襄公（公元前777-766年》时期，是我国最早的石刻文丰。因石刻形状似鼓而得名。鼓有十面，大小不一。每面鼓都刻有一首四言诗，记述了泰国君游猎的故事，所以又有「猎碣」之称。唐初在陕西陈仓地区发现，也称「陈仓十碣」。唐未以来曾被多次移置，现藏故宫博物院。 石鼓文书体介于古文与秦篆书之间，或称 ... |
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五体书法集联系列丛书·新婚祝寿对联·篆书集字
『简体书』 作者：张志鸣 出版：河南美术出版社 日期：2013-04-01 《五体书法集联系列丛书·新婚祝寿对联：篆书集字》尚有两大特点。其一，都是选用历代名家脍炙人口的对联，或励志，或清心，或喜庆，不仅符合对仗平仄，文辞亦甚高雅。其二，集联用字都是选用历代书法名家的范字，或用作者所书原联，或集名书家之字成联，无一苟且。这不仅有利于名联的普及，亦有利于名书法的普及。 ... |
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