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天乐集:道教西派海印子内丹修炼典籍
『简体书』 作者:徐海印 出版:宗教文化出版社 日期:2013-03-01 这部《天乐集道教西派海印子内丹修炼典籍上下》巨制是被誉为【西派翘楚】的徐海印关于道学和佛学著作的合编,所点校之《天乐集》是根据20世纪 40年代的32卷铅印本为工作底本整理,《天乐集道教西派海印子内丹修炼典籍上下》是海印撰著的有关佛学著述,以及发表在诸佛学杂志上的众多文辛搜集整理的。此一比较全面的 ... |
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《道德经》批判
『简体书』 作者:孙更俊 出版:现代出版社 日期:2013-05-01 《道德经批判》以一个全新的角度,通过对道学经典《道德经》的批判,告诉人们作为现代人的我们对于传统文化所应采取的态度:既不能全盘否定更不能全盘肯定,尤其不能借之来厚古薄今和以古非今;在肯定古人智慧的同时,更要看到作为现代人的我们自己的伟大,因为只有这样,才可以在今天的基础上更好地去创造明天。 ... |
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传习录(精装纪念本,平装本好评如潮!曾国藩、梁启超、蒋介石终
『简体书』 作者:[明]王阳明 出版:中国画报出版社 日期:2013-07-01 《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的“传不习乎”一语。 《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为 ... |
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创造“传统”--梁启超、章太炎、胡适与中国学术思想史典范的确
『简体书』 作者:江湄 出版:社会科学文献出版社 日期:2013-07-01 导论中国学术思想史研究与“传统”的创造 概述《创造传统梁启超章太炎胡适与中国学术思想史典范的确立》的研究主题、基本内容、创新点和现实意义。 第一章粱启超的“学术”观念及其儒学性格 第二章“事上磨炼”的新道学——五四后梁启超对儒学与儒学史的重构及其思想意图 第三章“新史学”之“新”义——梁启 ... |
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活幼心书
『简体书』 作者:[元]曾世荣 出版:天津科学技术出版社 日期:2013-05-01 《活幼心书》为元代医家曾世荣编撰。曾世荣字德显,号育溪,衡阳今属湖南人。幼习举业,师事乡先生李月山,后从世医刘思道学小儿医,尽得其幼科家传,又且精研《内经》,详味药性,故以幼科知名于时。晚年乃将其师传所得遗著,结合个人临床心得,删繁补缺,详加编次,著成此书。 《活幼心书》共3卷。卷上为决证诗赋 ... |
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解析领导力——“道”“学”“技”——新世纪学术文库
『简体书』 作者:于洪生 出版:中国法制出版社 日期:2013-08-01 《解析领导力--道学技新世纪学术文库》编著者于洪生。 西方领导理论的不断传入,给我国领导力研究带来了新鲜的营养,但中国毕竟有着自己独特的历史文化传统,在政治、经济、文化、社会等各方面都与西方有较大的差异,照抄照搬西方领导理论,很容易产生“水土不服”的现象。 本书从“道”、“学”、“技”三个层面展 ... |
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纳兰容若——爱是永远无法解释的根(最美不过纳兰,比白落梅更深
『简体书』 作者:杨楠楠 出版:青岛出版社 日期:2013-10-10 《纳兰容若:爱是永远无法解释的根》用散文的笔调叙写纳兰容若的词与情,还有纳兰容若的整个人生,着力塑造纳兰容若作为一个悲情天才的形象。 作者对纳兰容若定位,是边缘化的、孤绝的个体。在满人之中是过于文气,过于纤细;然而他和汉族文人又有极大不同,他有积累丰富的汉文化材料,那些最能灭杀性情的名教道学并没有 ... |
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中医发生学探微
『简体书』 作者:谭春雨 出版:中国中医药出版社 日期:2013-09-01 谭春雨编著的《中医发生学探微》综合运用逻辑、文献、考古、训诂等研究方法,以神学、甲骨学、天文地理学、气象历法学、易学、道学、理学、神话学等知识背景为基础,详细探讨解读了数千年前中医学术思想发生形成的过程,揭示演绎了中医学一系列临床理论实践体系的内涵本质及精髓所在。 本书认为临床实践经验是中医学赖以 ... |
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道家科技思想范畴引论
『简体书』 作者:谢清果 出版:宗教文化出版社 日期:2013-09-01 《道家科技思想范畴引论唐山玉清观道学文化丛书》编著者谢清果。 中国哲人尤其是道家学者从宇宙论开始探索天地自然的奥秘,并且在代代相续中推进着对自然的认识。而在此过程中,自然知识逐渐社会化、人文化,从两成为社会治理与人生修养的理论指导与方法论依据,这就使道家在自然、社会、人生的一切领域中都洋溢着丰富的 ... |
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宋代永嘉学派的建构
『简体书』 作者:陆敏珍 出版:浙江大学出版社 日期:2013-08-01 《宋代永嘉学派的建构》作者陆敏珍通过研究宋初浙中地区的永嘉学派,探讨了当时社会中的学术思潮以及这些思潮是如何促进全国性话语诞生等问题。书中内外因分析相结合,将“致用”知识与形式知识相析离。作者并没有赋予永嘉经学文化霸权的地位,也没有像有些学者那样将其置错时代归入宋明“新儒学”史,认可“道学”自北宋以 ... |
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道之摄影:穿过表象的空间
『简体书』 作者:【瑞】菲利普·L.格罗斯 出版:中国摄影出版社 日期:2013-11-26 《道之摄影》是一本探究生活之艺术的独创性图书,它提供了对创意、灵感和实践意识的真知灼见。 在书中,第一部分提供了对道学之摄影的描述,第二部分专注于现实的重构性,第三部分谈到限制思想的障碍和解放思想的方法,第四部分充当了摄影术和艺术教育的角色,第五部分转到创意摄影并探索了有意识的摄影作品作为丰富 ... |
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天人之学:唐明邦自选集(本书是著名中国哲学史家唐明邦先生一生
『简体书』 作者:唐明邦 出版:中央编译出版社 日期:2013-10-01 《天人之学:唐明邦自选集》是著名中国哲学史家唐明邦先生一生的治学总结,选辑了唐先生有代表性的学术论文50余篇,分别从传统思维、人文易学、象数易学、儒学、道学、佛学和古代科技等多方面阐述了先生对中国传统文化的理解,以及在现时代如何发扬传统文化精华的思考。 ... |
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大成若缺——浑元冲氧拳
『简体书』 作者:王建中 出版:中国医药科技出版社 日期:2014-01-01 浑元冲氧拳不只是一门拳法、一种搏击方式,它更是一种学派,包罗万象,涉及面很广,如武学、道学、佛学、医学、养生学、康复学等等,对每门学科都有自己独特的见解。《大成若缺--浑元冲氧拳》主要讲了浑元冲氧拳的由来、拳法、功法、心法、实战搏击,以及武医结合的学说,武医结合中通过修炼拳法可以防病治病的一些练习方 ... |
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家藏四库:阅微草堂笔记(化读本插图版)(纪晓岚谈狐说鬼寓意人
『简体书』 作者:纪晓岚 著 出版:新世界出版社 日期:2014-01-01 《阅微草堂笔记》继承了魏晋志怪小说的风格,虽然朝廷高官再三强调此书“大旨不乖于风教”,听起来道学气十足,但细读之下却不难发现文中缓缓渗透出的依然是执拗甚而可爱的书生气。本书以记述狐鬼神怪为主,然而在作者淡雅质朴的文字里,“虚幻”与“现实”的界限被打破了,人生的道理自现实生活,甚至神鬼仙怪的妄谈中演绎 ... |
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张载集--理学丛书
『简体书』 作者:[宋] 张载 著,章锡琛 校 出版:中华书局 日期:2012-06-01 理学也称道学、性理之学或义理之学,兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐,相与论学的有张载、邵雍,后人又溯及二程的本师周敦颐,全称“北宋五字”。南宋朱熹继承和发展了二程学说,并汲取周、张、邵学说的部分内容,加以综合,熔铸成庞大的体系,建立了理学中居主流地位的学派;与此同时,也有以陵九洲为代表的理学别派 ... |
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易经图文大百科
『简体书』 作者:黄峻菠 著 出版:云南人民出版社 日期:2012-07-01 《易经》蕴含着丰富的智慧,被誉为中国文化之祖、华夏文明之源。它对儒学、道学、中医、行政、军策、文艺、民俗等众多领域都产生过深远的影响。从古至今,有很多人都通过研读《易经》获得了成功的智慧和方法。然而,《易经》有着自己独特的符号系统,再加上古文的艰涩难懂,很久以来,《易经》被看做是一本“天书”,很多人 ... |
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关学编 (附续编)--理学丛书
『简体书』 作者:[明] 冯从吾 著 出版:中华书局 日期:2012-10-01 理学也称道学、性理之学或义理之学,兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐,相与论学的有张载、邵雍,后人又溯及二程的本师周敦颐,合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说,并汲取周、张、邵学说的部分内容,加以综合,熔铸成庞大的体系,建立了理学中居主流地位的学派;与此同时,也有以陆九渊为代表的理学别派 ... |
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儒学与人生
『简体书』 作者:钟肇鹏 著 出版:社会科学文献出版社 日期:2014-01-01 《儒学与人生》分为“儒学”与“人生”两编。“儒学编”主要从儒家哲学史的方面,分别论述了先秦的孔子、孟子、荀子的思想,汉代大儒董仲舒及宋代道学的集大成者朱熹的思想。儒学是中国传统文化的主流,从汉武帝定儒术于一尊直到清末,2000多年的中国封建社会里,儒学居于统治地位。儒学中有糟粕和精华两部分,去其糟粕 ... |
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道教史--经典随行中国文化丛书(精)
『简体书』 作者:许地山 著 出版:中华书局 日期:2014-01-01 道教是中国唯一土生土长的本土宗教,也是中国 人灵魂信仰的中心,直接反映出国民的宗教意识和社 会精神文明发展的水平。《道教史》是现代著名学者 许地山传世之作,也是中国第一部真正意义上的道教 史著作,它系统地介绍了道教的起源、发展和演变的 全过程,深度阐释了道教的派别与佛道的关系,为后 世的道学研究留下 ... |
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四书概论
『简体书』 作者:杨燕 著 出版:宗教文化出版社 日期:2014-04-01 《四书概论厦门朝天宫道学教材丛书》作为一本面向道教界的介绍性儒学读物,从《四书》的集结、流传、版本等问题入手,结合道教界人士对《四书》的研读情况,对《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》四书的作者、主要观点等内容进行阐述。重点分析了《大学》的心性修养思想;《论语》的“仁”、“礼”观及“文化养生哲学” ... |
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