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新旧戏曲之研究
『简体书』 作者：佟晶心 著 出版：中国戏剧出版社 日期：2015-12-01 佟晶心*的《新旧戏曲之研究》是我國較早對戲 曲、話劇乃至電影等表演藝術進行全面研究的專*。 全書引入了西方審美心理學等理論，把中國傳统戲曲 ，包括昆曲、皮黃《當時京劇的稱法》和地方戲與話 劇、傀儡戲等表演藝術形式作為研究對象，既對其内 在的藝術規律和特點進行歷史溯源和形態分析，同時 又介紹了新舊戲 ... |
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在山泉诗话校笺
『简体书』 作者：潘飞声[清] 出版：人民文学出版社 日期：2016-11-01 韻香〔一〕 無錫尼韻香善畫蘭，字仿內景經，縞紵徧於四方。後以所託非人，天年竟閼，殘縑遺扇，散在人間，三十年來，江湖猶有能道之者。余舊藏所畫芍藥一幀，為人索去。昔汪容甫過馬守貞故居，憶其所畫叢蘭修竹，為文以弔之。〔二〕韻香流落相同，而齎恨猶苦。南海桂星垣觀察（文耀）曾賦《國香慢》詞一闋云〔三〕 ... |
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人文中国学报（第三十三期）
『简体书』 作者：张宏生 主编 出版：上海古籍出版社 日期：2021-12-01 本期学报收录学术论文9篇，书评1篇。主要收入的是有关中国文学方面的论文，如《韓愈送窮文及其傳衍體式與抒寫意義探析》《明歌者張麗人蓮香集版本考論》《試論梁佩蘭「自成面目」詩論體系之價值及其與嶺南文化傳統之關係》等，本期专设宋代文学研究专题，收录《歸田錄、東坡志林二種筆記中日常書寫之風貌與意義》《陳傅良 ... |
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汉传因明文献集成初编（影印本）（全八册）
『简体书』 作者：汤铭钧 著 出版：中西书局 日期：2024-06-01 “因明”hetuvidyā是唐代玄奘法師沿用《瑜伽師地論》的命名法，對于他當時以陳那Dignāga爲代表的印度佛教邏輯學、辯論術與知識論學說的一個總稱。“漢傳因明”保存了印度佛教邏輯學與知識論在公元6到7世紀這一階段的發展形態。漢傳因明文獻是我們研究印度中古邏輯史所必不可少的重要資料。198 ... |
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欧亚学刊（新10辑）
『简体书』 作者：余太山，李锦绣 出版：商务印书馆 日期：2020-10-01 《欧亚学刊》（新10辑）汇集了内陆欧亚考古、历史、文化、文献研究的*成果，本辑收入文章如早期歐亞草原遊牧民族的遷徙與文化融合以薩夫羅馬泰人、薩爾馬提亞人爲例、帕提亞人西征考論、薩珊帝國與嚈噠關係考述、上古波斯帝國騎馬風習管窺、阿穆爾河（黑龍江）左岸地區早期鐵器時代與中世紀的民族與文化等等。 ... |
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明清西北筑城碑记辑校
『简体书』 作者：张萍，陆三强，吴孟显著 出版：中国社会科学出版社 日期：2022-05-01 本書全面收集明清民國西北五省（區）築城碑記270篇，其中碑石尚存者32通，另有238篇碑記來源於地方志、個人文集、民國碑石文獻等。分析了各版本文獻的特點與價值，並進行了標點、校勘。該文獻收錄的州縣碑記多有幾個時段連續的拓修城記，連綴起來就是 城池形態擴展的整體叙事。其中衛所、營堡佔有一定比例，其他 ... |
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道家文化研究（第三十四辑·繁体横排）
『简体书』 作者：陈鼓应 出版：中华书局 日期：2022-08-01 衆所周知，儒、道兩家乃是中國思想史上最爲重要、影響最爲深遠的兩大學派。中國思想發展至當代，針對儒、道兩家的專題研究和比較研究層見疊出，呈現一派欣欣向榮的氣象。然而，較爲遺憾的是，目前所見的研究多留意於儒、道的相異之處，而較少關注兩者的會通之際。基於這樣的研究狀況，《道家文化研究》第三十四輯以“儒道會 ... |
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童溪易传
『简体书』 作者：[宋]王宗传 撰，张天杰 点校 出版：上海古籍出版社 日期：2017-12-01 本書系南宋王宗傳所作《易》傳，是宋代理學興起后以心性釋《易》的代表作。全書三十卷，本次整理以南宋開禧元年（1205）刊本為底本，以通志堂本、四庫本為校本，并參校了四庫薈要本。（宋刊本所缺之卷二十三、二十四則以通志堂本為底本）。 ... |
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崇贤馆刊名家全评古典四大名著：脂评汇批红楼梦（竖版繁体）（套装共8册）
『简体书』 作者：曹雪芹 出版：北京联合出版公司 日期：2015-12-01 《紅樓夢》是一部具有極高藝術成就和思想內涵的偉大作品。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫閨閣瑣事，展現賈府由盛到衰的過程，真實而生動地刻畫了當時社會的種種人情世態，詮釋了寶黛悲劇的社會和家庭原因。崇賢館刊《脂評彙批紅樓夢》以甲戌本、庚辰本、己卯本為底本，彙聚了脂硯齋、畸笏叟、戚蓼生等人的批語， ... |
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钱穆致徐复观信札（繁体横排·精装）
『简体书』 作者：中华书局出版。 出版：中华书局 日期：2020-11-01 本書收錄了湖北省博物館藏钱穆致徐復觀私人信札108通，其中絕大部分為首次公開。這批信札的寫作時間主要集中在19481957這十年間，話題則涉及新亞書院早期的日常運作特別是新亞書院台灣分校的籌建，《民主評論》的經費筹措和編輯出版，學術問題的交流切磋，以及錢穆與胡美琦從相識相知到結為夫婦所經歷的風波等。 ... |
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孝经义疏补（孝经文献丛刊（第一辑））
『简体书』 作者：[清]阮福 撰，江曦 整理 出版：上海古籍出版社 日期：2021-02-01 《孝經義疏補》（以下稱《義疏補》）九卷首一卷，清阮福撰。卷首錄陸德明《經典釋文敘錄》“《孝經》注解傳述人”、《孝經注疏序》、唐明皇《孝經序》及疏。其下九卷為對《孝經》十八章的校補。每篇先列經文和唐明皇注；次列音義；次補，校勘經、注之文字；次列邢昺疏；*後為補，校勘疏字，并對疏文進行補證。該書注重考據 ... |
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先秦两汉韵部演变专题研究
『简体书』 作者：刘琨 出版：中国社会科学出版社 日期：2021-05-01 上古韻部劃分是構擬上古韻母系統的前提，一些鄰近韻部的分合問题至今仍有争論，無法完整描述漢語韻部系統發展演變的情况。為能探求語音演變的线索和規律，為古音構擬提供進一步的材料和依據，本書選擇了柬、冬、侵諸部的分合問题；脂、微諸部的分合問题；陰、入聲韻諸部關系等三個韻部演變專題追行研究。研究使用了包括兩周 ... |
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《潮语十五音》整理及研究
『简体书』 作者：马重奇，陈伟达 著 出版：中国社会科学出版社 日期：2022-04-01 《潮語十五音》，蔣儒林編，汕頭文明商務書館1911年發行。此書是在《潮聲十五音》的基礎上修訂而成。全書分為四卷。因該書為早期刻本，其中不乏謬誤之處，筆者進行勘誤補缺，寫成《新著》。此外，筆者還對其聲韻調進行歸納及語音構擬。繼而通過與《撃木知音》等同一時期、同一區域的方言歷史文獻進行共時 ... |
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《击木知音》整理及研究
『简体书』 作者：马重奇 出版：中国社会科学出版社 日期：2022-04-01 《擊木知音》全名《曇集雅俗通十五音》，副標題為《擊木知音》，著者江夏懋亭氏。此書成書於1915年，現珍藏於廣東省潮州市博物館。因該書為早期刻本，其中不乏謬誤之處，筆者進行勘誤補缺，寫成《新著》。此外，筆者還對其聲韻調進行歸納及語音構擬。繼而通過與《潮聲十五音》《潮語十五音》等同一時期、同 ... |
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《潮声十五音》整理及研究
『简体书』 作者：马重奇，马睿哲编著 出版：中国社会科学出版社 日期：2022-04-01 《潮聲十五音》，清末張世珍輯。張氏為廣東澄海隆都（原屬饒平）人。書前有李世銘寫于宣統元年（1909）的序和張氏寫於光緒三十三年（1907）的自序。其自序謂“有友人傅授本屬《潮聲十五音》”。此書有汕頭文明商務書局石印本。因該書為早期刻本，其中不乏謬誤之處，筆者進行勘誤補缺，寫成《新著〈潮聲十五音〉》。 ... |
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裰织仙名：何仙姑信仰与广东增江流域地方社会（960—1864）（中大史学丛书）
『简体书』 作者：廖小菁 出版：广东人民出版社 日期：2022-06-01 廣州增城相傳為“八仙”唯一女仙──“何仙姑”的故里。本書綜合文獻分析與田野調查，聚焦廣東增江流域的何仙姑崇拜傳統從宋代至清咸同時期的長期演變，藉之揭示此一以女性形象為核心的傳說話語和廟祀傳統，如何在不同人群創造、選擇與挪用的過程中，經歷“下山”（在地化）與“出城”（廟祀版圖擴張），同時漸次鑲嵌進入地 ... |
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潘祖荫日记
『简体书』 作者：苏州博物馆 编，潘祖荫 著，吕健 点校 出版：上海古籍出版社 日期：2022-11-01 蘇州博物館所藏《潘祖蔭日記》共12冊，涉及同治二年、光緒七年至十六年（缺十四年）。上海圖書館所藏《潘文勤公日記》版式、字體與蘇博藏本相同，為光緒十四年冊，兩書恰可綴合爲一部。該書以兩館藏本為底本，全新點校，繁體橫排，頗便於閲讀。 《潘祖蔭日記》的主要内容大致包括：上朝議政、職務變遷、政務工作、交遊 ... |
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徐邦达集 （八）
『简体书』 作者：故宫博物院 编 出版：故宫出版社 日期：2014-12-01 有關目錄，目錄中列出而正文沒有內容者，實為 作口叩經徐老過目鑒定為真蹟者，仍然編在目錄中， 下標具體頁碼：因這部分具體內容雖然缺乏，但對研 究者仍具有相當參考價值，其一，其中大量私家與海 外藏品，徐老過目考為真蹟；其二，一九四九年之前 存國內，現已下知下落者，徐老過目考為真蹟。《徐 邦达集（8古书画 ... |
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函宇通校释：格致草（附则草）
『简体书』 作者：[明]熊明遇 著，徐光台 校释 出版：上海交通大学出版社 日期：2014-12-01 晚明西方傳教士入華傳教，同時引入西方科學，對中國文化和士人產生影響。明萬曆至崇禎年間，熊明遇、熊人霖父子接受西方自然哲學、天文、曆法與地理知識，分別完成格致草與地緯，反映中西自然與地理知識的遭遇。清初，熊氏父子成為遺民，避居建陽。受教士人熊志學將格致草與地緯二書合编，刊刻為函宇通。 熊明遇编著的这 ... |
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井中奇书新考
『简体书』 作者：陈福康 著 出版：上海外语教育出版社 日期：2015-07-01 公元一六三八年冬，蘇州承天寺疏濬古井，得一鐵函，中藏詩文手稿一部，題曰《心史》，宋遗民鄭所南先生所*，吾華愛國奇書之罕與倫比者也。而清初一二醜佞之徒和乾隆時三通、四庫御用館臣蓄意指為偽書，迄今竟仍有權威典籍存斯謬說。《井中奇书新考（上中下）》*者陈福康窮三十餘年之功，集奇書出井以來社會反響、正反諸說 ... |
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