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姜文来 著
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中国艺术文献丛刊：张雨集（繁体竖排，精装 诗文字画，冠绝道
『简体书』 作者：[元]张雨 出版：浙江人民美术出版社 日期：2013-06-01 陶弘景在齊梁時挂冠居句曲山，自號華陽隱居，性雅淡，愛山水，每經澗谷必吟咏盤桓。尤喜著書賦詩，旁通陰陽醫藥之術，朝廷屢徵不起，世以高尚稱之。後七百餘年當元盛時，貞居以儒者抽簪人道，自錢塘來句曲。負逸才英氣，以詩著名，格調清麗，句語新奇，可謂詩家之傑出者也。當是時，以詩文名世者，若趟松雪、虞道園、范德機 ... |
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浙江文丛：秋瑾诗文集（精装繁体竖排）
『简体书』 作者：秋秋瑾 出版：浙江古籍出版社 日期：2013-06-01 秋瑾二八七五-一九○七》，浙江山陰（今紹興市》人，字璿卿，號旦吾，後改字競雄，號鑒湖女俠。出身在一個官宦世家，從小深受傳統文化的熏陶。好讀書，喜爱詩詞，崇拜古代的英雄人物，尤其是女性中的傑出人物，對她影響很深。長大後随着父母輾轉福建、臺灣各地。一八九二年來湖南，結識閨中女友，詩詞唱和，生活中充滿了歡 ... |
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沈尹默尺牍小品
『简体书』 作者：周鸿图 出版：浙江人民美术出版社 日期：2013-07-01 此册所選爲沈老書信、詩稿、題跋等墨迹，大多爲上世紀四十年代所書。作爲文人書法家，日常書寫所遺存的手迹，更加值得珍視，更容易感悟其不經意書寫時，對書法的真實理解。沈老此時用筆已入化境，已不拘于前人窠臼，點畫字形信手而出，有着濃郁的書卷氣，内涵豐富，個人面目很自然地流露出來了，這是水到渠成之功。 ... |
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程伊川年谱
『简体书』 作者：姚名達 出版：知识产权出版社 日期：2013-07-01 本書以程伊川先生的生平、學問、交遊與從政為線索，結合史書、文集、筆記與書信等资料， 以編年的方式總結程颐的學問成就。書中引用大量原文，將程頤的學術主張、他人的評價、程氏弟子的後期活勘一一羅列， 自程頤以來的宋明理學的大致脈絡得以清晰呈現。 本書適合對宋明理學感興趣者及相關研究者閱讀。 ... |
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袖珍印馆 近现代名家篆刻系列---吴朴堂印举
『简体书』 作者：张选骏 出版：上海书画出版社 日期：2013-08-01 這次出版的《吴樸堂印舉》輯入的作品來源有三．一是業師江成之先生的珍藏，江先生與吴樸堂為同門，過從甚密，吴樸堂經常將近作印蜕相赠，日積月索有三百餘方，年過九旬的江先生雖長期卧榻，特地請師母從箧中檢出。二是吾友勞黎華先生所藏，勞兄曾為多位滬上藏家鈐拓印譜，精拓了不少吴樸堂印章。三日王辰慧敏等先生積暈的歷 ... |
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六朝隋唐道教文献研究
『简体书』 作者：趙益 著 出版：凤凰出版社 日期：2012-12-01 古典文獻是傳統文化的載體，研究傳統文化，不能不從古典文獻整理與研究的基礎工作做起。另一方面，對古典文獻進行整理、闡釋與研究，不僅是傳統文化研究的重要内容，同時也是繼往開來、建設二十一世紀中國學術文化的重要一環。眾所周知，中國歷史悠久，古典文獻汗牛充棟，擺在研究者面前的任務是相當繁重的；而如何通過對古 ... |
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曹志宏书法篆刻
『简体书』 作者：曹志宏 出版：西泠印社出版社有限公司 日期：2009-05-01 敷年前，篆刻界曾經有過大寫意凰的洗禮。之後，篆刻風格更加多樣了。其中，有的探索甚至已將篆刻搞成了木刻的感覺和效果，可見探索的幅度之大了。近來，好像也有某種如流行書風一樣的流行印凰盛行，影響很廣。看多了，感覺相互之間都比較接近，反倒不想再看了。因此想到了兩個方面．．一、乎正與險絕或正大與小巧．，二、面 ... |
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手機GOGO NO97
『简体书』 作者：手機GOGO編輯部 编 出版： 日期：2013-05-01 1. 速度競逐？八核心手機正式出線，一開春手機就展開規格戰，2013年將有新激戰。 2. 最新30款APP、Android、Windows Mobile專用軟體介紹。 3. 哈燒手機：將新近發表手機一次完整介紹。 4. Android實用小技巧：智慧手機功能越來越複雜，這裡輕鬆教你小撇步，讓你 ... |
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轻松学中文（繁体版）课本7（含1MP3）
『简体书』 作者：马亚敏，李欣颖 编著 出版：北京语言大学出版社 日期：2013-12-01 “語”與“文”的平衡 本套教材力圖使學生在口語及書面語兩個方面同時提高。寫作能力及口頭交際能力的培養貫穿始終。 本套教材包括的内容有： 拼音是初級階段教學重點之一。附在漢字上面的拼音將逐漸取消以確保平穩過渡。漢字是根據漢字的结構來教授的。學生一旦掌握了一定數量的偏旁部首和獨體字，他們就有能力分 ... |
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中国青铜器全集：第2卷（商二）
『简体书』 作者：本社 编 出版：文物出版社 日期：2006-07-01 殷墟是商代晚期的都城所在地，自盤庚遥殷至紂之亡，共有二百七十餘年的建都歷史。殷墟位于河南安陽小屯，自一九二八年正式發掘至今，獲得了極其豐富而珍貴的文化遗物气特别是種類繁多、造型奇巧、紋飾瑰麗的殷墟青銅器，集中體現了商代晚期青銅器的製作水準和藝術成就，標誌着中國青銅文化鼎盛時期的到來，對西周時期青銅藝 ... |
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敕建报恩寺梵刹志
『简体书』 作者：悟明,陈平平,李金堂,胡晓明 出版：凤凰出版社 日期：2014-01-01 《敕建报恩寺梵刹志》又名《折疑梵刹志》，为清代嘉庆年间南京大报恩寺僧人悟明编撰的南京大报恩寺寺志。书原有八卷，第五卷和第七卷已经散佚。现存六卷为影印的抄本，模糊、讹误地方很多,利用起來颇为不便，所以重新点校、出版该志，对今后南京佛寺志的研究，其意义自不待言。本书是在影印的抄本基础上，参考葛寅亮《金陵 ... |
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北京大学图书馆藏“大仓文库”善本图录
『简体书』 作者：北京大学国书馆 编 出版：中华书局 日期：2014-05-01 回購日本“大倉藏書”，無疑是2013年中國古籍界的頭等大事，也是北京大學圖書館百多年來藏書建設史上的里程碑。有幸參與其中，深感榮幸! 專家組在《鑒定書》中對“大倉藏書”的評價是：“……大倉文化財團大倉集古館所藏中文古籍經史子集四部咸備，宋元明清歷朝傳本齊全，刻印、活字排印、鈔寫批校等版本類型皆 ... |
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大乘佛教
『简体书』 作者：[俄]舍尔巴茨基 译者 出版：贵州大学出版社 日期：2013-12-01 《大乘佛学精》是俄國著名佛教學者舍尔巴茨基的代表作，原書名為《佛教的涅槃概念》，係《小乘佛學》的姊妹篇。本書最初以英文寫成，主要以公元二世紀佛教思想家龍樹為研究對象，圍繞涅槃概念考察大乘思想運動的興起舆發展。本書自出版以來一直被西方的佛教學研究者、東方學學者梘為不朽名著，係西方比較語言學、比較哲學方 ... |
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西湖志（线装竖排 四函二十四册）
『简体书』 作者：杭州市地方志办公室 编 出版：西泠出版社 日期：2014-04-01 古人說一郡之有志，猶國之有史，所以察民風、瞼土俗，使前有所稽，後有所鑒，甚重典也。』編纂地方志，是中華民族特有的文化傳統，對於延續傳承歷史文脈、弘揚優秀傳統文化、構築共同精神家園有着重要意義。 杭州作為歷代人文蒼萃之地、國家歷史文化名城，歷來重視修志。據資料記載，自南朝宋至民國，杭州編纂的府縣志、 ... |
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为官须知
『简体书』 作者：[清] 郑端 著 出版：江苏广陵书社 日期：2014-08-01 在中華民族悠悠五千年的歷史長河中，官吏制度以及由此而衍生出來的文化，一直發揮着舉足輕重的作用。中華民族的傳統文化以儒家道德觀念為基礎，提倡『修身、齊家、治國、平天下』《禮記·大學》》。《為官須知（外四種）》即由為官、治國、治學、修身、養性等内容為主的五種勸誡類文獻彙编而成。 ... |
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简帛研究文库 汉晋简牍论丛
『简体书』 作者：谢桂华 著 出版：广西师范大学出版社 日期：2014-10-01 《漢晋簡牘論叢》集中了謝桂華先生二十幾年來撰寫的三十多篇論作，從一個側面展現了簡牘學發展在這二十餘年間的軌迹，體現出他在這一學科領域裏的造詣和成就，而他的多數論文是以簡牘文書爲主題，又可看出他在促進簡牘文書研究成爲簡牘學一個獨立分支方面所做出的貢獻。 ... |
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陆俨少传记
『简体书』 作者：李仲芳 出版：浙江古籍出版社 日期：2014-09-01 2014年是浙江畫院成立三十周年，這本《陆俨少传记》是首任院長陸儼少先生的傳記專著。藉此進一步來緬懷和追思他老人家非同尋常的人生以及不朽的藝術經典。 《陸儼少傳記》作者李仲芳憑借自己的心智，用自己的眼光審視，從不同的角度，以全面、公正、客觀、真實的態度，描述了一位有血有肉、有情有意，立體而豐滿的 ... |
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影印金圣叹贯华堂本水浒传（四函二十四册）
『简体书』 作者：[明] 施耐庵 著 出版：西泠出版社 日期：2014-08-01 金批《水浒》可能從二十世紀五十年代以來一直 没有出版過，所以批了半天，讀者也不知道金批《水 浒》是怎樣的一部書。而我自己是受過它的好處的， 它確實引導我認真讀書，仔細品味，使我懂得用字的 講究等等，而我又没有受它“恶梦”的影響去反對農 民起義。特别是到了二十一世紀了，把它作為《水浒 》的一種版本印出 ... |
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中醫古籍整理叢書重刊-中藏經校注
『简体书』 作者：李聪甫 出版：人民卫生出版社 日期：2013-06-01 《中醫古籍整理叢書重刊：中藏經校注》又名《華氏中藏經》，舊題漢．華佗撰。《中醫古籍整理叢書重刊：中藏經校注》歷來多認為是后人偽托之作，或疑六朝人手筆，或疑華佗弟子吳普、樊阿依華氏遣意輯錄。但《中醫古籍整理叢書重刊：中藏經校注》有較高的學術價值，則是國內外學術界公認的。 《中醫古籍整理叢書重刊：中藏 ... |
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格言别录
『简体书』 作者：王维军 出版：西泠出版社 日期：2012-09-01 弘一法師一生自律修行，甚重格言教化之功，尊崇以提升自我道德修養來實現對理想和抱負的追求之修身信條，無論在俗，還是為僧，恒以古聖賢者格言箴語為座右，身體力行，實修精進，以嘉德懿行終成圆滿正果。他視格言為挽世風、正道德、救世濟民之良藥，故每每書錄格言廣宣流佈，誨傳僧俗兩界，屢教不倦，弘法利生，以此作為成 ... |
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