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顾随 著,周汝昌 抄,周伦玲 编校
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清刘墉行书般若波罗蜜多心经(抄经本)
『简体书』 作者:刘墉 出版:线装书局 日期:2016-12-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以刘墉所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其用墨厚重,体丰骨劲,浑厚敦实。 ... |
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明陈洪绶行书般若波罗蜜多心经(抄经本)
『简体书』 作者:陈洪绶 编 出版:线装书局 日期:2016-12-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以陈洪绶所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。由中可见其执笔中锋运行、回藏提按及顿挫绞衄。 ... |
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大众抄经本:清金农书金刚般若波罗蜜经
『简体书』 作者:[清]金农 书 出版:译林出版社 日期:2015-03-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以清代书画家金农书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。此字帖为金农于乾隆八年(1743)受其好友汪庭坚所托而书写的楷书作品,字体竖长、笔画稍粗、落笔严谨,颇有初唐风骨。 《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》,或《金刚般若经》 ... |
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大众抄经本:宋张即之书金刚般若波罗蜜经
『简体书』 作者:[宋]张即之 书 出版:译林出版社 日期:2015-03-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以南宋书法家张即之书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。此字帖为张即之中楷书法中之精品,下笔简捷凝练,运笔坚实峻健,结字俊秀而骨力遒劲,清爽不落俗套。明清两代很多书法家为之题跋,给予很高的评价。 《金刚般若波罗蜜经》简 ... |
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大众抄经本:晋王羲之书般若波罗蜜多心经
『简体书』 作者:[晋]王羲之 书 出版:译林出版社 日期:2015-03-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书《心经》摘自唐沙门怀仁从王羲之书法中集字并刻制成碑文的《唐怀仁集晋右将军王 羲之书大唐三藏圣教序(附心经)》,以此碑帖为底本,经过处理后做抄经描红用。此碑帖充分体现出王羲之书法的特点与韵味。 《般若波罗蜜多心经》简称《心经》,是大乘佛 ... |
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大众抄经本:唐柳公权书金刚般若波罗蜜经
『简体书』 作者:[唐]柳公权 书 出版:译林出版社 日期:2015-03-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以唐代书法家柳公权书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。此楷书《金刚经》唐拓本原石于宋代已被毁,现仅见敦煌石窟发现的“唐拓孤本”。此碑帖为柳公权早期作品,用笔灵巧劲健,虽多有与“颜书”同法之处,但明显摒弃“蚕头雁尾”的用笔之 ... |
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大众抄经本:晋王羲之书金刚般若波罗蜜经
『简体书』 作者:[晋]王羲之 书 出版:译林出版社 日期:2015-03-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以王羲之书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。因《金刚般若波罗蜜经》前后六个译本,此碑帖所用文字经排纂删缀,为“第七译本”,取名为《新集金刚般若波罗蜜经》,唐玄序模集王羲之书后,由刻石匠师镌刻于石而成。此碑原石早佚,本书所用 ... |
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大众抄经本:元赵孟頫书般若波罗蜜多心经
『简体书』 作者:[元]赵孟頫 书 出版:译林出版社 日期:2015-03-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为“抄经”或“写经”。本书以元代书画家赵孟写给中峰和尚的《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。此字帖为赵孟的代表作品,运笔自如,清润流畅,自成面貌,且用行书写《心经》,在写经史上乃是一个创例。 《般若波罗蜜多心经》简称《心经》,是大乘佛法的经典,也是 ... |
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抄工与学者: 希腊、拉丁文献传播史
『简体书』 作者:[英]L.D.雷诺兹 出版:北京大学出版社 日期:2016-02-16 《抄工与学者:希腊、拉丁文献传播史》由牛津大学发行于1991年,已经是第三版。所涉时代始自希腊化时代,迄于文艺复兴末期,两位作者可以说面面俱到,也提供了自古代至现代之前的扼要学术史。 《抄工与学者》勾勒了希腊拉丁文献传播的历史过程,揭示了古昔先贤在文献保存与传播方面的工作和影响,并从文本传承的角度 ... |
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弘一法师手书金刚般若波罗蜜经(抄经本)
『简体书』 作者:弘一法师 书 出版:线装书局 日期:2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以弘一法师所书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其用笔以中锋圆笔为主,字形结体纵长,字势端朴内敛,笔画绵长,字形的中轴线有微妙的摆动,超凡脱俗,冲融高古。 ... |
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唐欧阳询书般若波罗蜜多心经(抄经本)
『简体书』 作者:[唐]欧阳询 书 出版:线装书局 日期:2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以唐代书法家欧阳询所书《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其用笔凝重沉着,结构平稳端正,转折处干净利落,雍容大度中又有险劲之趣,气韵生动,恰到好处。 ... |
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康熙御笔书金刚般若波罗蜜经(抄经本)
『简体书』 作者:[清]康熙 书 出版:线装书局 日期:2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以康熙御笔《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。整卷书法雍容典雅而又清丽洒脱,结字舒朗而不失严谨,被誉为书法艺术与传世经卷完美结合的珍品。 ... |
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康熙御笔书般若波罗蜜多心经(抄经本)
『简体书』 作者:[清]康熙 书 出版:线装书局 日期:2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以康熙帝御笔《般若波罗蜜多心经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。此册《心经》书于康熙四十一年(1702)十月初三,为皇太后千秋节所书。其用笔圆厚沉实,结构严谨端庄,以示虔心。 ... |
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印光法师手书金刚般若波罗蜜经(抄经本)
『简体书』 作者:印光法师 书 出版:线装书局 日期:2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以印光法师所书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。本书是印光法师手书经典中的一部,其用笔精妙,字字规整,结构严谨,大师书法之韵味尤为凸显。 ... |
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晋王羲之书金刚般若波罗蜜经(抄经本)
『简体书』 作者:王羲之 书 出版:线装书局 日期:2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以王羲之书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。唐玄序模集王羲之书后,由刻石匠师镌刻于石而成。此碑原石早佚,本书所用为明拓本。书法平和简静,遒丽天成,较多地保存其用笔风貌。 ... |
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唐柳公权书金刚般若波罗蜜经(抄经本)
『简体书』 作者:[唐]柳公权书 出版:线装书局 日期:2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以唐代书法家柳公权书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。此楷书《金刚经》唐拓本原石于宋代已被毁,现仅见敦煌石窟发现的唐拓孤本。其用笔灵巧劲健,干脆利落,节奏明快,极富动感。 ... |
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晋王羲之书般若波罗蜜多心经(抄经本)
『简体书』 作者:[东晋]王羲之 书 出版:线装书局 日期:2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书《心经》摘自唐沙门怀仁从王羲之书法中集字并刻制成碑文的《唐怀仁集晋右将军王羲之书大唐三藏圣教序(附心经)》,以此碑帖为底本,经过处理后做抄经描红用。此碑帖充分体现出王羲之书法的特点与韵味。 ... |
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宋张即之书金刚般若波罗蜜经(抄经本)
『简体书』 作者:[元]张即之 书 出版:线装书局 日期:2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以南宋书法家张即之书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。此字帖为张即之中楷书法中之精品,下笔简捷凝练,运笔坚实峻健,结字俊秀而骨力遒劲,清爽不落俗套。 ... |
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清金农书金刚般若波罗蜜经(抄经本)
『简体书』 作者:[清]金农 书 出版:线装书局 日期:2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以清代书画家金农书《金刚般若波罗蜜经》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。此字帖为金农于乾隆八年(1743)受其好友汪庭坚所托而书写的楷书作品,字体竖长、笔画稍粗、落笔严谨,颇有初唐风骨。 ... |
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弘一法师手书观世音菩萨普门品(抄经本)
『简体书』 作者:弘一法师 书 出版:线装书局 日期:2016-07-01 抱持最虔诚的清净之心抄写佛经,称为抄经或写经。本书以弘一法师所书《观世音菩萨普门品》字帖为底本,经过处理做抄经描红用。其书法犹如浑金璞玉,清凉超尘,闲雅冲逸,朴拙圆满,富有乐感,堪称中国历代书法中的逸品。 ... |
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