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范庆东，张云霄
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广雅疏证（全二册）
『简体书』 作者：[清] 王念孙 撰 出版：上海古籍出版社 日期：2018-10-01 《廣雅疏證》十卷，王念孫撰。《廣雅疏證》卷十上、下釋草以後部分為王念孫之長子引之所作。王念孫在《廣雅疏證》中正是運用這樣的理論方法，就古音以求古義，引伸觸類不限形體，取得了非凡的訓詁成就。《廣雅疏證》之作始於乾隆五十三年（一七八八）八月，稿成於嘉慶元年（一七九六）正月。嘉慶初年有王氏家刻本，道光以後 ... |
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做孩子最好的老师：教育读书会.第一季
『简体书』 作者：胡宇东 出版：企业管理出版社 日期：2018-04-01 本书是江海云霄教育科技有限公司CEO胡宇东撰写的关于民办教育如何办的著作。其中包括理念篇、专业篇、经营篇和管理篇四部分，对基础教育工作者多有启迪与借鉴意义。 ... |
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宝礼堂宋本书录（中国历代书目题跋丛书）
『简体书』 作者：潘宗周 藏，张元济 撰，程远芬 整理 出版：上海古籍出版社 日期：2020-07-01 《寶禮堂宋本書錄》四卷附錄一卷，南海潘明訓藏，海鹽張元濟撰。該書共著錄宋版一百十七部、元版六部。每書著錄書名、著者、版本、完缺、冊數、遞藏源流、序跋題記、行款版式、牌記、刻工和藏書印鑒。特別珍貴的版本還附有校勘記。藏書印鑒保存了原印的款式，文字則予以隸定。是研究版本學、目錄學、校勘學、藏書史的重要成 ... |
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孝经古注说（孝经文献丛刊（第一辑））
『简体书』 作者：[汉]郑玄 等撰，曾振宇，江曦 主編，江曦 整理 出版：上海古籍出版社 日期：2021-02-01 本書收録唐代及唐代以前《孝經》的注釋和義疏，包括魏文侯《孝經傳》（王謨、馬國翰二家輯本）、《孝經長孫氏說》（馬國翰輯）、后蒼《孝經后氏說》（馬國翰輯）、張禹《孝經安昌侯說》（馬國翰輯）、董仲舒《孝經董氏義》（王仁俊輯）、馬融《孝經馬氏注》（王仁俊輯）、《孝經鄭注》（洪頤煊、嚴可均、臧庸、黃奭四家輯本 ... |
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杜清献公集（台州文献丛书）
『简体书』 作者：[宋]杜范 撰，胡正武 点校 出版：上海古籍出版社 日期：2021-04-01 《杜清獻公集》收録杜範所撰詩歌、奏劄、序記、題跋、祝文、傳記等，是杜範政治主張、文化交遊的集中體現，也反映了南宋晚期政治、軍事、經濟社會面貌。主要版本有明嘉靖刊本、清鈔本、清《四庫全書》本、同治戊辰（1868）孫熹九峰書院刊本等。同治間刊本凡二十卷，前附《四庫提要》、黃震撰傳、《宋史》本傳等，卷末有 ... |
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杜诗学通史·域外编（山东大学文史哲研究专刊）
『简体书』 作者：趙睿才、劉冰莉、夏榮林 著 出版：上海古籍出版社 日期：2023-09-01 《杜詩學通史》由張忠綱主編、多人撰寫，分爲《唐五代編》《宋代編》《遼金元明編》《清代編》《現當代編》《域外編》六種，系統梳理自唐迄今、涵蓋中外的杜詩學發展歷程，探討杜甫對後世的影響、後世對杜甫的研究等重要問題。本書由趙睿才、劉冰莉、夏榮林撰寫，分上編“亞洲杜詩學史”和下編“歐美杜詩學史”兩部分，大體 ... |
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濂溪风雅
『简体书』 作者：王晚霞 出版：中国社会科学出版社 日期：2020-10-01 周敦頤（10171073），字茂叔，世稱濂溪先生，亦稱周濂溪，由其開創的宋代道學學派濂洛關閩之首濂溪學，在古代東亞思想史上影響深遠。本書廣羅古代中國、韓國、日本、越南文獻300多種，包括中國已有的濂溪學文獻、相關地歷代方志、古代諸儒別集與總集、韓國歷代文集叢書、韓國文集叢刊、日本多種儒學叢書和越南漢 ... |
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濂溪志补遗
『简体书』 作者：王晚霞 出版：中国社会科学出版社 日期：2021-04-01 堪稱理學開山的周敦頤，開創了宋學學派濂洛關閩之濂溪學，在宋代以後的東亞思想史上影響广泛而深遠。本書在學界已有濂溪學文獻的基礎上，廣羅相關省市縣歷代方志、古代别集舆總集、道藏等180多種文獻，對濂溪學史料進行輯佚、辨偽、考證、校勘而成，编排選取地方志體例，涵攝圖志、史志、藝文志等，是一部門類清晰可讀、 ... |
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人文中国学报（第三十三期）
『简体书』 作者：张宏生 主编 出版：上海古籍出版社 日期：2021-12-01 本期学报收录学术论文9篇，书评1篇。主要收入的是有关中国文学方面的论文，如《韓愈送窮文及其傳衍體式與抒寫意義探析》《明歌者張麗人蓮香集版本考論》《試論梁佩蘭「自成面目」詩論體系之價值及其與嶺南文化傳統之關係》等，本期专设宋代文学研究专题，收录《歸田錄、東坡志林二種筆記中日常書寫之風貌與意義》《陳傅良 ... |
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《渡江书十五音》整理及研究
『简体书』 作者：马重奇，陆招英 著 出版：中国社会科学出版社 日期：2022-04-01 . 《渡江書十五音》的著者、著作年代皆不詳，手抄本，四十三韻。1987年東京外國語大學亞非言語文化研究所影印發行，有李榮序。這是一部反映清代漳州府長泰縣方言音系的重要韻書。因該書為手抄本，其中不乏謬誤，筆者進行勘誤補缺，寫成《新著渡江書十五音》。此外，筆者還對其聲韻調進行歸納及語音構擬。繼而通 ... |
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《安腔八音》整理及研究
『简体书』 作者：马重奇 出版：中国社会科学出版社 日期：2022-04-01 《安腔八音》原名《安腔戚林八音》，作者陸求藻，福安鹿鬥人。現在福安市圖書館藏有福安范坑陳祖蔚的本害手抄本，這是一部反映18世紀中末葉閩東北片福安方言音系的重要韻書。因該書為手抄本，其中不乏謬誤，筆者進行勘誤補缺，寫成《新著》。此外，筆者還對其聲韻調進行歸納並語音構擬。繼而通過同一時期、同 ... |
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五一广场东汉简牍册书复原研究
『简体书』 作者：楊小亮 著 出版：中西书局 日期：2022-07-01 本書以長沙五一廣場東漢簡牘爲研究對象，以原爲册書但現已散亂然且保存較好的木質兩行簡爲切入點，對其中部分册書進行復原研究，旨在揭示五一簡册書的基本面貌，爲相關整理研究工作提供扎實可靠的册書文本和樣例，從而促進五一簡研究向更廣泛和深入的層面發展。 本書主要内容如下： 一、在對木質簡牘進行重新綴合和釋 ... |
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高麗史校注（全六冊）
『简体书』 作者：魏志江、李廷青、陶莎等校注 出版：江苏人民出版社 日期：2024-05-01 《高麗史》是朝鮮王朝官方正史，對研究10—14世紀中國歷史、中韓關係史、東北亞歷史、海上絲綢之路具有重要價值。魏志江教授團隊校注的《高麗史校注》在充分收集中國、韓國、日本和英國收藏的有關《高麗史》各種版本和研究資料以及有關學術界成果的基礎上，以現存《高麗史》較佳善本即收藏於韓國東亞大學博物館的以乙亥 ... |
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飞剑问道4 我吃西红柿
『简体书』 作者：我吃西红柿 出版：湖南少年儿童出版社 日期：2018-07-01 在混元宗，灵宝山，朝廷，神霄门这四方势力中，秦云最终将金丹炉卖给了神霄门。各方大妖魔都觊觎秦云用金丹炉换得的宝物，秦云却默默修炼，甚至突破了极境！突破了极境的秦云，出手灭掉了在他被困景阳洞府时，曾挑衅秦家的如意观主。机缘巧合下，秦云得知了伊萧的身世，为救伊萧的母亲，他决定只身一人前往上古龙天宫寻找天 ... |
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张栻年譜
『简体书』 作者：邓洪波 辑校 出版：科学出版社 日期：2017-10-01 張栻（1133～1180 年），字敬夫，一字?J夫，號南軒，?W者?Q南軒先生。卒後三十?N年，追諡曰宣，後世因?Q張宣公。南宋?h州?d竹（今屬四川）人。爲南宋思想家，湖湘?W派集大成者，其事功政績炳於史册，世有公?o之望；道德文章照於汗青，人?Q百世之師。在宋代?v?W名臣中，他?c朱熹、吕祖? ... |
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澹烟疏雨——张光裕问学论稿
『简体书』 作者：张光裕 著 出版：上海古籍出版社 日期：2018-10-01 《澹煙疏雨張光裕問學論稿》共收錄張光裕先生有關青銅器辨偽、古文字研究、傳世文獻和出土文獻對讀等二十六篇文章，具體有：《散氏盤三器的流傳及其真偽概述》《論兩篇僞作的毛公鼎銘文》《新見曶簋銘文對金文研究的意義》 《〈說文〉古文中所見言字及从心从言偏旁互用例札迻》《〈詩?小雅?楚茨〉勿替引之與金文日引勿替 ... |
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爱日精庐藏书志（全二册）（中国历代书目题跋丛书）
『简体书』 作者：[清]张金吾 撰，柳向春 整理，吴格 审定 出版：上海古籍出版社 日期：2020-03-01 《愛日精廬藏書志》三十六卷《續志》四卷，清張金吾撰。是書爲張氏擇其藏書中宋元舊本及有關實學而又傳本稀見之書近八百種，詳載鈔刻時代、校藏姓氏，輯録原書與歷代文獻所載序跋識語，並撰解題以敘諸本之異同優劣以及校雠考證訓詁之所得。此次整理，以道光間刻本爲底本，並取所著録之書他校。 ... |
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中国书法经典：史晨碑
『简体书』 作者：靳永 主编 出版：山东画报出版社 日期：2017-06-01 《史晨碑》，圓首，有額，額無字，高三十四釐米；碑身高一百七十三點五釐米，寬八十五釐米，厚二十三點五釐米。該碑一直保存在山東曲阜孔廟，一九七八年由同文門下移入東廡，一九九八年移入漢魏碑刻陳列館。 《史晨碑》兩面刻。碑陽名《魯相史晨奏祀孔子廟碑》《魯相史晨祀孔子奏銘》，又稱《史晨前碑》，刻於東漢靈帝 ... |
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中国书法经典：泰山刻石
『简体书』 作者：靳永 主编 出版：山东画报出版社 日期：2017-06-01 中國的名山有所謂『五嶽』之說，指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山、中嶽嵩山，其中東嶽泰山具有五嶽獨尊的崇高地位。泰山這一崇高地位的獲得，固然離不開它雄奇高大的景觀形象，但*主要的還是因爲泰山歷來是帝王們舉行封禪和祭祀活動的大山。 封禪，封爲祭天（多指天子登上泰山之頂築圓壇以祭天），禪爲祭地（ ... |
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日本汉字资料研究——日本佛经音义
『简体书』 作者：梁晓虹 出版：中国社会科学出版社 日期：2019-02-01 佛經音義，作爲專門解釋佛經中字詞音義的訓詁學著作，具有直接佐助僧俗閲讀佛典的作用，很早就隨佛教東傳至日本，且因其辨音釋義的特殊性而成爲中華佛教文化東傳的重要媒介。作爲古代學問的代表，漢傳佛經音義得以抄寫刊印，收藏保存，廣爲流傳，影響巨大。自奈良時代起，就有一部分學僧模仿漢傳佛經音義，開始編纂為己所用 ... |
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