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谢金龙,翟玲英,段圣贤 主编
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王阳明家书(王阳明家书家训家规全集)
『简体书』 作者:王阳明 著,王程强 译 出版:台海出版社 日期:2017-08-01 《王阳明家书》收录有阳明先生写给父亲、太叔、弟弟、儿子、从弟等人的家书,及亲戚间往来的部分诗文。家书中提到了大量王阳明对后辈在人际交往、择友、学习、人生追求等方面的建议和诀窍,一代圣贤的经验之谈,将阳明心学的精髓应用于日常生活之中。王阳明家规主张蒙以养正,把勤读书、早立志、学做人、做好人作为家规教育 ... |
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文庙释奠礼仪研究
『简体书』 作者:刘续兵 出版:中华书局 日期:2017-09-01 中国人习称的孔庙,实际上应当称之为文庙。文庙用来祭祀孔子及历代儒家圣贤。文庙祭祀时所采用的礼仪称之为释奠礼,是中国传统社会的国祭。其雏形可以追溯到孔子去世那年(鲁哀公十六年,即公元前479年)。此后,它逐渐从中国走向世界,至今仍在海外盛行,堪称历史上中国文化走出去的成功范例。时至今日,文庙释奠礼依然 ... |
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《齐民要术》之农学文化思想内涵研究及解读
『简体书』 作者:李兴军 著 出版:中国农业科学技术出版社 日期:2017-09-01 本书是《齐民要术》农学文化思想研究的重要学术成果,内容涉及到了文化的基本知识和中华传统文化,并从贾思勰的家学传承、齐鲁文化、齐鲁圣贤文化、农圣文化相关联的独特视角,进行了系统深入地分析研究,科学缜密地阐述了《齐民要术》农学文化思想的渊源,对《齐民要术》农学文化思想内涵进行了按图索骥式分析解读。全书既 ... |
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中国历代书院学记
『简体书』 作者:王涵 编著 出版:商务印书馆 日期:2017-08-01 书院之称,普遍认为始于唐代开元年间的丽正书院,*初为皇家藏书之所,而后逐渐发展成熟,成为古代圣贤向生徒们传道授业和弘扬学术的载体。书院作为中国独特的教育传统,为我们留下很多宝贵的历史经验,对于今天的教育颇有可资借鉴之处。 本书择取了历*具影响力和代表性的二十家书院,对这些书院的历史沿革、代表人物、 ... |
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宗镜录略讲(卷二)
『简体书』 作者:南怀瑾 出版:复旦大学出版社 日期:2017-10-01 《宗镜录》一百卷,唐末五代永明延寿禅师著,是中国佛教传世的经典名著。延寿禅师为禅宗法眼宗第三代法嗣,他有感于当时禅宗信徒因未明佛法而产生的种种流弊及争论,乃邀集天台、华严、唯识三宗知法比丘,互相问难,并以禅宗心要加以折中,著成此书。书中引用佛经及中印圣贤论著达三百本之多,可谓和会千圣之微言,洞达百家 ... |
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共性家风:代际传承的家族命运
『简体书』 作者:华正智库 出版:研究出版 日期:2017-11-01 本书主要围绕三个重要问题论述:一是让家庭人文教育回归常识,克服明、清以来中国社会人文教育中的唯高大上、唯圣贤化的弊端;二是用共性家风解决复制个性化家风问题,因为个性化的家风是不可复制的;三是以体系化的结构思维解决家风教育和家庭教育理念的碎片化问题。然后以三*要素思路,确立全书主体结构十五字共性家风。 ... |
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国学与人生——中华传统文化中的积极心理
『简体书』 作者:李妮,陈公义 著 出版:化学工业出版社 日期:2018-01-01 离苦得乐,追求幸福,是人类的共同目标。这也是中国古代圣贤在传统国学中,力图提供给世人的金玉良言。本书从积极心理学这个全新角度来赏析国学,用通俗易懂的笔法,挖掘了许多您可能不知晓的趣闻、典故。当您打开心扉认真读完这本书,可能就找到了开启成功大门的钥匙,人生就会更加幸福。 ... |
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弟子规 国学经典大字诵读 注音美绘本
『简体书』 作者:韩田鹿 出版:四川人民出版社 日期:2018-02-01 《弟子规》将圣贤的生活中的哲理用简洁的语句加以概括,以三字一句,两句一韵的形式阐释了弟子在待人接物、为人处世等方面应具备的礼仪与规范,是孩子理想的启蒙读物之一。本书将国学文化与插图故事结合诠释,易于孩子理解与记忆,让孩子在轻松的氛围中学好国学文化。同时,每一章配有知识拓展,或是对历史文化的引申,或是 ... |
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中国历代经典宝库 第一辑02 孟子:儒者的良心
『简体书』 作者:林镇国 出版:九州出版社 日期:2017-12-01 孟子其人是儒家的圣贤典型,其书是古今士子必读的经典。在乱纷纷的战国时代,孟子承续孔子的精神,发挥孔子的主张,奔走各国,游说君主们施行仁政。他是个时代的斗士,将满腔的理想化为雄辩的语言、壮阔的文字。本书将孟子进行了还原,并结合当今的时代问题与切近的生命问题,引导读者思考。 ... |
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意林热词时文--时政社会卷Ⅳ
『简体书』 作者:《意林》编辑部 出版:吉林摄影出版社 日期:2018-02-01 意林热词时文时政社会卷4,搜罗2017年2018年新鲜、值得关注的时代热词,盘点时政要事,汇集名家观点,从不同层面、不同角度全面解读。让广大学子走出两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的封闭学习模式,一书在手,笑看天下。让中学生了解时事、积累素材、拓展思维、备战考场! ... |
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文化自信与民族复兴:企业家致良知(雁栖湖)论坛纪实
『简体书』 作者:北京知行合一阳明教育研究院 出版:机械工业出版社 日期:2018-03-01 致良知四合院创始人白立新作主题报告文化自信与民族复兴,报告共四个部分:回顾与伟大时代同行的五年,领会圣贤化育天下之道,领会*书记治国理政之道,揭示新时代伟大企业基因。 致良知 商业实践板块,十几位企业家真诚分享,呈现其生命的焕然一新,呈现其迈向伟大企业的基因。 致良知 传承实践板块,六位企业二代 ... |
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谲谋的霸主—曹操
『简体书』 作者:柯胜雨 著 出版:天津人民出版社 日期:2018-01-01 曹操是一个褒贬不一、颇有争议的历史人物。面对群雄鼎立,他背负了卑鄙、奸诈、狠毒的骂名;面对天下苍生,他敞开了柔情、厚道、圣贤的情怀。曹操的历史形象轨迹犹如一条U形线,自东晋史学家习凿齿给曹操下了篡逆贼的定义,便开始一路走跌,朱熹撰著的《通鉴纲目》将其踢出正统,至罗贯中的《三国演义》,曹操已彻底沦为汉 ... |
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不是世界不好,是你懂得太少
『简体书』 作者:陈凤玲 编著 出版:吉林文史出版社 日期:2018-02-01 这是一个竞争的时代,也是一个成大事的时代,优胜劣汰,适者生存。如果你一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事,那么你只不过徒有满腹经纶而无所用;如果你一味老实耿直,不懂应变之道,那么你也只能处处碰壁,逃脱不了平庸的魔掌;如果你素来争强好胜,不懂屈伸进退,那么你也只能吃亏在后,赔了夫人又折兵;如果你总是心直口快 ... |
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忠信教育法——台湾教育名家书系(梦山书系)
『简体书』 作者:高震东 出版:福建教育出版社 日期:2018-05-01 《忠信教育法》是台湾教育家高震东先生创办的忠信高级工商学校的教育方法和治校理念。本书是高震东先生结合自身多年办学的经验,形成一套行之有效的忠信教育理论的系统呈现。书中以中华文化为依归,以历代圣贤为圭臬,尽现国学精粹,传承中国传统文化精髓,甫一出版即在台湾教育界引起了广泛反响。忠信教育法的奥秘在于把中 ... |
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政德:刘余莉精解《群书治要》
『简体书』 作者:刘余莉 出版:红旗出版社 日期:2018-05-01 国无德不兴,人无德不立。2018年3月,*总书记再次强调:领导干部要讲政德。政德建设无疑是全面从严治党的内在要求,也是整个社会道德建设的风向标,与中国传统为政以德思想一脉相承。 本书从治国宝典《群书治要》中选取历代圣贤的政德实践智慧,由中央党校教授按严私德、守公德、明大德三个体系,结合党政工作之需 ... |
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知行合一王阳明:1472-1529(精装版)
『简体书』 作者:度阴山 著 出版:北京联合出版公司 日期:2018-06-01 在蛮荒的龙场,王阳明悟出了圣人之道,吾性自足,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是知行合一,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 如果心学是圣贤功夫,那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟,而是在磨难中不断反思、修练,砥砺出的生命境界。 ... |
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论语七讲
『简体书』 作者:王财贵 撰 出版:上海古籍出版社 日期:2017-12-01 本书为王财贵65文集中的一种。本书为2013年4月王财贵先生在北京中华书局所作系列讲座之结集。该系列讲座围绕《论语》,从学与思、仁与智、礼与乐等重要观念入手,切近普通人的生存境况,解说《论语》的内涵,从整体上展现出了儒家的精神及其对圣贤境界的追求。先生言语平和而不失生动,毫无学究气,故本书极为适合广 ... |
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美绘国学启蒙读本:弟子规
『简体书』 作者:员晓博 编 百年制作 绘 出版:新疆青少年出版社 日期:2018-03-01 《弟子规》是我国古代幼儿行为规范的范本,是根据儒家圣贤孔子的教诲编成的。该书是家喻户晓的蒙学读本,其影响之大、读者之广,仅次于《三字经》。 《弟子规》原名《训蒙文》,作者是清朝康熙年问的秀才李毓秀。他根据自己的教学实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名《弟子规》。弟子,指学生,泛指幼儿 ... |
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脉诀乳海精注精译精解
『简体书』 作者:祝美珍 出版:中国中医药出版社 日期:2018-06-01 《脉诀乳海》是我国古代著名的中医脉学巨著,由清?王邦傅纂注、叶子雨参订,是据《王叔和脉诀》予以注释、发挥而成,书中颇多独到的见解,对后世脉学的发展产生了深远的影响,全书共六卷。古有圣贤撰述成书,如今,我们在效法前贤的基础上,编写这本《脉诀乳海精注精译精解》,语言方面力求通俗易懂,文理方面力求精益求精 ... |
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古代诗词名句赏析
『简体书』 作者:傅德岷, 等 出版:四川出版集团,巴蜀书社 日期:2012-02-01 《古代诗词名句赏析》由傅德岷等编著,是目前传统文化普及读本中不可多见的上乘佳作。漫漫黑夜两千年,或许让孔子满意的正解终于在明代正德年间出现了,诠释者的名字叫王守仁,号阳明。阳明先生在很长一段时间一直搞不懂为什么读书人不能解决实际问题,为什么反复学习圣贤经典却找不到齐家治国平天下之道?最后在龙场驿悟道 ... |
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