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三宝感应要略录
『简体书』 作者:[辽]释非浊 编,邵颖涛 校注 出版:人民出版社 日期:2018-08-01 释非浊编的《三宝感应要略录》是一部發現于日 本的珍貴遼代典籍,其編纂者為僧人非濁。該書共輯 錄164則有關佛寶、法寶、僧寶感應的故事,所引用 的70餘種文獻典籍有過半業已亡佚,故具有重要的文 獻價值與史料價值,是探討佛教思想與信徒信仰的一 部重要遼代典籍。本著作以《大正藏》排印本為底本 ,參校日本典 ... |
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上海图书馆藏珍稀家谱丛刊(第三辑):大阜潘氏支谱
『简体书』 作者:上海图书馆 出版:上海科学技术文献出版社 日期:2018-08-01 《大阜潘氏支譜》正編十四卷,附編十卷,首一卷,潘家元纂修,民國十六年(1927)松鱗莊鉛印本,十六冊。卷一、二載世系,卷三至十一載行傳,卷十二載九派同名考,卷十三為墳圖記,卷十四莊圖記;附編卷一、二載義莊紀事、規條,卷三載義田記,卷四載誥敕錄,卷五恩榮錄,卷六崇祀錄,卷七為登進錄附畢業錄,卷八載旌表 ... |
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绘园所藏甲骨(中国社会科学院历史所藏甲骨墨拓珍本丛编(第一辑))
『简体书』 作者:宋鎮豪,主編,馬季凡,編纂 出版:上海古籍出版社 日期:2019-05-01 本書爲殷墟出土甲骨的整理與著錄,為宋鎮豪主編《中國社會科學院歷史所藏甲骨墨拓珍本叢編(*輯)》之一。《繪園所藏甲骨》為何敘甫贈商承祚的甲骨拓本,共102片,作者對其重新整理,做出新的釋文,並詳細考證其源流和後來的著錄、綴合等情況,附錄有《繪園所藏甲骨》來源表,綜合各家著錄及拼綴信息,十分方便使用。 ... |
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礼器碑并阴(翰墨瑰宝:上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(第四辑))
『简体书』 作者:上海图书馆 编 出版:上海古籍出版社 日期:2019-04-01 《禮器碑》,全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》。東漢永壽二年(156)九月刻立。隸書。碑陽十六行,行三十六字。碑陰三列,各十七行。左側三列,各四行。右側四列,各四行。碑石原在山東曲阜孔廟東廡,1996年移入孔府西倉漢魏碑刻陳列館。《禮器碑》書法秀逸超絕,歷來書家評價極高,無美不備,以為清超卻又遒勁,以為 ... |
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红羊劫
『简体书』 作者:刘浔江 出版:中国国际文化出版社 日期:2019-03-28 内容简介: 本書是三卷本長篇小說《春無極》的第二部。小說以廖倫江的成長和跌宕起伏的經歷為線索,講述了自49 年始、到發生“文革”中期這一時段中,廖倫江及其家人走過的坎坷歷程。這一歷程,伴隨著建國以來,在知識份子是依附於剝削階級的“皮毛理論”,發展到“文革”時、“知識份子作為資產階級一部分而被全 ... |
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影印南宋官版周易正义
『简体书』 作者:孔颖达 著 出版:北京大学出版社 日期:2017-08-01 《周易》王弼、韓康伯注,今日通行善本有撫州本及建本。建本有一九二八年影印本,附孟森校記,對學界影響很大。依據版本學家所謂「瘦金體」的獨特字體,被推測爲南宋前期刊本,而已經分節插入音義,文本應該經過較大改動。撫州本爲南宋前期地方官版之精品,曾有《四部叢刊》影印本,流傳頗廣。可惜其本經過多年遞修,已非南 ... |
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曹元弼友朋书札
『简体书』 作者:崔燕南 整理 出版:上海人民出版社 日期:2018-02-01 曹元弼爲近代著名經學家,生於清末,經歷晚清、民國至中華人民共和國成立,幾近百年動蕩劇變的歲月。自早年登科受翰林院職,後亦曾與湖北兩湖書院、湖北存古學堂、江蘇存古學堂等事,但辛亥革命後即堅持以清遺民自居,閉户絶世,講學著述,事跡亦隨之不顯。其群經專著多已刊刻出版,尚有日記、書牘、文集等稿本文獻,賴門生 ... |
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诚一堂琴谈
『简体书』 作者:程允基 出版:浙江人民美术出版社 日期:2018-01-01 本書分爲兩卷,上卷集録歷代論琴之語,有總論琴理,也涉及具體的指法。除採擷群書外,本卷還收録其自著《與胡遠山先生論琴學書》《傳琴約》等,可以看作是程氏的琴學理論之作。而下卷爲關於琴學之典故及歷代名曲得名之由。雖無關於琴理,但對琴史的研究頗多助益。 《誠一堂琴談》一書自康熙四十四年誠一堂刻本後,多是附 ... |
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长安学研究文献汇刊·考古编.金石卷 第九辑
『简体书』 作者:贾二强 出版:科学出版社 日期:2019-03-01 《长安学研究文献汇刊. 考古编. 金石卷. 第九辑》匯編清代金石著作《關中金石文字存逸考》《寰宇訪碑録》《補寰宇訪碑録》《續補寰宇訪碑録》四種,希冀爲長安學、地方史、學術史及中國古代文化研究提供資料,以促進學術研究及社會文化的發展。 ... |
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出土文献研究(第十七辑)
『简体书』 作者:中國文化遺産研究院 编 出版:中西书局 日期:2018-12-01 本書爲中國文化遺産研究院編《出土文獻研究》輯刊,本輯共收録論文三十篇,內容涉及甲骨、金石、戰國秦漢三國簡帛等多種出土資料,包括新近刊布的《清華大學藏戰國竹簡(捌)》《長沙五一廣場東漢簡牘》等,研究既有文字學上的探討,又有文獻學、史學及哲學等方面的考察,由此可以一見出土文獻研究的新進展。 ... |
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江永礼学研究:以《礼书纲目》为中心
『简体书』 作者:苏正道 出版:复旦大学出版社 日期:2019-06-01 序 今日學界,能述三禮者,不啻鳳毛麟角。 先師黃壽祺教授於上世紀四十年代撰《群經要略》一書,嘗慨嘆:近世禮學廢絶,專業者至稀。(《群經要略自序》)又頗讚賞近儒姚仲實《史學研究法》所倡禮爲史原之説,並引其説云:蓋歷代國家政治之治亂,社會風俗之厚薄,非考其所立之大經大法,無由而知。《禮》之所記, ... |
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中国通史(吕思勉文集)
『简体书』 作者:吕思勉 著 出版:上海古籍出版社 日期:2010-03-01 《中國通史》完成於一九三九年,分上、下兩册,上册十八章,分門别類地敍述中國社會經濟制度、政治制度和文化學術的發展情况,内容包括婚姻、族制、政體、階級、財產、官制、選舉、赋税、兵制、刑法、實業、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術、宗教等十八類;下册三十六章,按時間順序敍述中國政治的變革。《中國通史》上 ... |
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清代诗经要籍丛刊-读风臆补
『简体书』 作者:陈继揆 补辑 出版:语文出版社 日期:2019-12-01 《詩經國風》共有一百六十首詩歌,《讀風臆評》共點評九十四首,剩下的六十六首有點無評。該書注重從文學藝術的角度對《詩經》進行分析,并注重個人的主觀感受,即序言中所説的以臆讀,以臆評。《讀風臆評》的*特色是以詩讀《詩》,即結合《詩經》或後世詩篇來闡釋《詩經》的文學美感與詩篇内涵等,如評《邶風燕燕》云:一 ... |
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诸子学刊(第二十辑)
『简体书』 作者:《诸子学刊》编委会 编,方勇 主编,华东师范大学先秦诸子研究 出版:上海古籍出版社 日期:2020-05-01 2018年10月24日至26日,由華東師範大學、浙江省浦江縣人民政府聯合主辦,華東師範大學先秦諸子研究中心、浦江縣社科聯、浦江縣文聯共同承辦的首届諸子學博士論壇新子學專題在浦江召開,來自北京大學、中國人民大學、復旦大學、華東師範大學、南京大學、香港中文大學、臺灣大學等全國40多所高校120餘名博士、 ... |
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出土文献研究(第十八辑)
『简体书』 作者:中國文化遺産研究院 編 出版:中西书局 日期:2020-05-01 本書爲中國文化遺産研究院編《出土文獻研究》輯刊,本輯共收録論文三十四篇,內容涉及甲骨、金石、戰國秦漢三國簡帛等多種出土資料,包括新近刊布的荆州胡家草场西汉墓M12出土的简牍等,研究既有文字學上的探討,又有文獻學、史學及哲學等方面的考察,由此可以一見出土文獻研究的新進展。 ... |
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帛书《易传》新释暨孔子易学思想研究
『简体书』 作者:刘彬,孙航,宋立林 出版:中国社会科学出版社 日期:2016-09-01 刘彬、孙航、宋立林*的《帛书易傅新释暨孔子 易学思想研究》是對馬王堆帛書《易傳》新的訓釋和 對孔子易學思想的研究。全書分為前後相承的兩部分 :第一部分采用帛書《易傳》最新釋文版本,在充分 吸收和檢討已有訓釋成果的基礎上,對帛書《易傳》 六篇一一《二三子問》、《繫辭》、《衷》、《要》 、《繆和》、《昭 ... |
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上海图书馆藏珍稀家谱丛刊(第三辑):毛氏宗谱
『简体书』 作者:上海图书馆 出版:上海科学技术文献出版社 日期:2018-08-01 《[蕭山]蕭山毛氏宗譜》,清毛黼亭纂修,清道光二十六年(1846)爵德堂木活字本。 該譜共四卷八冊。蕭山毛氏之譜始修于明成化七年,續修于嘉靖元年、四十三年,清順治八年,康熙三十五年、五十九年,乾隆五十六年。該譜為第八次纂修。 ... |
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广雅疏证(全二册)
『简体书』 作者:[清] 王念孙 撰 出版:上海古籍出版社 日期:2018-10-01 《廣雅疏證》十卷,王念孫撰。《廣雅疏證》卷十上、下釋草以後部分為王念孫之長子引之所作。王念孫在《廣雅疏證》中正是運用這樣的理論方法,就古音以求古義,引伸觸類不限形體,取得了非凡的訓詁成就。《廣雅疏證》之作始於乾隆五十三年(一七八八)八月,稿成於嘉慶元年(一七九六)正月。嘉慶初年有王氏家刻本,道光以後 ... |
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殷墟书契四编(中国社会科学院历史所藏甲骨墨拓珍本丛编(第一辑))
『简体书』 作者:宋镇豪 主编,马季凡 编纂 出版:上海古籍出版社 日期:2019-09-01 本書爲殷墟出土甲骨的整理與著錄,為宋鎮豪主編《中國社會科學院歷史所藏甲骨墨拓珍本叢編(*輯)》之一。《殷虚書契四編》係中國社會科學院歷史研究所藏甲骨拓本,多為京津集、北圖、北大、歷博、曾毅公舊藏,共132片。作者對其重新整理,做出新的釋文,並附有《殷虚書契四編》材料來源表、綴合表、甲骨著錄書和拓本簡 ... |
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清署经谈
『简体书』 作者:[明]王启元 撰,陈玄 点校 出版:上海古籍出版社 日期:2017-12-01 《清署經談》十六卷。其主旨以闡揚六經大用,退斥佛老異端為宗旨,對明末王學和佛學思潮頗有譏詆。其作者之觀念本于宋學,尤以宋人之易學為長 ,然其對宋儒耽于性理,不重視致用經濟的方面有所指摘與糾正。 ... |
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