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陈来国，张夫也 编
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顾廷龙全集·书信卷（全二册）
『简体书』 作者：顾廷龙 编 出版：上海辞书出版社 日期：2018-03-01 《顾廷龙年谱书信卷》是顾廷龙先生书信的第1次结集出版，共收顾廷龙先生书札六百余通。从这些书信中，既能看到顾廷龙先生与叶景葵、陳叔通、叶恭绰、胡适、周叔弢、顾颉刚、王绍曾等人之学术探讨，亦能了解《中国古籍善本书目》《尚书文字合编》等一系列重要图书的编纂出版过程，具有重要的文献价值和史料价值。本书所收书 ... |
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李曾伯词笺注
『简体书』 作者：[宋]李曾伯? 著，單芳箋注?校对，單芳箋注?注释 出版：上海人民出版社 日期：2020-08-01 李曾伯（1198～？）字長孺，號可齋，覃懷人。南宋理宗時名臣，以文臣主軍，屢以疏陳軍政獲遷。宋度宗時為賈似道所嫉被解職。李曾伯文學成就以詞名*著，有《可齋詩餘》七卷。現存詞202首，數量在兩宋詞人中排名第16位，屬於宋代詞壇成果豐碩的詞人。現存詞多表達抗金愛國思想，反映社會人生，視野開闊，风格豪放。 ... |
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魏晋南北朝隋唐史资料（第四十二辑）
『简体书』 作者：武汉大学中国三至九世纪研究所 编 出版：上海古籍出版社 日期：2020-11-01 包括研究论文和翻译论文13篇，论文以中国古代史从汉魏至隋唐史研究为主体，延续武汉大学唐长孺先生开创的研究风格和优势，研究角度涉及政治史、制度史、地理、社会等以及新出文书和碑刻的整理和研究等多个方面。本辑书稿包括13篇论文，作者有陳明光、黃正建、童岭、黄楼等学者关于汉魏年间政治史、经济史，汉唐间社会制 ... |
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經典與校勘論叢
『简体书』 作者：劉玉才，水上雅晴 出版：北京大学出版社 日期：2015-04-01 《經典與校勘論叢》為古籍办國家古籍整理出版資助項目“《十三經註疏校勘記》整理”的附屬產品。本書圍繞“古籍校勘”這一主題，收錄多位參與“《十三經註疏校勘記》整理”項目專家學者的論作，包括多位國際漢學大家，諸如池田秀三、野間文史、關口順等人的校勘學論作，對進行古籍整理和研究的專家學者來說，具有非常難得的 ... |
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齐系金文研究
『简体书』 作者：张俊成 著 出版：上海古籍出版社 日期：2022-12-01 本書通過對齊系金文全面搜集，獲取齊系金文全面、准確、科學的實物資料；提出齊系金文分組的依據，理清齊系金文分國、分組情況，；找出齊系金文字形的內部差異、演變規律及構形特點；在對齊系金文系統綜合整理的基礎上，研究其所涉制度及曆史文化問題。 本書注重研究資料的完整和詳盡性，搜集過程中對器物的各種信息諸如 ... |
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日本访书志标注（中国历代书目题跋丛书）
『简体书』 作者：[清]楊守敬 撰，趙嘉 標注 出版：上海古籍出版社 日期：2023-07-01 1880年至1884年，楊守敬作爲駐日公使的隨員出使日本，在此期間楊氏結識了森立之、向山黃村、島田重禮等日本藏書家，並在他們的幫助下，通過購買、交換、借抄、拍攝等方式，獲得了一大批珍貴的抄刻本古籍。《日本訪書志》即楊守敬據其在日本訪書時的所見、所購、所抄古籍，回國後編撰的一部版本目録著作。全書凡十七 ... |
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古文字学导论
『简体书』 作者：唐兰 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 《古文字學導論》是中國文字學家唐蘭創作的古文字學通論性著作，成書於1934年，最初是手寫石印本，後多次影印出版，很受好評。該書是關於古文字學方面的通論性著作，也是第一部系统地阐述古文字学理论的著作，雖然時隔較遠，但書中不少觀點仍具有創新性，不失其學術價值和意義。本書分上下兩編。上編先介紹古文字學的範 ... |
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九条家本群书治要（全二册）
『简体书』 作者：[唐]魏徵 等撰 潘銘基 校理，解題 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 《群書治要》爲唐貞觀間魏徵等奉敕編纂，其宗旨爲博采群書、爲唐太宗提供歷代修身治國經驗。該書凡五十卷，現存四十七卷，節録了大量唐前經、史、子三部文獻。《群書治要》兼具唐代叢書和類書的特點，具有重要的文獻價值，主要體現在：（一）保存佚籍。如子部書有先秦的《尸子》《申子》，魏晉時期蔣濟《蔣子》、傅玄《傅子 ... |
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古代汉语（第二版）下
『简体书』 作者：王宁 出版：高等教育出版社 日期：2024-02-01 本書第一版曾獲首屆全國教材建?O獎全國優秀教材二等獎。 本書爲?h?Z言文?W專?I基?A理論?n兼工具?n的“古代?h?Z”教材，分上下兩册。本册是下册，爲精?x的古代?h?Z文?x，提供以先秦兩?h爲主的示範性文章，分今注?c古注兩大部分。本次修訂，增加了十?N篇經典文?I?M入?n文，還以二? ... |
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笔记语境下的宋代信仰风俗/宋代笔记研究丛书
『简体书』 作者：范荧 出版：大象出版社 日期：2020-10-01 從人類歷史看，宗教信仰曾是各國各民族精神生活的重要組成部分，人們的宗教觀念和信仰習俗不僅滲透於社會文化的各個層面，而且對物質生活形成很大影響，唯因如此，宗教信仰已成爲學界研究的一個重要領域。 古代中國的一大特點是，大量原始的信仰與崇拜，諸如自然崇拜、動植物崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜以及巫術、禁忌等，并 ... |
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文章辨体序题疏证
『简体书』 作者：吴讷[明] 出版：人民文学出版社 日期：2016-11-01 七體 昭明輯《文選》，其文體有曰七者，蓋載枚乘《七發》，繼以曹子建《七啟》、張景陽《七命》而已。 見《文選》卷三四、三五。李善《文選注》云：《七發》者，說七事以啟發太子也，猶楚詞《七諫》之流。《七諫》者，東方朔之所作也。 按：來裕恂《漢文典文章典》卷三：七者，設問類也，原於孟子問齊宣王之大欲。 ... |
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颜勤礼碑（彩色放大本中国著名碑帖·第一集）
『简体书』 作者：孙宝文 编 出版：上海辞书出版社 日期：2022-08-01 ”中国著名碑帖彩色放大本”系列，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。 顏真卿，字清臣，京兆萬年（今西安）人。玄宗開元進士，曾為平原太守，後封魯郡公，因此有”顏平原”、”顏魯公”之稱。他精於書法，師承褚遂良、張旭，而自成一代宗師。” ... |
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浙江文丛（307-310）：吴中水利全书
『简体书』 作者：[明]张国维 出版：浙江古籍出版社 日期：2014-12-01 《吴中水利全书共4册精》二十八卷，明张国维編著。 張國維（一五九五—一六四六），浙江東陽托塘人。明天啟二年（一六一六）進士，歷任廣東番禺知縣，刑科、吏科、禮科給事中，太常寺少卿。崇禎七年（二六三四），擢陞右食都御史，巡撫應天、安慶等十府。繼任兵部右侍郎，升兵部尚書。 本書蒐輯了口天中地區歷代 ... |
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帝学校释
『简体书』 作者：范祖禹 著；陈晔 校注 出版：华东师范大学出版社 日期：2015-09-01 《帝學》八卷，北宋史學家范祖禹撰。該書輯錄了中國古代帝王的崇學事蹟，尤其對宋代經筵講讀中的君臣問答多有記錄。是書撰述之目的在探究帝王為學之道，培養合格帝王。因此，《帝學》一書在傳統君主教育中地位極高，後人常將其與唐太宗《帝范》、張居正《帝鑒圖說》相提並論。 《帝學校釋》，在充分吸收前人校勘成果 ... |
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蜗牛屋
『简体书』 作者：[英]亚伯格 著，[英]泰勒 绘，周逸芬 译 出版：河北少年儿童出版社 日期：2012-12-01 很久很久以前，有三兄妹突然变得非常小。他们住进一个蜗牛屋，遇到许多新奇惊险的事情。來，让我们随著小兄妹一起缩小，一起经历这场意趣盎然，险象环生的冒险！本书图画精致优雅，故事充满童趣、高潮迭起，适合父母搂着孩子一起阅读。 ... |
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二马：牛天赐传（丁聪插图本）（老舍作品经典）
『简体书』 作者：老舍著 丁聪插图 出版：人民文学出版社 日期：2021-11-01 本书包含了老舍的《二马》、《牛天赐传》两部作品。《二马》讲述了二马爷俩儿和温都母女之间啼笑皆非的爱情故事。《牛天赐传》描写一对夫妇看到门口有一个小孩子，把他捡回來了。老两口正好沒有生育，这个孩子天是老爷給的就叫牛天赐。天赐什么都不会做，在养父母的培养下成了名人。 ... |
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中国篆刻名品：中国篆刻名品·来楚生篆刻名品
『简体书』 作者：上海书画出版社 编 出版：上海书画出版社 日期：2022-12-01 本书以《來楚生自用印谱》等精钤印谱为底本，专业角度严选247方原钤印稿，20余方公私藏代表作原石照片，展示来楚生写意印风的整体面貌和肖形印的精彩。高像素原色精印。 印蜕及边款均做释文，对作品中涉及的名句典故、历史人物详加注解，书后辑录历代精彩品评。 ... |
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国际中国文学研究丛刊（第六集）写本学研究专号
『简体书』 作者：王晓平 主编 出版：上海古籍出版社 日期：2018-04-01 《國際中國文學研究叢刊》是學術研究性集刊，主要內容是對中國文學（以古典文學為中心）的跨文化、跨學科研究。本集設置國際中國文學論壇、寫本時代的文學交流、日藏漢文寫本整理與研究、越境的中國文學等欄目，共收研究性論文19篇。 ... |
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人文中国学报（第三十三期）
『简体书』 作者：张宏生 主编 出版：上海古籍出版社 日期：2021-12-01 本期学报收录学术论文9篇，书评1篇。主要收入的是有关中国文学方面的论文，如《韓愈送窮文及其傳衍體式與抒寫意義探析》《明歌者張麗人蓮香集版本考論》《試論梁佩蘭「自成面目」詩論體系之價值及其與嶺南文化傳統之關係》等，本期专设宋代文学研究专题，收录《歸田錄、東坡志林二種筆記中日常書寫之風貌與意義》《陳傅良 ... |
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汉传因明文献集成初编（影印本）（全八册）
『简体书』 作者：汤铭钧 著 出版：中西书局 日期：2024-06-01 “因明”hetuvidyā是唐代玄奘法師沿用《瑜伽師地論》的命名法，對于他當時以陳那Dignāga爲代表的印度佛教邏輯學、辯論術與知識論學說的一個總稱。“漢傳因明”保存了印度佛教邏輯學與知識論在公元6到7世紀這一階段的發展形態。漢傳因明文獻是我們研究印度中古邏輯史所必不可少的重要資料。198 ... |
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